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曹皇后:孤獨的“三朝老娘”

宮廷劇里,宮斗戲比重很大。夜晚的后宮雖然看似平靜,但每個嬪妃的內心并不平靜。尤其是母儀天下的六宮之主,更是眾矢之的。

她當了三十年皇后,各方面條件都完美,但宋仁宗并不喜歡。她沒有生育一兒半女,還要忍受夫君的猜忌和貴妃的爭寵。個中滋味,苦樂自知。她當了四年皇太后,垂簾聽政,書寫了北宋女主干政的另一段傳奇。

與劉娥的經歷類似,她輔佐的皇帝也不是親生的。不同的是,她甘愿當“臨時工”,隨時準備撤簾,這讓她在正史中的風評優于劉娥。

她當了十二年太皇太后,含飴弄孫的同時,還在關注著政局變化,特別是對王安石變法,她有更加中肯的意見。

這就是曹皇后,一個孤獨但又非同尋常的“三朝老娘”。

慶歷宮變

慶歷八年(1048)閏正月夜晚,一場莫名其妙的兵變,打破了皇宮的寧靜。

關于這場兵變,《續資治通鑒長編》記載:“是夕,崇政殿親從官顏秀、郭逵、王勝、孫利等四人謀為變,殺軍校,劫兵仗,登延和殿屋,入至禁中,焚宮簾,斫傷內人臂。其三人為宿衛兵所誅,王勝走匿宮城北樓,經日乃得,而捕者即支分之,卒不知其始所謀。”

發動兵變的只有四個親從官,相當于大內侍衛。他們趁著夜色,砍殺守衛皇宮的軍人,搶奪武器裝備,穿房越舍,沖入后宮禁地,點著了后宮的簾子,還砍傷了宮女的胳膊。

他們的目標很明確:直奔皇帝寢宮。

宋仁宗睡眼惺忪中,聽見外面嘈雜,連忙起身,想出去看看情況。同在寢宮的曹皇后立即制止,為了確保安全,決定關閉宮門,攔住皇帝。接著,她招呼都知王守忠帶兵救駕。

宮門外,亂兵亂殺亂砍,喊叫聲傳入皇帝寢宮。曹皇后讓宦官去看看發生了什么,宦官何承用居然報告說是奶媽在責打小宮女。曹皇后聽罷,根本不信,厲聲申斥:“亂兵就在附近殺人,你們竟然還敢胡說?”

亂兵攻不進來,索性趁夜放火。曹皇后提前讓人備了水,宮女們很快就把火澆滅了。如果只是見招拆招,還是太被動。曹皇后決定主動出擊,她剪下自己的頭發,交給準備出擊的宦官侍從,承諾明天論功行賞,就以這些頭發為信物。

等到宦官和侍衛們打出去,才發現只有四個亂兵。曹皇后這么一激勵,大家壯了膽,四個亂兵被團滅。

危難關頭,曹皇后大智大勇,指揮若定,保護了丈夫,保全了寢宮,平定了兵變,保衛了北宋政權。可是,這樣的“女漢子”,這樣的俠骨柔情,非但沒有得到宋仁宗的夸獎,還差點被廢掉。

大家閨秀

曹皇后是宋仁宗的第二任皇后。

曹皇后坐像。臺北故宮博物院藏

嫁給宋仁宗之前,她是結過婚的。可是,洞房花燭夜,新郎逃婚了,害得曹氏守了一宿空房。因此,這次婚姻名不副實。

據說,逃婚的新郎有婚姻恐懼癥,不想結婚,當看到曹皇后的長相后,嚇跑了。難道曹皇后很難看嗎?

其實,曹皇后是大家閨秀。

她出身真定曹氏家族。這是北宋時期的高門大族。曹皇后的爺爺曹彬,是北宋開國元勛,馳騁疆場幾十年,官至樞密使,追謚周武惠王,在北宋前期享有崇高的政治地位。

武將世家培養的女孩子,氣質高貴,巾幗不讓須眉,不愛紅裝愛武裝。一般的新郎壓不住。或許,這才是新郎逃婚的真正原因。

當然,這樁婚事沒成,也成全了曹氏未來的更大發展。

明道二年(1033),皇后出缺,十八歲的曹氏奉詔入宮,被宋仁宗的養母楊太后看中。次年九月冊立為皇后。

對于曹皇后來說,這是她人生中夢寐以求的一刻。

《宋人軼事匯編》記載,曹氏過寒食節,跟家人玩游戲。她扔出一文錢,那錢轉著轉著,最后立住不倒。她以為有如神助。不久,她就接到了入宮的喜報,憧憬著宮里的新生活。

對于宋仁宗來說,這仍然是一樁包辦婚姻。他事先根本不了解曹皇后。只是因為楊太后和大臣們精挑細選后極力推薦,宋仁宗才只能接受。

跟她的前任郭皇后相比,曹皇后的優勢太多了。冊封詔書里說她“生于鼎族,教自公宮”“慶毓令淑,望藹高華,而性稟柔閑,體含仁厚,援圖史以自鑒,節環珮而有容”。簡而言之,就是出身高貴,富有文采,品質端正,儀態大方。

曹皇后和宋仁宗有共同的文化志趣。這位新任皇后熟讀經史,擅長飛白,生活節儉,寬容大度,處事謹慎。無論是氣質,還是品行,都堪稱宋仁宗的賢內助,母儀天下的楷模。

曹皇后的家人通情達理。哥哥曹琮公開表態:曹家雖然是外戚,但絕不胡作非為,違法亂紀。

優秀的原生家庭,培養了德才兼備的優秀女性。這樣的姑娘,理應人見人愛。

如果非要挑毛病,大概就是長相一般。不過,宋仁宗是外貌協會會長,長相有可能一票否決。當然,宋仁宗不喜歡這位新皇后,還有別的原因。

——曹皇后是大臣們按照“當求德門,以正內治”的標準推薦的。這更像是公開選拔領導干部,以德為先。宋仁宗跟她沒有感情基礎,又不得不接受。

——廢郭皇后這事引發諸多非議,宋仁宗心力交瘁,被搞怕了,對繼任皇后心生距離感。

——宋仁宗曾看中一個陳姓姑娘。可是,陳姑娘的老爹是茶商出身,捐了個小官,出身不夠高貴。宰相呂夷簡等人堅決反對這個姑娘當皇后,搞得宋仁宗被迫放棄,心灰意冷,對群臣推薦的曹皇后也就缺乏好感了。

曹皇后很清楚這些。她沒有像郭皇后那樣爭風吃醋,而是像個農婦,在宮里讀書、種地、養蠶、采桑。對于嬪妃爭寵,她也盡量隱忍克制,近乎道德自虐。

這么做,為的就是顧全大局,既不要讓皇帝的后院起火,也保住自己的皇后頭銜。畢竟,有郭皇后的前車之鑒,她不敢也不愿為了爭寵去鬧。

宋仁宗先后得過三個兒子,但都夭折。皇儲問題一直困擾著大宋王朝的長治久安。在大臣們的一再催促下,宋仁宗不得不從宗室里選拔皇儲,將濮安懿王的兒子趙宗實接入宮中養育,最后將這個小侄子立為皇太子。

曹皇后膝下沒有子嗣,就主動當起了這孩子的養母,這跟劉太后有幾分相似。按照母以子貴的傳統,這無疑讓她的皇后大位牢不可破。

就這樣,曹皇后穩坐皇后寶座二十八年,直至宋仁宗去世。有人挑戰她,但沒人取代她。

人生大考

慶歷宮變,是曹皇后人生中的一次大考。

宋仁宗不敢相信,曹皇后沉著冷靜,部署得當,像個三軍統帥,派頭不亞于劉太后。他甚至懷疑,這場兵變是曹皇后為了邀功而故意安排的。

他這么猜測,并非全無道理:曹皇后并不得寵,也沒生個一兒半女。宋仁宗最寵愛的張美人,大有取而代之的勢頭。出于自保,曹皇后有必要設計情境,展示才藝,刷存在感。

邏輯上能講通,但沒有實錘。因此,當宋仁宗有再次廢后的念頭時,大臣們極力反對。宰相梁適就說:“老百姓都不會輕易離兩次婚,何況您是一國之主,豈能對婚姻如此草率,想離就離啊!”

既然找不到曹皇后的把柄,那么慶歷宮變的幕后主使究竟是誰呢?有三個疑點,是需要關注的。

第一,兵變衛士全被滅口。參與宮變的四個衛士中,顏秀、郭逵、孫利三人當場被誅殺,王勝被抓,還沒審就被處死了。從他們嘴里,是無法還原事情緣由和幕后主使了。

第二,追責不公,供詞也被封存。出了事要追責,但怎么追責,大臣們爭論了一上午。最終,宋仁宗采納了樞密使夏竦的建議,領皇城司的官員都被流放,但兼任管勾皇城司的宦官頭子楊懷敏,頂了“宿衛不謹”“不能生致(擒)”,以及涉嫌“滅奸人之口”三項罪名,卻只落個免職,獄中供詞也被封存。許多人懷疑,夏竦對楊懷敏有意偏袒,這才從輕發落。

第三,宦官是否與亂兵里應外合,不得而知。宮變波及寢宮時,派去查看情況的何承用對曹皇后說了謊。四個造反的衛士全被滅口,是不是故意掩飾什么?試想,如果宋仁宗和曹皇后輕信何承用所說,掉以輕心,沒有關閉宮門,加強戒備,后果不堪設想。

為什么要殺人滅口、封存供詞,直接答案是找不到了,但《續資治通鑒長編》的記載給出了些許蛛絲馬跡:“后閣侍女有與黃衣卒亂者,事覺當誅,求哀于帝左右,帝欲赦之,后具衣冠見帝,固請誅之。帝曰:'痛杖之足以懲矣。’后不可,曰:'如此無以肅清禁庭。’帝命后坐,后立,請幾移兩辰,帝乃許之,遂誅于東園。”

這是幾個月后發生的事。

曹皇后身邊有個宮女,跟宮廷衛士發生了奸情。這種事在后宮并不稀罕,但觸犯宮規,抓到就是死罪。曹皇后決定嚴格執行宮規,將涉事宮女處死。宮女為了保命,趕緊去找宋仁宗身邊人求情。

這個身邊人是誰?有文獻說是張美人。宋仁宗準備赦免這個宮女。曹皇后獲悉后,非但沒有大事化小,反而鳳冠霞帔,穿戴整齊,正式覲見宋仁宗,請求按宮規處死這位宮女。

宋仁宗說:“算了,用棍子揍她一頓就夠了。”曹皇后不同意,還講了理由:“不這樣做,就無法肅清掖庭的壞人。”

看曹皇后脾氣很大,宋仁宗撇撇嘴,先讓她坐下。曹皇后堅決不坐,站著繼續講。如此對峙良久,宋仁宗才不得不接受了曹皇后的提議,按宮規處死了這位宮女。

曹皇后為何要對這位宮女不依不饒呢?

要知道,她是個隱忍溫和的女人,沒必要跟一個宮女過不去。問題就出在她說的這句話上:“如此無以肅清禁庭。”

俞正燮在《癸巳類稿》中認為:“顏秀事蓋奸淫,故終密之。”結合曹皇后處死宮女這事,其中的奧妙呼之欲出:慶歷宮變草草處治,四個衛士全被滅口,很可能是怕宮里不雅之事散播出去,有辱皇家威儀。

換句話說,這四個衛士很可能跟宮女勾勾搭搭,敗露后害怕問罪,從而走上了造反的絕路。畢竟,衛士和宮女私通是死罪。

從垂簾到退休

嘉祐八年(1063)三月,宋仁宗死在了后宮,那是曹皇后的地盤。她“自虐”幾十年,終于看到了熬出頭的希望。

宋仁宗去世當晚,曹皇后下令緊閉宮門,秘不發喪,繼續維持給宋仁宗“三更令進粥,四更再召醫,又使人守之”(邵伯溫《邵氏聞見錄》)的節奏。直至天亮,才召見重臣,宣布宋仁宗的死訊。隨后,皇太子趙曙入宮登基并服喪,這就是宋英宗。

這一連串安排,再次展示了曹皇后臨危不亂、指揮若定的統帥氣質,確保了皇權平穩交接。她也順理成章地升格為皇太后。

遺憾的是,宋英宗從當皇帝那一刻起,他就很及時地病倒了,沒法辦公。而宋仁宗的弟弟趙允弼擺出皇叔的架子,對這位病懨懨的新皇帝不服不拜。

眼看內訌將起,必須有人出面,穩住政局。這個人,非曹太后莫屬。韓琦等重臣商議之后,奏請宋英宗點頭,搬出了曹太后,“請權同處分軍國事,御內東門小殿聽政”(《宋史·后妃傳上》)。于是,曹太后就成了北宋第二位臨朝聽政的皇太后。

許多大臣擔心,曹太后會成為第二個劉太后,而曹太后的政治才能不亞于當年的劉太后。于是,諫官司馬光率先發難,甩出一道限制垂簾特權的奏章,畫了兩條紅線:

其一,用人必須“近賢臣遠小人”。

他認為:“大臣忠厚如王曾,清純如張知白,剛正如魯宗道,質直如薛奎者,當信用之。猥鄙如馬季良、讒餡如羅崇勛者,當疏遠之。”(《宋史·司馬光傳》)這就意味著,曹太后用什么人,不用什么人,必須按照這個建議名單來,否則就會扣上“遠賢臣近小人”的帽子。

其二,正確處理曹家和趙家的關系。

他認為:“婦人內夫家而外父母家,況后妃與國同體,休戚如一。若趙氏安,則百姓皆安,況于曹氏,必世世長享富貴明矣。趙氏不安,則百姓涂地,曹氏雖欲獨安,其可得乎。”(《續資治通鑒》)這意味著,曹太后作為趙家的媳婦,已跟趙家深度捆綁。趙家好,曹家才會好;趙家好不了,曹家也別想好。言外之意,曹太后只能輔佐宋英宗,別去做女皇夢。

司馬光的態度,代表了大臣們的主流意見。曹太后心領神會,在接下來一段時間里,她的臨朝聽政,不專斷、不偏袒。拿不準的問題,會放權給重臣們集體研究,自己樂得超脫;嚴格管束外戚和身邊親信,只要有違紀行為,一律公正處治。

這一切,都離不開曹太后超強的工作能力。她記性好,每天幾十份奏報的內容一清二楚;她文史底子厚,批奏章都會引經據典,用經史里的治國經驗去解決實際問題。

曹太后潔身自謙,用權適度,跟大臣們良性互動,從而深得人心。一年后,宋英宗病體康復,曹太后失去了繼續垂簾的借口。在韓琦等大臣的操作下,曹太后只得被迫撤簾,退居二線。

曹太后和宋英宗母子,原本為了皇權歸屬問題產生了分歧,由于曹太后的適時撤簾而迅速消散。盡管宋英宗隨后掀起的“濮議”,把朝堂氣氛搞得爭執不斷,但母慈子孝的狀態沒有逆轉。

宋英宗是個固執的皇帝,經常讓曹太后不舒服。不過,他身體底子差,壽命短,輸給了曹太后。他的兒子趙頊繼位,這就是宋神宗。按照禮法,曹太后晉升為太皇太后,宋英宗的皇后高氏晉升為皇太后。

跟宋英宗不同,十九歲登基的宋神宗講究孝道,對兩位太后照顧有加。尤其是在太皇太后面前,他把自己當成大孫子,哄著老太太開心。

宋神宗是北宋皇帝里的奇葩。他以漢武帝、唐太宗為榜樣,期待變法改革,富國強兵,有朝一日收復幽云十六州。為此,他重用王安石推行變法。

變法轟轟烈烈,太皇太后倒是很冷靜。

她欣賞王安石的才干,但覺得他推行變法,樹敵太多,應當外放地方,避避風頭。可是,宋神宗正在變法的興頭上,沒有同意。

她聽說宋神宗對變法成績沾沾自喜,動起了收復幽云十六州的念頭,想建蓋世功業,便語重心長地說:“茲事體大!萬一失敗,必將刀兵四起,生靈涂炭。況且,幽云十六州如能輕易收復,太祖和太宗早就辦到了,何必等到今天!”

宋神宗聽罷,如夢方醒,收復幽云的事再也不提了。

蘇軾是北宋著名詞人,他萬萬沒想到,自己因為寫詩犯了法,被關在御史臺的監獄里,很可能判死刑。

《漢書·薛宣朱博傳》記載,御史臺中有柏樹,數千烏鴉棲居其上,故稱御史臺為“烏臺”,亦稱“柏臺”。“烏臺詩案”由此得名。

這是北宋時期最大的文字獄案。

太皇太后聽說后,立即找宋神宗求情。她說:“我還記得,當年仁宗皇帝殿試錄取蘇軾兄弟時,喜出望外地說:'吾為子孫得兩宰相!’今日聽說蘇軾因寫詩被捕入獄,莫非遭仇人誣枉?在詩歌中尋章摘句找錯,即便有錯也很輕微!我已病入膏肓,不能再因冤枉好人、濫加罪名,傷了天地之氣!蘇軾此案,'宜熟察之’。”

宋神宗聽罷,潸然淚下。蘇軾終免一死,貶官流放。轟動一時的“烏臺詩案”就此銷結。

太皇太后救了蘇軾,改變了中國文化史的歷史軌跡。

元豐二年(1079)冬,太皇太后病薨,享年六十四歲。結束了她早年平淡、中年郁悶、晚年輝煌的傳奇人生。

在北宋歷史上,皇后的謚號一般只有兩個字,能享受四個字謚號的皇后寥寥無幾,曹太皇太后是其中之一,謚號是“慈圣光獻”。

番外篇:曹國舅的來歷

曹皇后有個弟弟,名叫曹佾,外號“曹國舅”。后來,民間傳說把他演繹成“八仙”之一。不過,在北宋時代,當國舅并不輕松。

國舅隸屬于外戚。外戚專權,在中國歷史上屢見不鮮。因而,外戚身份是皇帝既倚重又忌憚的角色。曹皇后深知這一點,為曹佾畫了三條紅線,盡量減少他在朝中的存在感:

——姐弟之間少接觸。曹皇后即便貴為太皇太后,除了接受曹佾常規的問安和奏事外,姐弟倆基本不打照面,哪怕是在宮里一起吃頓家宴。

——對同僚守口如瓶。國舅的身份,讓曹佾平步青云。宋神宗將其視為政務顧問,經常咨詢問題。上班時間,他跟皇帝該談什么談什么;下班以后,說啥都不談公務。

——對皇帝低調再低調。曹太皇太后去世,曹佾依規服喪。隨后,奏請回鄉養老。宋神宗執意挽留,還在首都開封城南給他修了個豪華別墅,把惠民河的河水引入別墅水系。曹佾婉拒了,這樣的福分他覺得太夸張,不敢享用。

正是曹皇后的嚴格管束,使曹佾儼然成為德智體全面發展的優質男士,《宋史·外戚傳》里說他“性和易,美儀度,通音律,善弈射,喜為詩”,集好脾氣、好皮囊、好技藝、好文化底蘊于一身。

跟許多皇親國戚的子弟一樣,曹佾的仕途從右班殿直起步,在禁軍做到殿前都虞侯,而后“轉業”到地方當知州,最后調回中央,做到同中書門下平章事兼景靈宮使,封濟陽郡王。對于皇族以外的貴族,能做到這個份兒上,應該算是精英里的極品了。

曹佾先后陪伴了宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四任皇帝,一直官居高位,備受尊崇,成了貨真價實的“四朝元老”。去世后還賜太師頭銜,追封沂王。

一輩子與世無爭,這就是曹佾。在他身上,似乎仍有曹皇后恬淡沉穩的影子。

【摘自:《宋仁宗時代的大人物》唐博/著 廣東人民出版社】

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