寶藏,一個(gè)珠光寶氣的詞語(yǔ),只要提起來(lái)就讓人充滿幻想,是西方常用的一種說(shuō)法,與海賊、尋寶密不可分。而在中國(guó),寶藏這種神奇的存在似乎有另一個(gè)名字——墓葬陪葬品。
兩千多年的帝王將相更迭注定留下不少值得一窺究竟的古墓,珠寶、文物等陪葬品引得無(wú)數(shù)人趨之若鶩,因而盜墓作為一種一種行當(dāng)流傳了下來(lái)。但盜墓作為一種危險(xiǎn)玄妙、有違道德的隱晦活動(dòng),似乎更多存在于文學(xué)和影視作品中,其實(shí),現(xiàn)實(shí)中也不乏技藝超群的盜墓大師。
陪葬的習(xí)俗是由于人們相信鬼神、輪回、宗教等信仰產(chǎn)生的,富碩的權(quán)貴們按照風(fēng)水學(xué)尋址,建起大型地下陵墓,陪葬珠寶、金銀器皿、刀劍、瓷器、書(shū)帛等貴重物品。秦漢、明清等朝代陪葬盛行,以陪葬品多少提現(xiàn)富貴和后輩孝心,因而許多珍寶都被埋藏入地下,不見(jiàn)天日。
為了獲取累累財(cái)富、獵奇、泄憤,古代史上曾出現(xiàn)過(guò)官方盜墓的情況,最著名的三人便是伍子胥、項(xiàng)羽和曹操。伍子胥鞭尸,項(xiàng)羽野蠻盜皇陵,而曹操設(shè)立摸金校尉等官職,盜墓換軍餉,因此漢代以前的陵墓幾乎都被盜過(guò)了,曹操自己臨終前交代后人從簡(jiǎn)下葬,不設(shè)陪葬。
陪葬文化給后世研究留下了大量的實(shí)物考據(jù),對(duì)幾千年間的文化傳承起到了重要作用。但陪葬無(wú)疑是一種勞民傷財(cái)的舉動(dòng),而且衍生了活人殉葬的殘忍方式,許多王侯將相的陵墓中都發(fā)現(xiàn)過(guò)夫人、妾室、婢女、仆人等被灌鉛、勒死、活埋、封于棺槨等殉葬方式,目前發(fā)現(xiàn)的最早的妻妾成群殉葬的是朱元璋墓。
官盜之外,民間也有不少私人傳承、組隊(duì)的盜墓群,主要發(fā)源于長(zhǎng)沙、洛陽(yáng)等古墓集中的地區(qū)。
盜墓有違我國(guó)的傳統(tǒng)道德,且管制嚴(yán)格。和平年代,政府嚴(yán)禁盜墓,盜墓必須避過(guò)管制進(jìn)行。戰(zhàn)亂年代,文物、陪葬品運(yùn)輸危險(xiǎn)增加,買(mǎi)家減少,因而始終是一個(gè)游走于邊緣的行當(dāng),一朝可能富貴,一夕可能遵命。
高級(jí)墓葬融匯了我國(guó)古人的智慧,入口隱蔽,內(nèi)部機(jī)關(guān)重重,危險(xiǎn)性極高,敢做盜墓的都是大膽貪婪或者走投無(wú)路的人。盜墓者活動(dòng)隱蔽,行跡低調(diào),有特殊的行業(yè)準(zhǔn)則。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的許多陵墓都有被盜過(guò)的痕跡,文物損失不可計(jì)數(shù),甚至有些陵墓已經(jīng)被盜空,留給考古學(xué)家們留下一地雞毛。
大批人員進(jìn)行盜墓活動(dòng)時(shí),多以修繕山中莊園為由活動(dòng)。民國(guó)時(shí)期,軍閥孫殿英曾以拉鏈演習(xí)做掩飾,以炸藥將清東陵轟開(kāi),將陵中財(cái)物盜了個(gè)七七八八。
除了軍方,民國(guó)時(shí)民間也涌現(xiàn)了一些技藝精湛的盜墓先生,行業(yè)里公認(rèn)的盜墓之王名叫任全生。任全生是湖南長(zhǎng)沙人,做燒煤苦力維生,家境并不富裕,妻子得病沒(méi)錢(qián)治療,無(wú)奈之下,任全生走上了盜墓之路。
任全生對(duì)盜墓極有研究,講究望聞問(wèn)切——望風(fēng)水、聞土味、尋地點(diǎn)、做詳細(xì)探墓計(jì)劃。憑借這套周全的方式和過(guò)人天賦,任全生幾乎每次出山都不走空,在盜墓行業(yè)里名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
1942年,任全生在長(zhǎng)沙子彈庫(kù)探到一處古墓痕跡,率領(lǐng)一支隊(duì)伍下墓取貨。這是一處戰(zhàn)國(guó)古墓,陪葬品豐富,包括兵器、人偶、烤漆容器和織物。當(dāng)時(shí),市面上值錢(qián)的是青銅兵器、瓷器一類便于保存的硬質(zhì)物品,破碎的織品之類的東西認(rèn)可度不高。
任全生一行從墓中取出了部分陪葬品,硬質(zhì)器物重點(diǎn)售賣,織品和一些雜物則低價(jià)賣給了古董商。隨后這份織品被美國(guó)人收購(gòu),最終流向海外。其中一份帛物被印證為極具歷史和文化意義的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū),被收藏在美國(guó)一間博物館。
國(guó)寶經(jīng)自己手外流,任全生對(duì)此懊悔不已。他與貪得無(wú)厭的盜墓賊不同,有自己的底線和原則,就此金盆洗手,從業(yè)界銷聲匿跡了,只留下當(dāng)年風(fēng)生水起的盜墓大王傳說(shuō)。直到1972年發(fā)掘馬王堆時(shí),任全生的名字才再次與探墓結(jié)合在一起。
馬王堆原墳冢于1951年發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)僅認(rèn)定為漢墓群,未受到重視。十年后,該地劃給軍區(qū)做地下醫(yī)院和防空設(shè)施,在開(kāi)掘過(guò)程中發(fā)生坍塌,考古學(xué)家認(rèn)為地下可能存在大型墓室。1972年,經(jīng)中央審批,考古隊(duì)對(duì)馬王堆古墓做細(xì)致的發(fā)掘,但挖掘工作不久就陷入困境。之前的坍塌致使墓頂損毀,經(jīng)驗(yàn)不足的考古隊(duì)不敢輕舉妄動(dòng),挖掘工作停滯不前。
此間,考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)想到了盜墓界一哥、消失了30年的土夫子——任全生。當(dāng)時(shí)任全生已經(jīng)年余70,是不折不扣的老人了,但他在湖南一帶的名氣依然在,考古隊(duì)想利用他的技術(shù)推進(jìn)挖掘工作。任全生了解到考古隊(duì)的需求和難處以后,表示樂(lè)于幫忙。于是他成了考古隊(duì)的特聘成員,加入了發(fā)掘工作。
馬王堆有三個(gè)墓室,三號(hào)墓棺槨破損,二號(hào)主墓嚴(yán)重被盜,陪葬品幾乎被洗劫一空。而一號(hào)墓中多是帛書(shū)、生活用具,保存最為完整,棺槨墓室絲毫未破。這給考古人員帶來(lái)了巨大壓力,他們必須盡可能保證施工人員的安全和尸體的完整。
任全生建議考古隊(duì)員將一塊板子插進(jìn)棺槨里,將尸體翻傾。以這種方法,考古隊(duì)成功開(kāi)棺,取得了一具千年不腐的女尸,并且從墓室收取了大量金銀、器皿、帛織品等文物。經(jīng)驗(yàn)證,該陵墓屬于西漢丞相利蒼家族,陪葬物品包括《52病方》等醫(yī)藥書(shū)籍、中藥材料、重僅49克的素紗禪衣、精美的帛書(shū)等物品,而那具濕尸為利蒼妻子——辛追夫人。
馬王堆出土的文物為世人揭開(kāi)了西漢文化的一角,意義深遠(yuǎn)重大,被譽(yù)為世界十大陵墓遺址之一。任全生對(duì)這次考古貢獻(xiàn)巨大,被吸納進(jìn)考古隊(duì),從民國(guó)時(shí)期的“盜墓賊”變身成為守護(hù)文物的正規(guī)考古隊(duì)員。
盜墓,堪稱一個(gè)既驚險(xiǎn)刺激又危險(xiǎn)重重的行當(dāng)。任全生能在其中游刃有余一半歸因于他的天賦,一般歸因于他謹(jǐn)慎有度的性格,不依賴僥幸、不貪得無(wú)厭、靈活多思、謀劃得當(dāng)、識(shí)時(shí)務(wù)使他安然多年,最終獲得官方蓋章認(rèn)證。
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