詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義。
——唐·白居易《與元九書》
圣俞嘗語余曰：詩家雖率意，而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外，然后為至矣。
——宋·歐陽修《六一詩話》
寧拙勿巧，寧樸勿華，寧粗勿弱，寧僻勿俗，詩文皆然。
——宋·陳師道《后山詩話》
畫山水者，有無形病，有有形病。有形病者易醫(yī)，無形病則不能醫(yī)。詩家亦然，凡可以指瑕鐫改者，有形病也。混然不可指摘，不受鐫改者，無形病，不可醫(yī)也。
——宋·吳可《藏海詩話》
詩以意為主，又須篇中煉句，句中煉字，乃得工耳。以氣韻清高深眇者絕，以格力雅健雄豪者勝。元輕白俗，郊寒島瘦，皆其病也。
——宋·張表臣《珊瑚鉤詩話》
人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。
——宋·姜夔
詩壯語易，苦語難，深思自知，不可以口舌辯。
——宋·許顗《彥周詩話》
詩者，吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角無跡可求。故其妙處透徹玲瓏不可湊泊，如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。
——宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話》
詩要鋪敘正，波瀾闊，用意深，琢句雅，使字當(dāng)，下字響。觀詩之法，亦當(dāng)如此求之。——元·楊載《詩法家數(shù)》
作詩不可以意徇辭，而須以辭達(dá)意。辭能達(dá)意，可歌可詠，則可以傳。
——明·李東陽《麓堂詩話》
夫情能動(dòng)物，故詩足以感人。荊軻變徵，壯士瞋目；延年婉歌，漢武慕嘆。凡厥含生，情本一貫，所以同憂相瘁，同樂相傾者也。
——明·徐禎卿《談藝錄》
詩有可解、不可解、不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。
作詩道一淺字不得，改道一深字又不得，其妙趣在不深不淺，有意無意之間。
——明·王世懋《藝圃擷余》
作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味。
——明·朱承爵《存余堂詩話》
詩之佳，拂拂如風(fēng)，洋洋如水，一往神韻，行乎其間。
——明·陸時(shí)雍《詩鏡總論》
無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。
——清·王夫之《姜齋詩話》
有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。
——清·沈德潛《說詩晬語》
人閑居時(shí)，不可一刻無古人；落筆時(shí)，不可一刻有古人。平居有古人，而學(xué)力方深；落筆無古人，而精神始出。
——清·袁枚《隨園詩話》
