家庭中的“代溝”如何跨越? 四月的一天,我在廣州為老年朋友作《孫輩教育》講座,一個(gè)五佰人的大廳里,濟(jì)濟(jì)一堂坐滿了已孫輩繞膝的老年朋友,一張張堆滿皺紋的臉上蕩漾著幸福的微笑。 他們熱情地為我的報(bào)告拍手鼓掌,用眼神與我互動(dòng)交流。這時(shí),我發(fā)現(xiàn):在會(huì)場(chǎng)的一個(gè)角落,坐著一位老干部模樣的老太太,她一頭銀絲,低著頭,沉著臉,甚至連她的眼睛也不愿看我一眼。報(bào)告完了,我來(lái)到那位老人身邊主動(dòng)與她打招呼:“老太太,是孩子的奶奶還是外婆?”“奶奶啦,當(dāng)了十年奶奶了,越當(dāng)越不會(huì)當(dāng)了……是我兒子逼著我到你這里來(lái)聽(tīng)你報(bào)告的。”“真的?”這時(shí),坐在后邊的一位爸爸模樣的向我走來(lái)。 他正是這位老奶奶的兒子,他身材高大,穿著一身時(shí)尚的文化衫。他對(duì)我說(shuō):“我姓李,在一家外資企業(yè)工作。”李先生告訴我:他媽在離休前,曾是某工業(yè)局的局級(jí)干部,在位時(shí),她在原單位里可一呼百應(yīng),她很留戀那種感覺(jué)。現(xiàn)在,她離休下崗了,在家里誰(shuí)也不能指揮,甚至在生活上還得聽(tīng)兒媳指揮,心里很不平衡……(退休、離休的實(shí)質(zhì)是人的社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變,人的社會(huì)角色的轉(zhuǎn)移。 對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),是人生又一起跑線。有了一個(gè)健康的心態(tài),才能適應(yīng)這種社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變,使自己成為一位“開(kāi)心、開(kāi)明、開(kāi)竅”的陽(yáng)光老人。)這時(shí),李奶奶插話了:“過(guò)去,我們那個(gè)年代是兩個(gè)人養(yǎng)四個(gè),結(jié)果是個(gè)個(gè)都是大學(xué)生、研究生;如今這年代,四個(gè)老人,兩個(gè)大人帶一個(gè),還養(yǎng)不好、教不好……”(四個(gè)老人,兩個(gè)大人共同養(yǎng)育一個(gè)孩子這是當(dāng)代家庭教育的時(shí)代特征。教育成敗的關(guān)鍵:能否形成教育的合力。)原來(lái),全家為了小寶寶冬冬的養(yǎng)與教,兩代人經(jīng)常發(fā)生觀念上的碰撞甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。記得冬冬剛剛出生時(shí),李奶奶與媳婦為了孫子的尿布發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)吵。 李奶奶,身為四個(gè)孩子的媽媽,依據(jù)她的老經(jīng)驗(yàn):把家里的舊被單洗刷干凈,做了幾十塊小孩尿布,等待小生命出世,認(rèn)為這樣的尿布既節(jié)約又衛(wèi)生。然而送到媳婦手里,她不但不領(lǐng)情,反而取笑說(shuō):“什么年代了,哪家人家還在用這樣的尿布?”(用什么樣尿布?并不是一個(gè)什么原則問(wèn)題。但作為一個(gè)老人對(duì)自己正確定位,卻是一個(gè)非常重要和關(guān)鍵。作為爺爺奶奶在養(yǎng)育孫輩問(wèn)題上不要錯(cuò)位,越位,更不要越俎代皰,才能當(dāng)好一個(gè)配角。) 李奶奶始終堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn):不管社會(huì)如何發(fā)展,生活如何現(xiàn)代化,但中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約,勤勞勇敢,尊老愛(ài)幼,永遠(yuǎn)也不應(yīng)該丟。 用她的一句名言:沒(méi)有傳統(tǒng)美德奠基,現(xiàn)代化的高樓大廈是建造不起來(lái)的。(李奶奶這句話太精彩了!對(duì)孩子的早期教育不能光“教書(shū)”,不“育人”。智力開(kāi)發(fā)重要,但健全人格的培養(yǎng)更重要!讓孩子既要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,更要打好中華民族的傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)。)基于這樣的觀點(diǎn):她對(duì)兒輩所謂新潮的教育思想是不能認(rèn)同的。 冬冬從學(xué)校放學(xué)回家,一門(mén)進(jìn)就對(duì)他的爸媽直呼大名,她會(huì)非常嚴(yán)肅地批評(píng)孫子“沒(méi)大沒(méi)小,沒(méi)有規(guī)矩。”然而兒子卻不以為然:“人家美國(guó)的孩子與父母的關(guān)系,不就是兄弟姐妹、朋友的關(guān)系嗎?美國(guó)電影《成長(zhǎng)的煩惱》孩子不但喜歡看,而且喜歡模仿。有時(shí),孫子在學(xué)校里與小朋友發(fā)生了矛盾,回家向爸媽告狀,他爸爸對(duì)兒子說(shuō):“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。這叫什么?這叫自我保護(hù)!”李奶奶在一旁聽(tīng)了,立即表示反對(duì):“小朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互之間要學(xué)會(huì)謙讓。如果用這樣“以牙還牙”的方法,將來(lái)的孩子會(huì)失去朋友和友誼的,今天不肯吃虧,長(zhǎng)大后走上社會(huì),肯定會(huì)吃大虧。 李奶奶的很多觀念在她兒子眼里看來(lái),都已過(guò)時(shí)了。冬冬的爸爸認(rèn)為:他媽媽是老土,很多觀點(diǎn)已成了出土文物了。(如果把傳統(tǒng)美德視作“出土文物”,我們不僅不能丟棄,而且應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。在家庭教育上“全盤(pán)西化”,必然導(dǎo)致中華民族文化精髓的失傳!) 李奶奶自從升格為奶奶以來(lái),對(duì)她的第三代傾注了全部的熱情和心血,但是她的辛辛苦苦并不能換來(lái)兒輩的認(rèn)可和滿意。 事實(shí)也是如此,冬冬的爸爸非常坦率地告訴我:李奶奶對(duì)孫子的教育,我們是不能滿意的。主要體現(xiàn)在“原則與情感”的關(guān)系處理問(wèn)題上。冬冬爸爸說(shuō):他媽媽在離休之前,單位里是一位“鐵面無(wú)私”的好干部,在原則問(wèn)題上可謂“釘是釘,鉚是鉚”,毫不含糊!然而今天,她面對(duì)自己的小孫子,除了喜歡,就是寵愛(ài),在孩子面前,常常喪失原則,突破底線,成為孩子的俘虜,成為孩子很多壞習(xí)慣的防空洞。(“隔代親”是否一定會(huì)喪失原則?是否一定會(huì)突破底線?關(guān)鍵是把孫輩當(dāng)作“玩物”,還是一個(gè)大寫(xiě)的人?孩子不但是一個(gè)大寫(xiě)的人,今天是小人,明天終將長(zhǎng)大成人,獨(dú)立于社會(huì)。 基于這樣的觀念,作為祖輩有一種義不容辭的責(zé)任和義務(wù),讓孩子早一天走向獨(dú)立。 寵愛(ài)和包辦是孫輩教育的大敵!譬如說(shuō):冬冬到了五歲,孩子完全可以自己獨(dú)立吃飯,奶奶卻要自告奮勇去喂他,還認(rèn)為這樣一可節(jié)約時(shí)間,二可節(jié)約糧食。六歲以后,冬冬進(jìn)了幼兒園,孩子有腿,完全可以自己走著去上學(xué),她卻要抱著他去幼兒園;孩子有手,完全可以自己背書(shū)包,她卻要替孩子背書(shū)包;晚上放學(xué),孩子提出要吃巧克力,冰琪淋,蛋糕……她都會(huì)有求必應(yīng),一一滿足,甚子孩子說(shuō):“我晚飯不吃了!”她竟然也會(huì)放棄原則!冬冬爸爸直截了當(dāng)說(shuō):“冬冬今年十歲了,他身上有很多壞習(xí)慣,都是奶奶護(hù)出來(lái)的,寵出來(lái)的。在他奶奶的保護(hù)傘下,孩子永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,為什么?孩子成長(zhǎng)的權(quán)利被剝奪了! (孫輩教育的弊端就在這里!用祖孫之情來(lái)代替孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)孩子的一生后患無(wú)窮!) 在養(yǎng)育冬冬的問(wèn)題上,李奶奶與冬冬爸爸的“代溝”是有目共睹的。兩種觀念,兩種教育方法在家庭生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生摩擦甚至釀成一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。 (在孩子教與養(yǎng)的問(wèn)題上,兩代人的兩種觀念的碰撞是不可避免的。但這種碰撞和沖突不能暴露在孩子面前,如果這樣,孩子將會(huì)無(wú)所適從,甚至導(dǎo)致孩子成為“兩面人”。兩種觀念通過(guò)兩代人相互學(xué)習(xí),溝通過(guò)論,完全可以達(dá)成共識(shí),最終形成合力。) 譬如說(shuō):圍繞孩子吃飯,吃什么?每天吃一只雞蛋,還是兩只雞蛋?怎樣吃?讓孩子邊玩邊吃?還是奶奶一口口喂著吃?圍繞睡?幾點(diǎn)鐘睡?和爸媽一起看電視到晚上十點(diǎn)以后才睡?還是九點(diǎn)之前必須睡?與大人合床睡?還是讓孩子獨(dú)立睡?兩種觀念常常成了兩代人矛盾的焦點(diǎn)。究競(jìng)誰(shuí)說(shuō)了算?是聽(tīng)老人呢?還是年輕的爸爸媽媽永遠(yuǎn)是正確的?還是兩代人坐下來(lái)共同學(xué)習(xí),溝通討論,取得共識(shí),形成合力?面對(duì)這種“代溝”,如果我們熟視無(wú)睹,不去跨越,不溝通,不相互學(xué)習(xí),孩子的健康成長(zhǎng),家庭的幸福和諧將會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)!冬冬爸爸說(shuō):“我老媽必須轉(zhuǎn)變觀念,自我改變,所以我對(duì)她說(shuō):今天這個(gè)講座你必須來(lái)聽(tīng)!” (轉(zhuǎn)變觀念,自我改變不僅僅是祖輩的任務(wù),年輕一代同樣需要自我改變。跨越代溝需要兩代人共同努力,缺少任何一方的努力,代溝都無(wú)法真正的跨越。) 李奶奶對(duì)兒子的命令式心里是很不服氣的。用李奶奶的話說(shuō):過(guò)去我是坐在主席臺(tái)上為臺(tái)下上萬(wàn)人作報(bào)告的!今天,我老了,難道一切都顛倒了嗎?我真想對(duì)李奶奶說(shuō)說(shuō)心里話:“是的,你老了,我也老了,這是客觀事實(shí)。老,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可抗拒的;老,是每個(gè)人都會(huì)遇到的一個(gè)人生的臺(tái)階。 老,對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不可怕。可怕的是每個(gè)人除了年齡增長(zhǎng)之外,心靈沒(méi)有成長(zhǎng),精神沒(méi)有成長(zhǎng)。不管是誰(shuí)?是知識(shí)分子還是識(shí)字分子,是普通百姓還是高官名流,誰(shuí)都沒(méi)有老本可吃!每個(gè)人在自己生命歷程中,人生的各個(gè)階段都有我們需要學(xué)習(xí)的東西,就象幼年學(xué)習(xí)吃飯、走路,兒童少年學(xué)習(xí)文化知識(shí)技能,青年學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè),老年同樣有許多值得我們學(xué)習(xí)的功課。 今天,如何當(dāng)一個(gè)100分的爺爺、奶奶、外公、外婆難道不需我們從頭開(kāi)始學(xué)起嗎?難道三十年之前的好爸爸好媽媽,三十年以后一定是一位好祖輩嗎?難道過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)不會(huì)老化不會(huì)過(guò)時(shí)了嗎? 什么是心靈成長(zhǎng)?心靈成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)的陽(yáng)光和土壤。在學(xué)習(xí)中自我改變,在學(xué)習(xí)中,讓心靈得到滿足。其實(shí),生活有無(wú)限可能。只有改變了自己,才能真正改變孩子;只有改變自己,才能使自己童心不泯,成為孩子的朋友,才能真正讀懂孩子這本書(shū),與孩子一起成長(zhǎng)。 http://hi.baidu.com/leshanyao/item/2e92f9bc7b3d1744bb0e1216 |
