《西游記》中的妖精很多，種類很多，有動(dòng)物界的妖精比如熊山君、特處士等；還有來自于植物界的，杏仙就是其中之一，這屬于藤精樹怪；還有來自人類尸骨的，那就是白骨精，還有一個(gè)最奇特的六耳獼猴，誰也不知道他是哪里來的；其他的大部分都是來自上界的天神的坐騎或者親戚，比如黃袍怪、老鼠精等。
這些妖精都是經(jīng)過了多年的修煉，有的修煉成仙，成了上界的神靈，有的修煉到了一定程度成了上界大神的坐騎，還有的就沒修煉成什么結(jié)果只能在人間某一地方當(dāng)妖精。
說起來這些妖精也都不容易，經(jīng)過多年——少則幾百年，多則幾千年——連個(gè)人身也沒有修成，道行高的供神仙們驅(qū)使駕馭，道行低的只能在人間當(dāng)妖精，隨時(shí)面臨各種法師道人的捉拿和上天的懲罰，只有那些在上界有編制的——位列仙班的神仙最快活，到人間來仗著自己的法術(shù)為所欲為，抓回去頂多批評(píng)教育一番，比如十三奎木狼。
這些妖精里頭誰最厲害呢？
是九靈元圣嗎？是金翅大鵬鳥嗎？都不是。最厲害的妖怪是六耳獼猴。這個(gè)六耳獼猴到底從哪里來的？到底是誰教會(huì)他筋斗云、七十二變的？他的如意金箍棒從哪里來的？六耳獼猴頭上的金箍從哪里來的？這些都是問題。
在孫悟空面前這個(gè)六耳獼猴毫不畏懼，敢打敢拼絲毫沒有弄虛作假的人的那份心虛。這份信心從哪里來的？唐僧師徒分辨不出來真假，觀音菩薩分辨不了哪個(gè)是孫大圣？哪個(gè)是六耳獼猴？兩個(gè)孫大圣一路打到陰曹地府找諦聽判斷，諦聽也沒有聽出來，還說聽出來了不能說，一說這兩個(gè)要打起來的。
這純屬官場老油條的作風(fēng)。實(shí)際上諦聽啥也沒有聽出來。最后打到如來佛祖面前，等候最終裁決。如來佛祖講了六耳獼猴，用自己的缽把六耳獼猴罩住了，這個(gè)六耳獼猴現(xiàn)了原形，孫悟空二話不說一棍打死了這個(gè)個(gè)敵人。從此以后孫悟空就變了，完全不像以前的那個(gè)毛手毛腳的毛猴子了，倒像個(gè)官場老油條了。
什么樣的妖怪能讓孫悟空發(fā)生這么大的變化？沒有。從玉皇大帝到如來佛祖到觀音菩薩到唐僧對(duì)孫悟空有是說教又是懲罰的，玉皇大帝用刀砍、用雷劈、用火燒都沒有用；佛祖把孫悟空壓在五行山下500年，他的脾氣都沒變。
觀音菩薩和唐僧那都是思想教育的頂尖高手都沒有用，最后還得念緊箍咒，這也沒有改變孫悟空的性格。其他的妖怪子越厲害，越能激起孫悟空無窮的戰(zhàn)斗精神。孫悟空是越戰(zhàn)越勇，敵人越強(qiáng)孫悟空越興奮。但是自從打死六耳獼猴之后，孫悟空變了銳氣和鋒芒都沒有了，足見這個(gè)妖怪的厲害。
什么樣的妖怪能組織一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍？只有六耳獼猴。他回到花果山組織了一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍，準(zhǔn)備自己去西天取經(jīng)，這是很可怕的。《西游記》里的妖怪什么都敢干，妖怪敢變化成佛祖和八百羅漢，但是不敢組織取經(jīng)隊(duì)伍自己去取經(jīng)。
六耳獼猴敢！為什么？因?yàn)橐粤J猴的能力和認(rèn)識(shí)他覺得可以取得真經(jīng)。其他妖怪直到自己化妝成取經(jīng)人到了西天也取不上真經(jīng)，所以不費(fèi)這個(gè)勁。一個(gè)能改變孫悟空性格的妖怪、一個(gè)敢組織取經(jīng)隊(duì)伍的妖怪，難道不是最厲害的嗎？
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