老教材一篇文章就是一課，新教材依然有一篇一課的，但更多的是多篇一課。因此，教學(xué)的方式也會變化，不再是一課一課教，而是一組一組學(xué)，這就是“群文教學(xué)”。
在國家級層面，群文閱讀第一次被固化下來，成為了未來教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)和指南針。
這說明，群文閱讀已經(jīng)走出專家書齋，走出課題研究的概念化演繹，實實在在走進(jìn)了課堂，走近了所有語文教師，成為高中語文教師必須直面和解決的現(xiàn)實難題。
然而，作為全新的課題，群文閱讀無舊例可遵循、無教案可借鑒。學(xué)什么，學(xué)多少，怎么學(xué)，怎么檢測，我們思考時霧里看花、不明所以，備課時茫然無措、無從下手。
為了從遍地荊榛中踩出一條探索之路，我們聞風(fēng)而動，規(guī)定每周五上群文閱讀課，不問效果，只問耕耘。發(fā)現(xiàn)問題，在推進(jìn)中整改；整改不了的就打包存放，過段時間再回頭看;依然無法整改的，繼續(xù)存放。
通過這種勇往直前的方式，我們積極探索以群文閱讀為立足點和突破口的語文教學(xué)整體改革路徑，形成了相對固定的備課流程。
群文閱讀以議題為單元，所以我們也以議題為單位，實行集體備課制，把備課組12個語文教師分為4個小組，每個小組3人，設(shè)組長1人、組員2人每組承包2個議題，按照我們探索的備課流程，備好初案后,集體討論。
備課流程具體如下。
一
調(diào)查學(xué)情
備課不僅備教材，還要備學(xué)生，這是備課的前提，也是備課成敗的關(guān)鍵，來不得半點馬虎。
最近發(fā)展區(qū)理論告訴我們，只有以學(xué)生現(xiàn)有水平為基礎(chǔ)，設(shè)置學(xué)生可能達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能調(diào)動學(xué)生積極性，幫助學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)業(yè)水平。
以學(xué)生為本、以文本為本，這是備課必須遵循的兩大原則。
教師的講解無論多么精妙，也只是一廂情愿的自我表演，學(xué)生的參與度、生成度、達(dá)成度才是課堂成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話，所以備課首先備學(xué)生，了解學(xué)生現(xiàn)有知識狀況、知識接受度、閱讀生成度，以學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)為依據(jù)，設(shè)置對文本的探究問題。
問題不拔高，不冒進(jìn)，問得恰到好處，既撓著了學(xué)生的癢處，讓他們興趣十足；
又捏著學(xué)生痛處，讓他們經(jīng)過深入思考、合作探究，以已有知識為橋梁，對知識進(jìn)行整合、融通，才能解決問題。
文本是教學(xué)載體，也是教與學(xué)的出發(fā)點和落腳點，所有問題都圍繞文本設(shè)置，所有答案都從文本中找尋依據(jù)。凡是不經(jīng)探究文本就能得出結(jié)論的問題，一律不用。
二
研究議題
小組認(rèn)真討論議題內(nèi)涵，分析議題與語文核心素養(yǎng)四個維度、六個層級的關(guān)聯(lián)，明確該議題核心內(nèi)容及要解決的語文核心素養(yǎng)指向。
議題是綱，篇章是目，只要明確了議題要解決的問題，備課時就可以心中有數(shù)，綱舉目張。
所以，在深入探究議題含義時，需要整合知識的廣度和厚度，拓展知識的力度和深度，從懵懂無知到雜亂無章，再到通徹透明，把議題內(nèi)涵和外延鉆研透徹，明確議題主要解決什么問題、要提升學(xué)生哪方面的語文核心素養(yǎng)。
三
研究課文
仔細(xì)研讀每篇文章，概括各篇文章中心，找出毎篇文章的側(cè)重點，辨析這一組文章的共性和個性。
讀完文章后，問自己三個問題：為什么選這些文章？每篇文章分別從哪些角度對議題進(jìn)行深化？這些文章的區(qū)別和聯(lián)系在哪里？
三個問題回答完畢，我們就能厘清議題與選文之間的關(guān)系、選文與選文之間的關(guān)系、核心素養(yǎng)與文章載體之間的關(guān)系，從而確定議題的學(xué)習(xí)方向。
四
確定線索
群文閱讀絕不只是增加了學(xué)習(xí)的材料，它帶來的最大沖擊是教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變化。
群文閱讀多文本并存，促使學(xué)習(xí)內(nèi)容由封閉走向開放，學(xué)習(xí)過程由單向輸入轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑓⑴c，促使師生形成真正的學(xué)習(xí)共同體。
因此，群文閱讀需要突破單篇教學(xué)的局限，把所有選文整合在議題之下，使選文融會貫通，成為一個內(nèi)容充實、指向明確的有機整體，為闡釋、深化議題服務(wù)，這是群文教學(xué)與單篇教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。
為此，我們努力尋找議題的核心線索，以此為綱，統(tǒng)率各篇文章。
分析線索時，切忌浮光掠影，只作表面聯(lián)系，要提煉出議題的主旨，厘清幾篇文章內(nèi)在的邏輯勾連，然后把線索分成幾個板塊，細(xì)化對線索的理解與探究，同時把各個板塊與選文聯(lián)系起來，促使各篇文章能在線索統(tǒng)領(lǐng)下，從不同角度闡釋議題內(nèi)涵。
線索可能是話題、可能是人物、可能是情感，只要提煉成功，就必須作為整個議題的主線，串連起各篇文章。
五
設(shè)置問題
以線索為主線，精心設(shè)置串聯(lián)各篇文章的問題，避免碎片化閱讀，以問題為驅(qū)動，讓學(xué)生帶著任務(wù)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)建構(gòu)知識體系，形成文化素養(yǎng)。
高中生閱讀有三個層級：
一是欣賞式消遣性閱讀；
二是積累式建構(gòu)性閱讀；
三是探究式研究性閱讀。
很多時候，學(xué)生在第一層級流連忘返，僅僅關(guān)注文本講了些什么，對知識積累、文本重構(gòu)敬而遠(yuǎn)之。
這就需要教師布置閱讀任務(wù)，設(shè)置具有思考性、啟發(fā)性的問題。
這些問題，聚焦學(xué)生的思考點、生長點、探究點，倒逼學(xué)生丟掉惰性思維，融通閱讀，提升思維品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生真實閱讀、深度閱讀，感悟閱讀之美和生命之關(guān)，奠定學(xué)生終身閱讀的基礎(chǔ)。
六
前置閱讀
備課時給出學(xué)生前置閱讀時間，編制“導(dǎo)學(xué)案”，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)和需要解決的問題。
群文閱讀群聚類分、融合貫通、跨時代、跨文本，以傳統(tǒng)方法精耕細(xì)耘，根本無法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，所以，課堂必須高效運轉(zhuǎn)。
教給學(xué)生瀏覽法、掃讀法、跳讀法等快速閱讀方法，精讀、泛讀相結(jié)合，以快速閱讀為手段，以整合文章內(nèi)容為途徑，提升學(xué)生閱讀思維和閱讀品質(zhì)，突破傳統(tǒng)閱讀隔閡、低效的瓶頸，達(dá)成高速和高效的目標(biāo)。
一個議題兩節(jié)課完成。第一節(jié)課教師給出“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生根據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”的思維導(dǎo)圖，自主閱讀、自我感悟，讀出個性化見解，讀出深層次困惑。第二節(jié)課教師解疑答惑，不憤不啟，不悱不發(fā)，和學(xué)生一起構(gòu)建全新的閱讀意象。
七
留足空白
備課內(nèi)容不宜太多、太滿，課堂上一般要留下五分鐘時間，用來處理課堂生成問題和其他疑難雜癥。
無論多么完美的預(yù)設(shè)，都難以窮盡課堂上姿態(tài)萬千的突發(fā)狀況，這種突發(fā)狀況其實是課堂生成。
把學(xué)生旁逸斜出的誤讀、異讀等課堂生成作為寶貴的教學(xué)資源，探求異讀背后的思維新區(qū)或誤區(qū)，就能舉一反三，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
杜威說，教育即生長，除了生長，教育別無所求。
這種生長，其實就是學(xué)生的閱讀體驗，哪怕誤讀、異讀，也是學(xué)生的一份收獲，教師要留夠時間，対學(xué)生進(jìn)行深度引導(dǎo)，探究最佳閱讀途徑。
八
反思得失
教學(xué)是一門永遠(yuǎn)充滿缺憾的藝術(shù)，反思則是減少缺憾的不二法寶。反思是課堂教學(xué)的延續(xù)，也是下一次備課的開端。
反思要找準(zhǔn)著眼點，有的放矢，切中肯綮，這對再次備課有極強的借鑒意義。
反思對學(xué)生的調(diào)動程度。讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀，通過閱讀、梳理、分析、比較、整合等活動，讓閱讀真實發(fā)生。杜絕課堂大合唱式的虛假繁榮，力爭讓每一個學(xué)生都學(xué)有所得。
反思對教材的整合跨度。群文閱讀任務(wù)之一就是整合多文本，形成指向明確、任務(wù)單一的閱讀資料。如果問題比較零亂，只是針對單篇文章，不能用一個話題統(tǒng)率，說明對文章整合不到位，依然在走單篇教學(xué)的老路，需要進(jìn)一步提升整合能力。
反思課堂生成的挖掘力度。對學(xué)生臨時生成的問題，教師要分析背后的原因，找出學(xué)生思維的亮點或誤區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生以文本為依據(jù)，由已知推斷未知，整合信息，提升思維能力。
很多教師擔(dān)心講得太少，學(xué)生可能讀不懂。其實，這大可不必。
群文需要精讀，更需要泛讀，相信學(xué)生智慧，大膽舍棄，抓好主線，不計其余。
從某種程度說，教師無論講得多精彩，那都是教師的解讀，與學(xué)生無關(guān)，只有學(xué)生讀出的感悟，才是學(xué)生真正的收獲。
愛因斯坦曾經(jīng)說過，所謂教育，就是當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西統(tǒng)統(tǒng)忘記以后剰下的那些。
目前我們還有不少困惑。
一是如何與教材對接。學(xué)生從單篇閱讀的通道突然進(jìn)入跨文本、多文本閱讀的快車道，必然不適應(yīng)。如何把新興的群文閱讀教學(xué)厚植于常規(guī)閱讀教學(xué)的土壤，讓群文閱讀綻放奪目的光彩，這是我們必須解決的問題。
二是如何引入思辨性閱讀。把學(xué)生置于規(guī)范狀態(tài)下的自由選擇境地，促使學(xué)生運用思辨能力，把分散的知識結(jié)構(gòu)化，使知識在思維運行下產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性聚合，從而產(chǎn)生改變學(xué)生面貌的力量，這是我們努力的方向。
三是如何檢測閱讀效果。學(xué)生是否讀了，讀到了什么程度，教師什么時候以什么方式干預(yù)學(xué)生閱讀，如何檢測學(xué)生閱讀效果，這都是我們探索的重點。
當(dāng)然，無論有多大困惑，我們都必須迎著困難呼嘯前進(jìn)，因為直面新教材、新高考、新學(xué)法的倒逼，我們別無選擇。所以，我們期待著專家為我們指點迷津、傳經(jīng)送寶。
先開槍，后瞄準(zhǔn)。既然明確了方向，剩下的就是一往無前。
（作者單位：四川省綿陽市實驗高級中學(xué)）
