國(guó)子監(jiān)，是中國(guó)古代封建社會(huì)的教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府，具備兩種功能，一是國(guó)家管理機(jī)關(guān)，二是國(guó)家最高學(xué)府。國(guó)子學(xué)的設(shè)立相對(duì)于“太學(xué)”而言，除了是國(guó)家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外，更多的承擔(dān)了國(guó)家教育管理的職能。同時(shí)，國(guó)子監(jiān)與太學(xué)也可互稱。
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國(guó)子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街（原名成賢街）15號(hào)，大街東西兩端和國(guó)子監(jiān)大門兩側(cè)牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。
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國(guó)子監(jiān)與孔廟和雍和宮相鄰，國(guó)子監(jiān)街兩側(cè)槐蔭夾道。
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集賢門，國(guó)子監(jiān)的大門，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門與孔廟相通。
4 進(jìn)入集賢門，一片金色的銀杏，與古老建筑交相輝映，把國(guó)子監(jiān)裝扮成金色世界。
5 銀杏作為中國(guó)特有的第四紀(jì)冰川時(shí)代孑遺樹種，享有活化石、國(guó)寶、國(guó)樹之美譽(yù)。名山大川、古剎寺庵，無(wú)不有高大挺拔的古銀杏，歷盡滄桑、遙溯古今，騷人墨客留下了許多詩(shī)文辭賦，鐫碑以書之美妙，文載功德以自傲。
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進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門，太學(xué)門。進(jìn)入后就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂。
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走過太學(xué)門，就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃牌坊，一座三間四柱七樓廡殿頂式建筑，是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題，正面額書“圜橋教澤”，陰面為"學(xué)海節(jié)觀"，是中國(guó)古代崇文重教的象征。
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咱也當(dāng)回小學(xué)生，跟著老師聽那國(guó)子監(jiān)的故事。
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在琉璃牌坊下來(lái)一個(gè)鯉魚躍龍門后，就見到了這個(gè)“獨(dú)占熬頭”：據(jù)說(shuō)考生們?cè)诖嗣幌拢涂梢越鸢耦}名，獨(dú)占熬頭。
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辟雍，建于清乾隆四十九年，是國(guó)子監(jiān)的中心建筑。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣睢?/span>
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辟雍周圍環(huán)繞著長(zhǎng)廊，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象徵著天圓地方。
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辟雍四面開門，各設(shè)臺(tái)階六級(jí)。
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乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來(lái)此做一次講學(xué)，以示中央政府對(duì)高等教育的重視。
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乾隆皇帝在辟雍建成后的第二年早春，就到辟雍大殿舉行了首次“臨雍講學(xué)”。皇帝坐穩(wěn)龍椅，先由滿漢大學(xué)士講“經(jīng)”，再由滿漢祭酒講“易”，是為助講。乾隆帝親自宣講《四書》中《大學(xué)》里的一段話：“為人君者止于仁”。殿內(nèi)東邊站著一排王公，西邊站著一溜大臣，其他聽講的學(xué)生和各級(jí)官員都跪在環(huán)橋以南的甬道兩側(cè)樹林內(nèi)，僅聽講的學(xué)生就有3088人，再加上在京官員、各國(guó)使節(jié)，不下4、5千人。那時(shí)并沒有擴(kuò)音設(shè)備，樹林里的學(xué)生如何聽到呢？門口的兩位聲音洪亮的官員就是關(guān)鍵了。
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博士廳：國(guó)子監(jiān)主管教學(xué)的博士（主任級(jí)老師）的辦公場(chǎng)所。明代設(shè)博士五人，清代設(shè)滿漢博士?jī)扇恕v史上有名的學(xué)者虞集、袁中道、孔尚任等曾在此辦公。
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彝倫堂，位于辟雍以北，元代名為崇文閣，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學(xué)之處，興建辟雍之后，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。門上匾額為康熙皇帝御書。
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六堂，是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房，合稱為六堂，分別為：率性堂、誠(chéng)心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂，是貢生、監(jiān)生們的教室。
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國(guó)子是些什么人呢？ 清·劉書年《劉貴陽(yáng)說(shuō)經(jīng)殘稿·國(guó)子證誤》:“國(guó)子者，王大子、王子、諸侯公卿大夫士之子弟，皆是。”可見國(guó)子泛指貴族子弟。
19 國(guó)子監(jiān)教什么呢？《周禮·地官·師氏》:“以三德教國(guó)子。一曰至德，以為道本。二曰敏德，以為行本。三曰孝德，以知逆惡。”
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繩愆廳：就是糾正過失的地方，國(guó)子監(jiān)內(nèi)博士以下的所有教職員工和監(jiān)生，凡有違反規(guī)章制度的人，都?xì)w繩愆廳處罰。如有違反監(jiān)視者會(huì)受到記過，責(zé)打等處分。繩愆廳內(nèi)有兩只紅條凳，就是讓受罰者趴在上面用竹條抽打的刑具。犯規(guī)嚴(yán)重者甚至?xí)艿介_除，充軍，戴枷乃至殺頭的處分。
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金榜題名:國(guó)子監(jiān)科舉展,位于國(guó)子監(jiān)中院東南兩堂，面積約700多平方米。展覽內(nèi)容分為科舉發(fā)展軌跡、科舉考試程式和科舉的作用與影響三大部分。展覽圖文錯(cuò)落有致，配以眾多的文物展品，相應(yīng)制作科場(chǎng)搜檢、貢院號(hào)舍、保和殿殿試等場(chǎng)景。還利用現(xiàn)代技術(shù)手段制作了唐代武舉考試、清代殿試與傳臚、范進(jìn)中舉等多媒體影視短片。
22 持敬門：從國(guó)子監(jiān)通過一座“持敬門”，可以直接去孔廟，意思是從監(jiān)生們進(jìn)入孔廟要心懷崇敬之心。
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孔廟前院兩側(cè)排列著198通元、明、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑，有51624名進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，是研究我國(guó)科舉制度的珍貴實(shí)物材料。
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劉墉、紀(jì)昀、林則徐、康有為以及曾國(guó)藩、李鴻章等均位列其中。
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國(guó)子監(jiān)日晷：我國(guó)古代依據(jù)日影測(cè)定時(shí)辰的一種儀表，又稱日表。
26 中國(guó)古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸,
嚴(yán)格按照等級(jí)高低確定吉祥獸數(shù)量，最多的是故宮太和殿，共有10個(gè)，這在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的地位。其它古建筑一般為一、三、五、七、九等單數(shù)。脊的頂端為騎風(fēng)仙人，之后是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。辟雍屋脊的小獸有7個(gè)，地位相當(dāng)高了。
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辟雍門窗裝飾的三交六碗菱花圖案
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琉璃牌坊的雙龍喜珠：從漢代開始，雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋。龍珠是龍的精華，兩條龍對(duì)玉珠的爭(zhēng)奪，象征著人們對(duì)美好生活的追求。兩條龍中，上為降龍，下為升龍。
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國(guó)子監(jiān)的大門和柱子為什么是黑的？按照清代衙門規(guī)制，彩繪不描金，因此，國(guó)子監(jiān)除彝倫堂等主路大殿為紅柱紅窗框外，側(cè)殿、集賢門及太學(xué)門均主打“黑色調(diào)”。
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國(guó)子監(jiān)成賢國(guó)學(xué)館現(xiàn)已成為北京乃至全國(guó)的國(guó)學(xué)圣地。
31 連老外也經(jīng)常光顧此地。
