一，蚩尤后裔是苗族、漢族，羌族等。
苗民，即九黎之后。《五帝本紀(jì)》
我國是一個多民族的國家，除了漢族還有55個少數(shù)民族，苗族就是其中之一，苗族還是一個人口非常多的又古老的民族。
在2010年的人口普查中，我國居住的苗族大約是9426007人，在我國人口數(shù)量排名中占第4位。苗族也是一個古老的民族，苗族的祖先是英勇善戰(zhàn)的蚩尤。蚩尤是誰？蚩尤面如牛首，背生雙翅，是上古時代九黎部落的首領(lǐng)，五六千年前就和部落的人生活在黃河下游和長江中下游一帶。蘋果維修
蚩尤和黃帝戰(zhàn)敗后被殺，他的后裔最多的就是苗族，但是還有漢族，瑤族，羌族等。
三日兵祖，祠蚩尤，蚩尤在東平陸闞鄉(xiāng)齊之西境地。《漢書》
根據(jù)史書記載和專家考證，涿鹿之戰(zhàn)后，蚩尤戰(zhàn)死，被部落的人埋葬在山東陽谷縣十五里元鎮(zhèn)葉街村。如今蚩尤和黃帝、炎帝一起被稱為中華人文三祖，陽谷縣也修了氣勢雄偉的蚩尤陵墓，用以祭奠這位勇猛的戰(zhàn)神。
二，4600年前，蚩尤大戰(zhàn)黃帝、炎帝。
蚩尤和黃帝、炎帝一起被稱為中華人文三祖，但是幾千年前他們幾個部落為了爭奪中原地區(qū)也是打得天昏地暗，最后蚩尤被殺。
大約是4600年前，炎帝神農(nóng)氏被戰(zhàn)神蚩尤打敗，跑去和黃帝救助，于是黃帝和炎帝組建成聯(lián)盟，激烈的涿鹿之戰(zhàn)爆發(fā)。
文獻(xiàn)上對戰(zhàn)神蚩尤的描述是：
蚩尤食鐵石，人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角，有兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子。
這里的81個兄弟不是我們現(xiàn)在所說的家里有81個兄弟，而是指的是蚩尤下面有81個氏族部落跟隨他，這些人同樣貌如猛獸，驍勇善戰(zhàn)。文獻(xiàn)中的蚩尤是面如牛首的怪物，為何有這樣的描述？第一是因?yàn)楣湃藢游锏某绨荩坑仁桥D騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)；第二是因?yàn)轵坑葢?zhàn)敗了，對他的妖魔化。
蚩尤和黃帝在迷霧中大戰(zhàn)九天九夜，還是沒有分出勝負(fù)，可是最后卻有仙人相助黃帝，云霧散去，蚩尤被殺。仙人相助是神話傳說，是源于古人對自然現(xiàn)象的不了解，但是那場戰(zhàn)爭的確是悲壯的，戰(zhàn)敗后的蚩尤部落群龍無首，很多人都選擇融入了黃帝、炎帝的炎黃部落。
但是也還是有一些人不服輸，他們埋葬了蚩尤后，開始遷徙，在歷史上，苗族有過五次大規(guī)模的遷徙，有的人還遷徙去了國外。
三，蚩尤戰(zhàn)敗，苗族歷史上五次遷徙。
蚩尤在當(dāng)時很有影響力，根據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝雖然殺了蚩尤，但是天下還是大亂，不得已的黃帝只得把蚩尤的畫像掛出來平息戰(zhàn)亂。
苗族是一個古老又悲壯的民族，為了尋找更肥沃的土地，或者戰(zhàn)爭失敗后，他們不得不一次次遷徙，在歷史上有過五次較大規(guī)模的遷徙。也是在多次的遷徙中，他們燒掉了自己的文字，現(xiàn)在的苗族只有語言，語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語，但是卻沒有文字。
也是因?yàn)闅v史上幾次大規(guī)模的遷徙，導(dǎo)致現(xiàn)在的苗族不僅居住在我國南方一些城市，還有很多居住在東南亞的老撾、越南、泰國等國，也還有一些苗族居住在美國、法國、澳大利亞等國家。
只是不管這些苗族居住在哪里，他們都記得自己的祖先是蚩尤，記得自己身上血液流淌著戰(zhàn)神的基因。苗族的兒女勤勞善良，他們會經(jīng)常舉辦祭祀祖先的活動，他們以自己是蚩尤的后人為榮。
苗族的服裝很漂亮，他們特別喜歡銀飾，其實(shí)這也和他們的遷徙歷史有關(guān)系，因?yàn)榫訜o定所，所以他們要把貴重的物品做成銀飾戴在身上。如今的苗族小巷里有很多銀飾品賣，不了解歷史的都會說銀飾很漂亮，可是了解歷史的人都會明白這些銀飾是這個民族驍勇善戰(zhàn)和不屈不服的象征。
四，蚩尤的陵墓在山東陽谷縣。
壽張，蚩尤祠在西北洓上。洓與濟(jì)相通，西北洓上意為在濟(jì)水之西北。《漢書》
根據(jù)古文獻(xiàn)和考古發(fā)掘，蚩尤的陵墓位于山東陽谷縣十五里元鎮(zhèn)葉街村，經(jīng)過多次翻修后，如今的蚩尤陵占地面積有105畝，南北長300米，東西寬200米，有陵門、蚩尤銅像、南闕門、祭壇、寶典、北闕門、祭壇、寶殿、北闕門、碑亭、陵寢、闕樓九座建筑，氣勢雄偉，來這里祭拜的人絡(luò)繹不絕。
九黎乃分化為三，南曰三苗，西北歸羌，余部留于中原，融入軒轅為將。
蚩尤陵上的碑文記載著蚩尤的后裔，戰(zhàn)火后被分化為三：一部分融入炎黃部落成了漢族；留在南方的這部分則演變?yōu)槿纾芏嗳硕颊J(rèn)為三苗就是現(xiàn)在苗族的先人；還有一部分人西行成了古羌族，瑤族等少數(shù)民族。
五，中華人文三祖：黃帝、炎帝、蚩尤
1992年，歷史學(xué)家任昌華先生提出了“中華人文三祖文化”，蚩尤也被作為中華民族的始祖和黃帝、炎帝并排放在一起，確立了中華民族同祖同源的觀點(diǎn)，任昌華的觀點(diǎn)一提出就得到了無數(shù)人的擁護(hù)和認(rèn)同。
為何這觀點(diǎn)會得到很多人的認(rèn)同？因?yàn)樗挠^點(diǎn)沒有成王敗寇，沒有一家獨(dú)大，有的只是同祖同源，有的只是民族團(tuán)結(jié)。
時光飛逝，戰(zhàn)火的硝煙早已散去，如今各民族在一起安居樂業(yè)的局面是大家都樂意看見的，因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是重中之重。
