當里個當，閑言碎語不要講，表一表好漢武二郎！水滸傳中人氣最高的角色，無疑是“打虎好漢”武松，施耐庵用了大量筆墨來塑造這個角色。武松出場并不早，一直到了第二十幾回才露面，但他一出場，精彩的故事接連展開：柴進府結拜宋江、景陽岡打虎、斗殺西門慶、十字坡大戰孫二娘、醉打打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺等等，酣暢淋漓！太陽城網站
武松在水滸里有很多記錄，一般人三碗就醉的烈酒“三碗不過崗”，武松可以連喝十八碗，這酒量絕不是吹的，海量如魯智深也無法做到的。更牛的是，武松半醉半醒，還能赤手空拳捶死景陽岡上的猛虎，后來雖有李逵力殺四虎，但他是有刀在手，而且還是提前有準備，武松卻是在酒醉倉促之間遇襲，赤手將猛虎打死，可見其勇武。
武松是水滸中結拜兄弟最多的，先是宋江，接著跟菜園子張青、母夜叉孫二娘結拜，后來在孟州城和金眼雕施恩結拜，跟魯智深雖然沒結拜，但是感情極深，情同手足。武松還是唯一一個手臂被砍還能活下來的人，也是108將中活得最長久的人，最終隱居六和寺，一直活了八十歲才壽盡，死后被奉為“清忠祖師”。
另外武松還是整個水滸中唯一有武功招數的人，那就是“玉環步鴛鴦腳”。武松擁有強大的力量和極強的戰斗天賦，對于武松的力量，打虎已經不足以形容了。能證明武松力量大的，是他刺配到孟州后，為了證明給施恩看，自己養好了傷，武松把四五百斤的石墩拋起一丈多高，石墩落地直接砸成了深坑。當時圍觀的一眾囚徒都贊嘆不絕，驚為天神。
如果力大無窮屬于武松天生的被動技能，那他的武藝就是后天苦練而來的了。水滸之中，并沒有明確指出武松的師傅是誰，只說武松打虎成名，當上陽谷縣都頭之后，縣官讓他上京辦事，在京城武松結識了當時的拳術大師周侗。而周侗在正史上是有過記載的。周侗是南宋人，《宋史·岳飛傳》記載：“（岳飛）學射于周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭于其冢”。
可見周侗確實是岳飛的師父，而且以記載來看，周侗在當時應是有名的武術家，并且極善箭術。不過受各類評書、民間故事流傳影響，周侗事跡被加以渲染，成為了歷史上的“名師代表”。水滸里一干猛人，如盧俊義、林沖、史文恭、武松等人，都成了他的“名下弟子”，武松的“玉環步，鴛鴦腿”也算是找到了師門。
山東快書里的武松，曾在少林寺學藝三年，藝成下山。但是周侗認為武松性格耿直正義，武功也有很大破綻，于是指點武松，授他“玉環步，鴛鴦腿”，希望他日后行走江湖能多幾分勝算，并在分手時叮囑武松，江湖上有兩個人一定要躲著走，一個是飛天蜈蚣，一個是鐵腳頭陀。這二人武功厲害，陰狠毒辣，武松雖有武藝傍身，但性格單純耿直，難免被算計。
不出周侗所料，武松果然遇上了這二人，只是結局卻出乎周侗所料。關于“飛天蜈蚣”，武松是在血濺鴛鴦樓之后，準備前往二龍山投靠魯智深和楊志，夜走蜈蚣嶺時遇上的。飛天蜈蚣王道人，一個人就獨霸一方，在蜈蚣嶺搶男霸女，既不怕受害者家屬請人報仇，也不懼官府前來圍剿，由此見其實力絕對強悍，只可惜他遇上了武松。原著有寫：
“斗了良久，渾如飛鳳迎鸞；戰不多時，好似角鷹拿兔”、“當時兩個斗了十數合，那先生被武行者賣個破綻，讓那先生兩口劍斫將入來，被武行者轉過身來，看得親切，只一戒刀，那先生的頭，滾落在一邊，尸首倒在石上”。兩人一番爭斗勢均力敵，武松為取勝故意賣了個破綻，王道人自恃武力，知“男”而上，才堪堪被武松斬殺。
至于鐵腳頭陀，水滸沒有明確描寫，但是原著中有名的頭陀，只有被孫二娘用藥放倒，做成包子的那個“胖大頭陀”了。武松后來扮成頭陀形象，身上的戒箍、度牒、一百單八顆人頂骨做成的數珠、兩把雪花鑌鐵打成的戒刀等行頭，都是來自這位頭陀。從這些行頭，就知道鐵腳頭陀同樣是本領高強之人。
在原著中，張青夫婦曾對武二郎說：“別的都不打緊，有兩件物最是難得，一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠；一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這個頭陀也自殺人不少。直到如今，那刀要便半夜里嘯響。”刀劍的靈魂來自何處？來自殺戮和鮮血，殺人越多，刀劍飲的人血越多，這把刀或者劍的殺氣就越重。
這兩把雪花鑌鐵刀跟隨鐵腳頭陀行走江湖，殺人無數，喝過無數人的鮮血，殺氣已成。而在張青夫婦那里存放久了，沒有再飲人血，從而大半夜嘯響異常，渴望能再認主人，飲血江湖。武二郎得此寶刀后，以“飛天蜈蚣”祭刀，此后四處征戰大殺四方，無數敵人斃命刀下。
縱觀水滸全書，武松遇強則強，有勇有謀，潛力無限，保持不敗。不夸張的講，他稱得上梁山武力的天花板。只可惜宋江招安讓他心寒若死，最終看破紅塵，避世隱居六和寺。
