接觸好的思想，好的人，做對的事情
幸福觀是羅素道德哲學的重要內容。他提出，道德是幸福的必由之路，幸福是道德的必然旨歸。羅素分析了人們不幸福的原因，并在個人倫理基礎上幫助我們如何做一個幸福的人。新時期，再讀羅素的《道德哲學》，對于現代社會的人們有著極深的教育意義。既然道德對于幸福的作用這么大，那咱們今天就來看看受到西方文化熏陶的羅素是如何看待幸福的。
一、羅素的幸福觀
在羅素看來，哲學就是對人生疑惑的解答，使生活不躊躇、不麻痹。在《羅素道德哲學》中，他說人的道德非常重要，但從中生出的自由、和平、快樂、善，最終還是回歸到了人的幸福上。
羅素認為個人自由也是道德的一種，緊接著就是美好人生、我們對幸福的追求。他從希臘古城邦出發，呼吁現代社會更需要個性、自由、內心的善，更需要追求真理。他認為，愛和科學知識對于我們追求幸福都是必要的，但愛在某種意義上更為必要，因為愛能引導明智之士去尋求知識，以便為他和所愛之人謀求幸福。
羅素告誡人們幸福必須是一種追求，對此，他深刻指出：“人生不幸福的兩大原因——社會制度與個人的不健康心理”，一方面要人們通過社會改造增進人類的幸福，另一方面又要人們認清不健康心理的危害，以及它是如何產生、形成的，從而培養健康的心靈，安度幸福的一生。羅素是個人道主義者，又是一個自由主義者，他很看重個人的利益、自由和幸福，強調身心的和諧與快樂。作為一名自由主義者，羅素堅持個人的基本自由不應受到侵犯，他設想，我們的生活應該少些恐懼，多些自由、快樂、享受與希望。他提出，幸福的秘訣在于：使你的興趣盡可能地廣泛，使你對你所感興趣的人和物做出的反應盡量地傾向于友善，而不是敵視。
二、西方學者和馬克思主義的幸福觀
西方理性主義者，如蘇格拉底、赫拉克利特、斯賓諾莎、康德等對于幸福觀有著共同的理解，他們都認為人的幸福必須在理性指導下才能實現，并且強調人的精神快樂和理性能力，主張抑制欲望，追求道德完善。這類似于儒家的德行幸福感。他們認為人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快樂只會玷污理性，荒廢人生。
而西方感性主義者，如伊壁鳩魯、邊沁等的幸福觀的共同點則在于把趨樂避苦當作人的本性，認為幸福就是追求感官的快樂、避免感官的痛苦。基督教神學家認為人要達到幸福的境界，不是對財富、名譽、權力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在對上帝的熱愛和追求中。只有對上帝的沉思、崇拜和侍奉，才能返歸天國，獲得真正的幸福。相比較，資產階級的幸福觀則是利己主義、享樂主義、個人主義，他們認為物質享受與個人私欲的滿足是衡量幸福快樂的標尺。
而馬克思主義的幸福觀則更側重從個人和社會入手，馬克思主義認為，每個人都在謀求幸福，個人的幸福和大家的幸福是分不開的。把幸福的創造和幸福的享受結合起來，并把創造幸福作為前提，然后才談得上享受幸福。因為對無產階級和勞動人民來說，沒有勞動就沒有幸福可言。在社會主義條件下，只有社會勞動才是創造幸福的根本途徑。只有為共產主義事業而奮斗，為絕大多數人謀利益，才是人生的最大幸福。馬克思主義在肯定人的物質幸福的基礎上，特別注重人的精神幸福，注重人的物質幸福和精神幸福的統一；
馬克思主義指出：幸福不僅是對生活的享受，更是通過勞動對生活的創造，是享受和勞動的統一；社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。馬克思主義幸福觀還指出，人生最大的幸福在于奉獻，在于為人類謀福利。
三、關于幸福觀的深度再思考
羅素的幸福觀與以上思想家們的幸福觀有許多不同之處，比如西方理性主義主張抑制人的欲望，羅素則認為這些道德家是錯誤的，人的欲望不能被完全剔除和壓制。他認為人的一切活動都是由欲望或沖動推動的。羅素提出，衣食住行等是人的基本生存欲望，貪婪、競爭、虛榮、權力欲是人的無窮的政治欲望。
西方感官主義只追求人的感官上的快樂，羅素卻認為幸福分為肉體的和精神的兩類，他認為我們更要注重精神上的快樂。羅素的幸福觀與基督教的幸福觀是完全相悖的，羅素非常大膽地指出了宗教神學的弊端，他認為宗教神學是統治人們思想的工具，對于個人而言，他更向往人們肉體和精神上的共同幸福。
羅素的幸福觀和西方資產階級的幸福觀也完全不一樣，他認為我們不應該只考慮自己的幸福，我們還應考慮他人的感受，愛他人之所愛。從整體上看，羅素的幸福觀和馬克思主義的幸福觀倒是有很多相同，他們都提倡個人的幸福和大家的幸福都要維護，人生的最大幸福在于大家的幸福；都認為我們不僅要注重物質幸福，還要注重精神幸福。
羅素說：“我們必須尋求的是這樣一個世界，在那里創造精神充滿活力，在那里，生活就是一次充滿了歡樂與希望的歷險，它不再受到保護自己財產并搶占他人所有的欲望的驅使。”（這有點類似中國古代先賢們設想的世外桃源）
這樣的理想世界與共產主義的理想世界也很相似，試想，未來當社會發展到一定程度，物質高度發達，人們的精神無比豐富。在那里，每個人都能得到自由全面的發展。這是一個人人向往的世界，相信通過我們的努力就會創建這樣一個地方。而中國目前正在這條路上以前所未有的昂揚姿態和超人意志前行。在物質得到一定滿足時，我們是時候滿足精神層面的需要了，我們要真正實現自身的價值，體現人本身的精神層面。我們要形成一種認識，即生活中，不管我們從事什么工作、做什么事情都是為自己和他人謀幸福。在社會主義和諧社會下，幸福就是一種主體感受和態度，來自于內心精神情感的安定和豐富。提升人們的幸福指數，為人民謀取更多的福祉，建立一個人人都關心并投入其中的人類命運共同體，這對我們每個人的未來發展都有著極其重大的現實意義。
