作者:董英 來源:中國家庭教育
子女良好品德素質(zhì)的形成離不開學(xué)校德育、社會德育的教化，更離不開家庭德育的熏陶。家庭德育功能的發(fā)揮對促進(jìn)個(gè)體各方面素質(zhì)，特別是思想品質(zhì)的發(fā)展具有特殊的功能。最近中發(fā)〔2004〕8號文件：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的第五條明確提出要重視和發(fā)展家庭教育，強(qiáng)調(diào)家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。家庭教育的核心與靈魂是家庭德育，家庭德育是家庭教育的優(yōu)勢所在，因此在當(dāng)前形勢下研究家庭德育功能的發(fā)揮問題是十分必要的。由于影響家庭德育功能發(fā)揮的因素很多，既有家庭德育系統(tǒng)的外部因素，又有家庭德育系統(tǒng)的內(nèi)部因素，其中家長素質(zhì)是影響家庭德育功能發(fā)揮的關(guān)鍵因素，所以本文擬對家長素質(zhì)與家庭德育功能發(fā)揮的問題做一探討。
一、家庭德育功能的概念
家庭德育主要是指在家庭生活中，由家庭中的年長者（主要指父母）構(gòu)成的教育群體對年幼者構(gòu)成的受教育群體（主要指子女）在政治、思想、道德等方面的影響與教育，以形成受教育者群體一定思想品德的活動。簡言之，“家庭德育是父母對子女進(jìn)行的品德教育。”〔1 〕“其實(shí)質(zhì)就是教育子女如何‘做人’”。〔2〕 更廣義地說，家庭德育還包括家庭中的受教育群體對教育群體以及家庭環(huán)境對家庭成員的教育影響。家庭德育功能就是家庭德育本身所具有的能力和作用，在家庭德育內(nèi)部和外部的聯(lián)系中表現(xiàn)出來。
家庭德育功能按其作用對象可分為個(gè)體功能與社會功能，即家庭德育對個(gè)體發(fā)展與社會發(fā)展、運(yùn)行所具有的作用。其中最根本的個(gè)體功能就是育德，也就是培養(yǎng)子女一定的品德素質(zhì)。通過這一功能的發(fā)揮對子女全面發(fā)展、個(gè)性的形成等也產(chǎn)生一定的作用，并且家庭德育培養(yǎng)的具有一定品德素養(yǎng)的個(gè)體作用于社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域就會發(fā)揮出家庭德育的社會功能。所以從另一個(gè)角度說，家庭德育的個(gè)體功能是家庭德育的直接功能，而家庭德育的社會功能是家庭德育的間接功能，家庭德育的社會功能要通過家庭德育的個(gè)體功能的發(fā)揮而發(fā)揮。
二、家庭德育功能發(fā)揮的必要性
家庭德育功能的充分發(fā)揮是培養(yǎng)子女良好品德素質(zhì)的必要條件。這是由家庭德育自身的特殊結(jié)構(gòu)決定的。家庭德育自身的特殊結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定著它有學(xué)校德育無可比擬的優(yōu)勢。
第一，在教育者與受教育者關(guān)系上。由于家庭德育的教育者與受教育者的關(guān)系主要指父母與子女的關(guān)系，同學(xué)校的師與生關(guān)系相比多一層血緣關(guān)系。這層血緣關(guān)系使子女對父母的教誨和影響更易于信任、理解和接受，正所謂“同言而信，信其所親”。而且子女對父母經(jīng)濟(jì)上的特殊的依賴關(guān)系，使得父母在子女心目中有特殊的權(quán)威，父母的一言一行時(shí)刻強(qiáng)烈感染教育著子女。所以家庭德育比學(xué)校德育更具感染性。另外，在教育者與受教育者數(shù)量比例關(guān)系上，學(xué)校德育通常是一名老師對多名學(xué)生施教，常常照顧不到學(xué)生的個(gè)體差異，不能像家長了解自己的孩子那樣全面了解每一名學(xué)生的思想品德狀況，所以常常不能因材施教，只能把他們當(dāng)作同一水平的有相同需求的個(gè)體，施以相同內(nèi)容的說教，培養(yǎng)出的多是一些缺乏個(gè)性的“標(biāo)準(zhǔn)件”。在家庭德育中則不然甚至正好相反，常常是由多名教育者對一名受教育者施以教育影響。父母及家庭中的年長者通常比較了解自己的孩子，俗稱“知子莫若父”就是其理。家庭是一個(gè)人最放松最隨意的地方，所以孩子的個(gè)性特長和缺陷，孩子的思想言行的每一變化都能在家庭中展現(xiàn)出來，這樣家庭中的教育群體也非常便于了解孩子的品德狀況，因而更能根據(jù)孩子的已有思想品德水平，有針對性地、靈活地施以相應(yīng)的教育，以促使其品德向更高更深的水平發(fā)展。
第二，在教育途徑與方法上。家庭德育是在家庭生活中進(jìn)行的教育。父母一般都是通過對日常生活事件的評論指導(dǎo)，使子女明辨是非、善惡、美丑，形成對人、對社會、對自然的正確認(rèn)識、看法、態(tài)度等，從而形成子女良好的品德修養(yǎng)。由于這些日常生活事件都是子女親身體會或感受到的，有特定的相關(guān)情境，并且父母常是在這種特定情境中，言傳輔以身教，這樣會比在課堂上教師單調(diào)的言傳更能引起受教育者在情感上的共鳴、認(rèn)識上的深化，從而提高受教育者道德判斷能力，形成受教育者良好的道德行為習(xí)慣，收到更好的德育效果。
第三，在教育時(shí)間上。家庭德育與學(xué)校德育相比有其早期性和終身性的特點(diǎn)。家庭是個(gè)體社會化的第一站，父母是子女無可選擇的第一任老師。家庭德育是個(gè)體出生后最先受到的德育。個(gè)體在接受學(xué)校德育之前，已經(jīng)先接受了家庭德育的熏陶，是具有一定“底色”的社會人了。家庭德育這種“先入為主”的早期性特點(diǎn)會對兒童品德發(fā)展產(chǎn)生動力定型作用，形成一種定勢，有時(shí)這種定勢可能會在個(gè)體身上存在一生。人們常把家庭比喻為個(gè)體成長的第一道染缸并認(rèn)為“染于蒼而蒼，染于黃而黃”。如果個(gè)體早期在家庭這第一道染缸中受到不良德育的影響與作用、形成不良的品德素質(zhì)，那么等個(gè)體入學(xué)及進(jìn)入社會（即第二道及第三道染缸）后再糾正是很困難的；同時(shí)，家庭德育比學(xué)校德育對個(gè)體作用的時(shí)間更長，甚至可以說家庭德育比其他任何形式的德育作用時(shí)間都長。它的影響和作用從個(gè)體出生開始一直持續(xù)到家庭解體或個(gè)體死亡才結(jié)束，真可謂“終身”教育。
家庭德育在其結(jié)構(gòu)上的這些優(yōu)勢決定了家庭德育在培養(yǎng)子女品德素質(zhì)上的優(yōu)勢，也即家庭德育功能的優(yōu)勢，決定了發(fā)揮家庭德育功能的必要性。
另外，一些相關(guān)研究證明了家庭德育是對子女品德素質(zhì)形成影響最大的德育形式。覃遵君在《山區(qū)高中生思想道德素質(zhì)狀況的調(diào)查與分析》中，對“對高中生的生活、思想影響最大的方面”的調(diào)查結(jié)論是：家長思想的熏陶和影響占65.25%；教師的教育占33.78%；等等。另外，還有一個(gè)調(diào)查顯示：在品行習(xí)慣方面，64.2%的學(xué)生認(rèn)為家庭成員的影響最甚；27.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校中的人物的影響最甚；只有8.7%的學(xué)生認(rèn)為社會中的人物的影響最甚。由此可見，家長對子女的生活、思想的影響還是占絕對優(yōu)勢的。溫忠麟、駱風(fēng)在《沿海開放地區(qū)家庭因素對孩子品德影響的研究》中按他們的家庭德育指標(biāo)也得出這樣的結(jié)果：子女品德與家庭德育的相關(guān)系數(shù)為0.25，呈非常顯著的正相關(guān)（p<0.001）。所以我們可以說家庭德育是影響子女品德形成和發(fā)展的最重要的德育形式。因此，充分發(fā)揮家庭德育功能以形成子女良好品德素質(zhì)是十分必要的。
只有充分認(rèn)識并利用家庭德育的優(yōu)勢，使其功能全面發(fā)揮出來，才可能保障子女良好品德素質(zhì)的形成。而子女良好品德素質(zhì)的形成又是社會良好運(yùn)行、可持續(xù)發(fā)展的保障，是國家與世界長治久安、科學(xué)發(fā)展的保障。最近中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》文件，也突顯了家庭德育功能發(fā)揮的必要性與緊迫性。
三、家長素質(zhì)對家庭德育功能發(fā)揮的影響
家長在家庭德育中處于主導(dǎo)地位，家庭德育目標(biāo)、內(nèi)容、方式方法的選擇都由家長確定，家庭環(huán)境也主要由家長來創(chuàng)設(shè)，所以家長素質(zhì)的高低制約著家庭德育成效的高低、子女品德的優(yōu)劣，是家庭德育功能發(fā)揮的關(guān)鍵所在。家長素質(zhì)包括許多方面，比如身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)以及能力方面的素質(zhì)等，其中家長的文化素質(zhì)、品德素質(zhì)以及教育能力方面的素質(zhì)對子女品德形成、家庭德育功能的發(fā)揮影響較大。
第一，家長的文化素質(zhì)的影響
家長的文化素質(zhì)是家長在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中所掌握的人類精神財(cái)富及表現(xiàn)出的理論知識水平。家長的文化素質(zhì)與家長的受教育程度密切相關(guān)，一般情況下，家長的受教育程度高，則其文化素質(zhì)較高；受教育程度低，則其文化素質(zhì)相對較低。但這也并不是完全絕對的，有的家長年幼時(shí)由于種種原因并沒有接受多少學(xué)校教育，但由于自身勤奮好學(xué)，博覽群書，因而整體文化素質(zhì)也并不低；而有的家長雖然接受了高等教育，上了大學(xué)，但并不熱衷于文化知識的學(xué)習(xí)，自身水平的提高，所以其最終文化素質(zhì)也未見得有多高。當(dāng)然，總體上來看，家長的受教育程度還是與家長文化素質(zhì)呈正相關(guān)，是影響家庭德育功能發(fā)揮、子女品德面貌的一個(gè)重要因素。
在我國學(xué)者丁瑜的調(diào)查研究中也得出這樣的結(jié)論：受過高等教育的父母，其子女的品德水平優(yōu)于受過中等教育的父母的子女；而受過中等教育的父母的子女又優(yōu)于受過低等文化（小學(xué)或以下）教育的父母的子女。因?yàn)橐话銇碚f，家長的文化素質(zhì)越高，那么家長就越能比較準(zhǔn)確地把握社會發(fā)展對人才品德的要求，有較為正確的人才觀，重視對子女品德的教育，能選擇合適的德育內(nèi)容；家長的文化素質(zhì)高，能掌握較多的教育心理學(xué)知識以及現(xiàn)代教育觀念，所以家長通常也能正確處理自己與子女的關(guān)系，順應(yīng)子女品德發(fā)展規(guī)律，因而在教育子女的態(tài)度、方式、方法上比較和藹、民主、科學(xué)，能以平等的心態(tài)與子女交流溝通，關(guān)注孩子的每一微小的成功與失敗，有良好的親子關(guān)系、家庭人際關(guān)系，所以也利于創(chuàng)造溫馨和睦的家庭氣氛，形成子女積極健康的心態(tài)與良好品德。因此家長的文化素質(zhì)對家庭德育功能的發(fā)揮有很大影響。
第二，家長品德素質(zhì)的影響
家長品德素質(zhì)是子女品德素質(zhì)形成的非常重要的影響源，是影響家庭德育功能發(fā)揮的又一重要因素。
品德是一定社會的政治、思想、道德規(guī)范在個(gè)體身上的體現(xiàn)，在人與人進(jìn)行社會交往的實(shí)踐活動中形成與發(fā)展的。子女出生后的第一個(gè)與人交往的環(huán)境就是家庭，交往的對象就是父母，所以子女最初的品德意識與品德行為是在與父母的交往中形成的，父母的品德素質(zhì)在很大程度上決定孩子的品德面貌。記得有人說過這樣一句話：一個(gè)家庭，哪怕窮的家徒四壁，只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣殿與快樂力量的源泉。這也從一個(gè)側(cè)面反映了家長素質(zhì)對人身心發(fā)展的影響。而且由于年齡尚小的孩子思想意識尚未成型，行為習(xí)慣也還未養(yǎng)成，子女對父母又存在特殊的物質(zhì)與精神的依戀關(guān)系，因而父母極易成為子女心目中的權(quán)威，子女的思想意識，行為習(xí)慣受到父母的思想、品德、言行舉止的左右。所以父母是孩子的榜樣，父母的品德狀況一定程度上決定著子女品德行為習(xí)慣的發(fā)展方向，引領(lǐng)著家庭德育功能發(fā)揮的方向。
而且，父母的思想品德素質(zhì)也決定了家庭德育的指導(dǎo)思想，決定了家庭德育目標(biāo)、方向。家長品德高尚，也會以高尚的品德目標(biāo)去要求子女，并最終形成子女的良好品行習(xí)慣。相反，家長品德低劣，就會以低劣的品德目標(biāo)去教育子女、限制子女的發(fā)展方向，即使父母以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求子女，也不會使子女信服并去踐行。比如家長好占別人便宜，并以此為榮，以此為能，那么幼小的子女就可能在意識中形成顛倒的是非觀念，以為占別人便宜沒什么不對，及至長大甚至有偷拿別人的東西的行為，而自己卻全不以為然。所以父母品德素質(zhì)對子女品德水平是有顯著影響的。我國學(xué)者駱風(fēng)在相關(guān)的研究中證明：對應(yīng)于家長職業(yè)道德的5個(gè)水平，學(xué)生品德有3個(gè)級別，家長職業(yè)道德差或較差的學(xué)生平均品德顯著低于家長職業(yè)道德一般的學(xué)生，而后者又低于家長職業(yè)道德好或較好的學(xué)生。由于家長職業(yè)道德與家長其他道德指標(biāo)高度相關(guān)，基本可以反映家長的道德素質(zhì)，所以上述的研究結(jié)果基本反映了家長的品德素質(zhì)對子女品德的影響情況，反映了家長的品德素質(zhì)對家庭德育功能發(fā)揮的影響。
第三，家長的教育能力的影響
家庭德育功能的發(fā)揮、子女品德素質(zhì)的形成過程是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，家長只有較高的文化素質(zhì)、高尚的品德素養(yǎng)還不夠，還需要有較強(qiáng)的教育能力。家長的文化素質(zhì)、品德素質(zhì)再高，但沒有較強(qiáng)的教育能力，也會削弱家庭德育的效果，不能使子女品德水平達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。家長的教育能力就是家長所掌握的運(yùn)用教育子女的科學(xué)知識發(fā)現(xiàn)、分析、解決家庭教育實(shí)踐中的各種問題的技能、技巧。家長的教育能力主要包括：了解子女，發(fā)現(xiàn)問題的能力；與子女溝通，分析問題的能力；指導(dǎo)子女，解決問題的能力。家長的教育能力的高低對家庭德育功能的發(fā)揮有很大影響。
首先，家長有較強(qiáng)的了解子女的能力，才能發(fā)現(xiàn)子女思想、品行的微小變化，做到防微杜漸，把子女思想品行中的不良傾向消滅于萌芽狀態(tài)，使子女品德沿著健康的方向發(fā)展、使家庭德育的功能充分發(fā)揮；相反，父母了解子女能力較差，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)子女思想、品德上存在的問題傾向，及至事態(tài)發(fā)展嚴(yán)重才發(fā)現(xiàn)，子女不良品行已經(jīng)形成，再糾正也比較困難。因此家庭德育的功能就不能很好地發(fā)揮出來。
其次，家長的溝通能力，分析問題的能力對子女品德的形成、家庭德育功能的發(fā)揮也有不容忽視的作用。家長在了解子女，發(fā)現(xiàn)子女品行問題后，還要善于分析問題出現(xiàn)的原因、可能的結(jié)果，并與子女進(jìn)行良好的溝通。使子女意識到問題所在，并心悅誠服地去糾正自己的錯(cuò)誤和不良的思想行為。家長如何在發(fā)現(xiàn)問題后能理智地分析問題的根源，又能鎮(zhèn)靜自若地創(chuàng)造一種民主、平和的家庭氣氛，選擇合適的時(shí)間、場合與子女進(jìn)行推心置腹的溝通、交流，使子女在愉快的氛圍中自覺意識到自己的問題，這些都是家長教育能力的表現(xiàn)，是家長分析問題能力、溝通能力的表現(xiàn)。良好的分析問題的能力與溝通能力能使子女愉快地接受父母委婉的批評與教育，也就是能使子女吃到“利于病的良藥”但不覺“苦口”，聽到“利于行的忠言”而不覺“逆耳”，這些都是家長教育的藝術(shù)與能力。所以家長的較強(qiáng)的分析問題的能力與溝通能力是形成子女良好品德、發(fā)揮家庭德育功能的一個(gè)重要保障。
再次，家長指導(dǎo)子女、解決問題的能力也與家庭德育功能的充分發(fā)揮有密切的關(guān)系。家長在了解子女、發(fā)現(xiàn)子女品行問題后，最重要的還是要指導(dǎo)子女、解決問題。家長采取何種方式、方法、什么樣的內(nèi)容去指導(dǎo)子女，使子女在何種程度上接受，都是家長指導(dǎo)子女、解決問題的能力的表現(xiàn)，關(guān)系著子女品德能否順利向良好的方向發(fā)展以及家庭德育功能的發(fā)揮。
四、對提高家長素質(zhì)、促進(jìn)家庭德育功能發(fā)揮的思考
家長素質(zhì)是家庭德育功能充分發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，要使家庭德育功能充分發(fā)揮、培養(yǎng)子女良好的品德素質(zhì)，就要努力提高家長——家庭德育的組織者與實(shí)施者的素質(zhì)。現(xiàn)結(jié)合我國目前的實(shí)際，就如何提高家長素質(zhì)，促進(jìn)家庭德育功能發(fā)揮做如下思考：
第一，國家立法的保障
國家應(yīng)盡快制定相關(guān)的法律、法規(guī)賦予家庭教育與學(xué)校教育、社會教育同等重要的法律地位，從法律上保障家庭中教育者的素質(zhì)水平。因?yàn)椤爸挥袊覚C(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的體現(xiàn)國家意志的法律，才能作為一種具有強(qiáng)制性的行為規(guī)范，規(guī)定公民的權(quán)利義務(wù)，同時(shí)又能依靠國家的強(qiáng)制力保證其實(shí)現(xiàn)。〔3〕比如對要登記結(jié)婚的青年男女要求其先到國家組織的專門教育機(jī)構(gòu)去學(xué)習(xí)如何處理婚后生活及教育子女方面的知識，學(xué)完后要參加嚴(yán)格的考試，考試合格者發(fā)給合格證書并準(zhǔn)許登記結(jié)婚；如若考試不及格，那么就要重修，直到合格為止。這樣不僅可以保證婚姻質(zhì)量，為未來子女身心的健康成長提供了一種良好的家庭氛圍，而且青年男女在做父母之前已經(jīng)受到培訓(xùn)，是合格的教育者，其素質(zhì)水平有了一定程度的保障，因此未來子女的德育教育工作也就有了一定的保證；對已經(jīng)成為父母的人在晉級、提升、考核時(shí)，也把家庭教育的情況作為一項(xiàng)評定指標(biāo)置于重要位置。這樣，也在一定程度上促使家長不斷學(xué)習(xí)各種有用的文化知識，提高自身素質(zhì)、搞好家庭德育工作，使家庭德育功能充分發(fā)揮出來。目前，在上海市家庭教育的立法提案已被列為2004年上海市人大立法調(diào)研計(jì)劃就是一個(gè)非常有益的嘗試。
第二，國家要加強(qiáng)對家庭德育的科學(xué)研究以及宣傳與普及工作
國家要加大力度增加對家庭德育科學(xué)研究的人力、物力、財(cái)力的投入，以加強(qiáng)對家庭德育的科學(xué)研究，比如進(jìn)行家庭德育整體情況的調(diào)查分析研究；了解家庭德育面對的新情況、出現(xiàn)的新問題；開展帶有前瞻性的家庭德育研究等。同時(shí)加強(qiáng)家庭德育的學(xué)科建設(shè)，形成完備的教學(xué)科研體系。在目前已啟動的10個(gè)家庭教育“十五”重點(diǎn)課題的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)扶持一批能直接指導(dǎo)家長實(shí)踐的，可操作性強(qiáng)的，帶有普遍意義的課題、項(xiàng)目。
國家更要充分利用自己的宣傳機(jī)器——各種傳播媒介（包括廣播、電視、電影、書籍、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等）加強(qiáng)對家庭德育知識、方式、方法等的宣傳、普及工作，使家長充分認(rèn)識到家庭德育對提高子女品德素質(zhì)以及促進(jìn)個(gè)體與社會發(fā)展的重要意義，幫助家長掌握家庭德育的科學(xué)知識、正確的方式、方法等；同時(shí)，還要發(fā)揮社區(qū)、學(xué)校的積極作用，下大力氣搞好家庭訪問、家庭教育咨詢，定期召開家長會議，做好家庭德育的個(gè)別指導(dǎo)與集體交流經(jīng)驗(yàn)工作，從而為家庭德育實(shí)踐活動的開展作好準(zhǔn)備、提高家長的教育知識水平與教育能力素質(zhì)，保證家庭德育功能的充分發(fā)揮。
第三，國家要整合教育資源，形成政府主導(dǎo)、媒體引導(dǎo)、專家指導(dǎo)、企業(yè)資助、家庭參與的管理機(jī)制，為家長素質(zhì)的提高以及家庭德育功能的發(fā)揮提供充分的物質(zhì)與精神保障。充分發(fā)揮婦聯(lián)、教育機(jī)構(gòu)、社會性學(xué)術(shù)團(tuán)體、企業(yè)和專家、突出的家庭德育個(gè)人在家庭德育中的各自優(yōu)勢，推進(jìn)家庭德育工作隊(duì)伍和活動陣地建設(shè)，通過各種渠道傳播家庭德育知識。通過巡回報(bào)告、家長社區(qū)學(xué)校、爭創(chuàng)雙合格（做合格父母，培養(yǎng)合格人才）家庭等多種形式，全方位地提升家長的文化素質(zhì)、品德素質(zhì)、家庭德育教育水平，確保家庭德育功能的充分發(fā)揮。
第四，家長也要主動學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)
為了充分發(fā)揮家庭德育的功能，使子女能以良好的品德面貌步入社會，適應(yīng)、改造社會，家長要樹立為國教子、以德育人的家庭德育思想，做到自我教育為先，自身應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，主動學(xué)習(xí)人類一切優(yōu)秀的文化成果，提高自身的包括文化素質(zhì)、品德素質(zhì)以及教育子女的能力等在內(nèi)的整體素質(zhì)。另外，家長還要積極主動地學(xué)習(xí)家庭德育知識，積極參加各種形式的家庭德育培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流活動，及時(shí)發(fā)現(xiàn)子女思想、品德的變化，予以科學(xué)的指導(dǎo)；緊跟時(shí)代的步伐，拋棄舊的思想、觀念，舊的家庭德育內(nèi)容、方式、方法，樹立新的兒童觀、人才觀，掌握科學(xué)的家庭德育內(nèi)容、方式、方法等，從而提高自身德的育水平與能力，使家庭德育的功能充分發(fā)揮出來。
總之，家長素質(zhì)的提高與家庭德育功能的發(fā)揮，不僅需要家長自身的努力，而且也需要社會各界力量的幫助與扶持。只有眾人拾柴，家庭德育功能發(fā)揮才能火焰高。
（作者單位系河北昌黎職教中心）
1.胡厚福著：《德育學(xué)原理》，北京師范大學(xué)出版社1997年版，第415頁。
2.趙忠心著：《家庭教育學(xué)》，人民教育出版社2001年版，第181頁。
3.吳鐸、張人杰編：《教育與社會》，中國科學(xué)技術(shù)出版社1991年版，第141頁。
http://www.chinafew.com/jjlt/ShowInfo.asp?InfoID=59
