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呂布究竟是個(gè)怎樣的人?看看他的性格和所作所為,你就知道了

讀三國(guó),品人生。很高興和大家一同來(lái)探討一下呂布這個(gè)人物。

在《三國(guó)演義》中,有這么一句話,叫“人中呂布,馬中赤兔”。所謂“人中呂布”說(shuō)的不僅是呂布這位猛將武藝高強(qiáng),所向無(wú)敵,是三分時(shí)代的第一勇士,他比其他武將要高出一個(gè)層次去,獨(dú)立巔峰,睥睨天下。同時(shí)還包含另一層意思:呂布的外形出眾,相貌英俊,高大矯健,如玉樹(shù)臨風(fēng)。拿現(xiàn)在話說(shuō),呂布不僅是實(shí)力派,而且還是個(gè)偶像派。

上天不僅賜予呂布一身出眾的本領(lǐng),良好的外貌,使其成為了天下第一勇士,還擁有了天下第一寶馬――赤兔火焰駒,懷擁著天下第一美人――月下貂蟬。如此人生,真可謂上天厚待。

我們都知道,呂布被稱為“三姓家奴”,先后認(rèn)丁原、董卓為義父,在他戎馬生涯中,曾經(jīng)效力過(guò)的人有:丁原、董卓、王允、袁紹,還投附過(guò)劉備,向袁術(shù)示過(guò)好,但都反過(guò)來(lái)傷害過(guò)這些人,白門樓被俘后,呂布又欲屈膝于曹操,卻未被容納遭到殺害。

確實(shí)挺可惜。呂布白門樓殞命后,世間就再無(wú)能夠以一己之力獨(dú)戰(zhàn)兩名“超級(jí)猛將”而不落下風(fēng)的英雄了。

咱們來(lái)分析一下呂布的性格和所作所為,看看他是個(gè)怎樣的一個(gè)人:

呂布很驕狂自負(fù)。經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“吾有畫戟、赤兔馬,誰(shuí)敢近我?”他的本領(lǐng)也助長(zhǎng)了他的這種囂張氣焰,天不怕,地不怕(除了那個(gè)又臭又硬的張飛)。

呂布一生都是在背叛和被背叛中。他殺丁原,誅董卓,棄袁紹,投劉備,奪徐州,擊袁術(shù),戰(zhàn)曹操,呂布自視甚高,不肯屈就人下,總認(rèn)為世界所有一切最美好的東西都應(yīng)該屬于他,不僅是寶馬良駒:如花美眷,還有雄兵堅(jiān)城、權(quán)力寶座和金色的王冠,如果得不到,就忿忿不平,一意背叛欲取而代之。

呂布總是自認(rèn)為很聰明。他麾下有張遼這樣的帥才,高順、臧霸這樣的將才,陳宮這樣的謀士,八健將這樣的勇將。卻每次都自以為是,拒絕接受不同的意見(jiàn)和建議,一意孤行,導(dǎo)致在很多關(guān)鍵決策上犯下重大錯(cuò)誤,使自己陷入難以扭轉(zhuǎn)的境地。

呂布放縱不羈,缺乏良好的自制。呂布貪圖享樂(lè),縱情酒色,從來(lái)不抑制自己的欲望。他得過(guò)且過(guò),缺少為遠(yuǎn)大雄心抱負(fù)而付出犧牲的覺(jué)悟和克制力。

呂布性情率真,思想也特別簡(jiǎn)單。胸中的喜怒毫無(wú)掩飾,心底的貪婪也都掛在臉上,讓人一望即知。他沒(méi)有劉備那樣喜怒不形于色的深厚城府,也沒(méi)有曹操那樣表面嘻笑,實(shí)則殺心頓起的袖底藏刀。呂布像一泓淺水,心中隱藏不住主意,眼中掩飾不住貪欲。如陳宮所言:“不善詐偽。”

通過(guò)以上對(duì)呂布的種種分析,其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn):呂布其實(shí)就是個(gè)孩童心性。想得到自己的想要的一切,得不到就不高興;天真率直,容易被物欲所誘惑,被人欺騙;喜歡聽(tīng)別人夸贊和表?yè)P(yáng),難以接受批評(píng);缺乏克制力,貪圖享樂(lè);情緒易變,意志薄弱,沒(méi)有做人做事的底線。他就像一個(gè)永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的孩子。

對(duì)于任何一個(gè)主公級(jí)別的梟雄來(lái)說(shuō),像呂布這樣的一個(gè)人,若要想留為我所用,那太難了。不能忤逆他,還要滿足他不斷增長(zhǎng)的欲望,寵著他,還很難調(diào)教,一旦得不到滿足,就心生叛逆。如果他沒(méi)本事也就算了,養(yǎng)著也無(wú)所謂,但呂布可是個(gè)很厲害的家伙,沒(méi)有什么鐵籠能困住的猛虎,一旦反噬,后果簡(jiǎn)直不堪設(shè)想。和正常成人的思維完全不同,由于呂布天真不羈,反而會(huì)成為天馬行空的想象,都無(wú)法猜測(cè)他會(huì)以一種什么樣的方式展開(kāi)傷害,防不勝防。

所以說(shuō),曹操若留著呂布,危害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收獲。有原則、有底線,有觀念標(biāo)準(zhǔn)的人可以留,但呂布這樣的人,肯定不能留。呂布無(wú)論降不降,都是虎狼之輩。他沒(méi)有雄霸天下的智慧和才能,卻偏偏有雄霸天下的勃勃野心,這種人留著就是巨大的隱患和禍害。難道帶回許都去,讓獻(xiàn)帝和群臣們?cè)俳邮苓@個(gè)曾經(jīng)誅董卓的大功臣,被人借刀而引起變局?

曹操向劉備征求意見(jiàn),本來(lái)就是個(gè)圈套,劉備只是沒(méi)有落入陷阱罷了。劉備若敢說(shuō)留,一是被曹操一把捏住,曹操會(huì)毫不客氣地說(shuō):“當(dāng)吾不知丁建陽(yáng)、董卓之事乎?玄德公意欲何為?”二來(lái),如果劉備提出留下呂布,桃園兄弟情誼馬上就會(huì)產(chǎn)生難以彌補(bǔ)的破裂,關(guān)羽和張飛這里都過(guò)不去。

關(guān)羽為張遼求情,僅僅是因?yàn)閷?duì)張飛所言的“武藝不在你我之下”的惜才之情嗎?難道呂布武藝就在你我之下了?

呂布從性格上來(lái)說(shuō),就不適合做獨(dú)霸一方的梟雄。人生在世,貴在自知。一定要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。才能、實(shí)力和智慧不足以達(dá)到的情況下,千萬(wàn)不要貪圖和妄想,毫無(wú)意義,只會(huì)將自己陷入險(xiǎn)地。這就是民間俗話所說(shuō)的:“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活。”

上天賜予的要珍惜,人生當(dāng)努力,追求的是適合自己的理想生活,而不是不切實(shí)際的徒勞奔忙。拋開(kāi)世事斷仇怨,相伴天邊,縱馬塞外的茫茫碧野,懷擁如玉美人,坐看九原城外西下的斜陽(yáng),何嘗不是人生之樂(lè)。為什么非要放棄人世間最溫暖的柔情,而去執(zhí)握冰冷的鐵戟,追尋滿是荊棘的王冠呢?

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