某個月夜，蘇軾約著三五好友，一起劃船在赤壁之下游玩，清風(fēng)徐來，水波不興，喝著酒，唱著歌，這是多么快樂的事情啊。在這個美好的晚上，人是可以忘記一切煩惱的。
但人真的能忘記俗世的煩惱嗎？此時的蘇軾正因“烏臺詩案”被貶黃州，不僅官職丟了，而且險些喪命，他在游玩的時候能忘記這些仕途中的打擊嗎？春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。此時的蘇軾真的“無閑事掛心頭”？若是自己無心于仕途，那倒是一次無憂無慮的游玩，可是在當時的文化背景下，讀書人是要“學(xué)而優(yōu)則仕”的。雖然也有許多文人選擇了歸隱，但這種歸隱大多都是無奈的歸隱。
此時的蘇軾“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。但快樂應(yīng)是短暫的，痛苦才是永恒的。
此時“飲酒樂甚”，但在快樂的外表之下，依然是掩蓋不住內(nèi)心的焦慮與不安的。于是“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”詩言志，音樂也是可以傳情的。在簫聲的背后流露出一種生命的無奈與悲涼。客人是誰，我們不得而知，但這并不重要，蘇軾只不過是想借客人的音樂來表達自己的心情罷了。
蘇軾為何而悲呢？接下來他借客人之口說出了自己思考很久的問題，這些問題絕不是那天晚上脫口而出的，一定是醞釀了很久的。曹操本是一個大英雄，“而今安在哉”，再了不起的人最后不也是煙消云散嗎？我們這些“漁樵于江諸之上”的小人物呢？毫無疑問，最后也是會無影無蹤的。我們生命短暫，無貴無賤，無長無少，到結(jié)局都是一樣。最后說到自己煩惱的根源：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。”這里有兩層含義，一是感嘆生命的短暫，另一個是人間煩惱太多，渴望像神仙一樣無拘無束，自由自在。
人遇到了痛苦，總得想法去解脫。譬如，曹操在《短歌行》里感慨人生短暫，“譬如朝露，去日苦多”，面對這短暫的生命，他并不是消極沉淪，而是想著招攬人才，建功立業(yè)。所以這是一種豁達超脫的人生態(tài)度。
我們看看蘇軾是如何超脫的。“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”怎么理解呢？說得通俗點，就是人要學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，要把自己的視角放在宇宙的層面上，要從大的視角去看世界。人生如流水循環(huán)往復(fù)，人生如月亮陰晴圓缺，人生如花開花落等等，雖然有一時得失，但最終還是那江水，還是那月亮，一點也沒有發(fā)生改變，“物與我皆無盡也”，萬物和我都是永恒的。
這種思想和莊子的“齊物論”是一脈相承的。莊子不僅齊萬物，而且也齊生死。人生哪，不就是一場夢而已。你不會知道，你現(xiàn)在是在醒著，還是在夢里。
說到萬物是永恒的好理解，那么“我”怎么可以永恒？有人說，“太上立德，其次立功，其次立言”，我不敢茍同，此時的蘇軾可以說是跌到了人生的谷底，有啥德？有啥功？至于自己的文章能否流傳千古他自己都無法確定。
也有人說，“人生代代無窮已”，雖然個體的生命結(jié)束了，但人類確是綿恒永存的啊。可是，作為一個普通的個體，誰會關(guān)心人類的永恒啊？更何況，人類的永恒能解決自己的痛苦嗎？
怎么才能讓“我無盡”呢？研究蘇軾的經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)蘇軾身上是有佛家思想的，佛家講究的是因果輪回，佛家講究的是今生來世。所以，肉體的我們消亡了，但把時間線拉長，我們會在另一個世界存在，故而人就可以得到永恒了。
蘇軾身上不僅體現(xiàn)了佛家思想，而且也是有道家思想的，道家思想的核心就是道法自然，無為而治，與自然和諧相處，一切順其自然。下面蘇軾提到“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”說白了，是你的終歸是你的，不是你的，強求也得不到。一切都是命中注定，想也白搭，因此，我們能做的就是盡情地享受江上之清風(fēng)，山間之明月。好好地享受這大自然帶給我們的饋贈，我們唯一能把握的就是自己啊。
所以，蘇軾尋求解脫的方法是和曹操不一樣的，曹操身上體現(xiàn)的是儒家的思想，是要積極進取，是要建功立業(yè)。而蘇軾在《赤壁賦》里佛家和道家的思想要多一些。兩種思想無所謂優(yōu)劣，正所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。
《赤壁賦》更像是蘇軾與自己內(nèi)心的對話，他的內(nèi)心是不寧靜的，但又不甘于這樣痛苦，于是他一步步地深入剖析自己，終于明白了生命的本原。生命的本原就是要學(xué)會放過自己，把自己的目光放在更高更遠的位置。想象我們站在宇宙的巔峰，往下俯瞰世界，所有的一切都很渺小。泰山又如何？大海又如何？在你眼里，它們都不過是秋毫之物罷了。如果說，把你自己的胸襟打開，感受世界，感受宇宙，那么眼前的這些瑣事煩惱，都不算什么了。一切讓它隨風(fēng)而去吧。因此，整篇文章，不僅文辭優(yōu)美，而且思想幽深，值得吟誦與玩味。
