九年級(jí)上第六單元文言文復(fù)習(xí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)讀
（一）復(fù)習(xí)目標(biāo)
1、文章作者、作品、出處和朝代。
2、通假字
3、重點(diǎn)字詞
4、一詞多義
5、古今異義
6、特殊句式
（二）復(fù)習(xí)對(duì)象
1、陳涉世家
2、唐雎不辱使命
3、隆中對(duì)
4、出師表
二、復(fù)習(xí)內(nèi)容
（一）作者、朝代、作品、出處
1.《陳涉世家》，節(jié)選自《史記·陳涉世家》，公元前209年，爆發(fā)了以陳涉、吳廣為首的中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。《史記·陳涉世家》記敘了這次起義的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。這里節(jié)選的是原文前面的一段，寫的是陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義及起義的初期活動(dòng)，揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持、反對(duì)暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。
本文是一篇傳記，作者是生活在西漢時(shí)代的司馬遷（公元前145——約前87），司馬遷，字子長(zhǎng)，中國(guó)偉大的史學(xué)家，文學(xué)家。公元前110年，司馬遷繼承父親做了太史令，同事著手寫作《史記》最終用了16年的時(shí)間，完成了《史記》著述，而他自己也在這不久后離開人世。
《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中皇帝到漢武帝3000多年的歷史。共130篇，本紀(jì)12篇，敘述歷代帝王的歷史；世家30篇，敘述貴族往后的歷史；列傳70篇，技術(shù)歷代諸侯之外名官名人的事跡；表10篇，記載各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事；書8篇，記載典章制度、天文地理。《史記》不僅具有很高的史學(xué)價(jià)值，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
2.《唐雎不辱使命》，選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》，所記敘的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外加爭(zhēng)斗安陵是魏國(guó)的附庸小國(guó)，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵（秦人往往借遷移之名行滅國(guó)之實(shí)），由此引出安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事，唐雎不辱使命，與驕橫狂暴又陰險(xiǎn)狡詐的秦王展開了面對(duì)面的斗爭(zhēng)，出色地完成了使命，顯示了唐雎機(jī)智勇敢不畏強(qiáng)暴的大無(wú)畏精神。
本文作者為西漢的劉向（公元前77——前6），經(jīng)史家，目錄家，文學(xué)家，原名更生，字子政，撰成《別錄》，是我國(guó)目錄學(xué)的開山之作，為保存我國(guó)古籍文獻(xiàn)作出了重要的貢獻(xiàn)。一生著述很多，以《新序》《說(shuō)苑》最有文學(xué)價(jià)值。還根據(jù)縱橫家及其門徒的著述，編訂了《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編，由西漢劉向編校，當(dāng)時(shí)見到的本子有“國(guó)策”、“國(guó)事”、“短長(zhǎng)”、“事語(yǔ)”、“長(zhǎng)書”、“修書”等名稱。經(jīng)過(guò)整理編校，才定名為“戰(zhàn)國(guó)策”，分為西周，東周，秦，齊，楚，趙，魏，韓，燕，宋，衛(wèi)，中山12國(guó)，共32篇。記事年代上接春秋下到秦滅六國(guó)，約240年。內(nèi)容主要是記載當(dāng)時(shí)謀臣策士游說(shuō)諸侯或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。其中保留了不少縱橫家的著作和言論。《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言流暢犀利，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。對(duì)人物的性格刻畫也很生動(dòng)，對(duì)后世散文有很大的影響。
3.《隆中對(duì)》節(jié)選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》，對(duì)，指對(duì)策，回答上級(jí)所提出的關(guān)于政治、軍事等方面的策略。本文通過(guò)諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人事、地理環(huán)境等方面的深刻分析，為劉備制訂了一整套統(tǒng)一天下的政策和策略，表現(xiàn)了青年政治家諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)和政治軍事才干。
本文作者陳壽（223-297），字承祚，晉巴西郡安漢人，生于漢后劉禪建興十一年，死于晉惠帝元康七年，是我國(guó)著名史學(xué)家。
《三國(guó)志》共65卷，分魏、蜀、吳三志，包括《魏書》30卷，《蜀書》15卷，《吳書》20卷，它是紀(jì)傳體三國(guó)史，無(wú)表志。此書比較完整地記載了三國(guó)時(shí)期的史實(shí)。本書善于敘事，文筆簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許，后人更是推崇備至。
4.《出師表》作者為諸葛亮，公元227年，當(dāng)時(shí)諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備出師北伐，臨出發(fā)，上此表給劉禪，寫此表時(shí)，蜀漢國(guó)內(nèi)較弱，在北面和東面有來(lái)自魏國(guó)和吳國(guó)的威脅，作者上表反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝的遺志，親近賢人，遠(yuǎn)離小人，陳述了自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和北取中原的堅(jiān)定意志。
本文作者諸葛亮（181—234），字孔明，瑯玡陽(yáng)都人，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。早年曾避難于鄧縣隆中，躬耕隴畝，自閉觀眾、樂毅。后劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，拜為軍師。諸葛亮輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，西取益州，建立蜀漢。劉備稱帝后，拜諸葛亮為相。劉備死后，受遺詔輔佐劉禪，前后六次出師北伐曹魏，死于軍中，謚號(hào)武侯，有《諸葛丞相集》。
（二）通假字
1. 《陳涉世家》
茍富貴，無(wú)相忘 通
發(fā)閭左戌漁陽(yáng) 通
今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者 通
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王 通
2. 《唐雎不辱使命》
秦王不說(shuō) 通
故不錯(cuò)意也 通
輕寡人與 通
倉(cāng)鷹擊于殿上 通
3. 《隆中對(duì)》
欲信大義于天下 通
自董卓已來(lái) 通
4. 《出師表》
必能裨補(bǔ)缺漏，有所廣益 通
是以先帝簡(jiǎn)拔以為陛下 通
爾來(lái)二十有一年一 通
（三）重點(diǎn)字詞
1.《陳涉世家》
適 閭 罾 恚 笞 徇
蘄 铚 酇 柘 譙 稷
2.《唐雎不辱使命》
雎 怫 跣 傀 祲 縞
3.《隆中對(duì)》
屯 詣 郡 挾 沔 璋
胄 殆
躬耕 隴畝 屏人 傾頹 險(xiǎn)塞 民殷 存恤
吳會(huì) 夷越 管仲 樂毅 潁川 徐庶 猖獗
4.《出師表》
懈 諫 昭 猥 咨 夙 彰
咎 諏 詔
崩殂 卑鄙 駑鈍 菲薄 攘除 費(fèi)祎 斟酌
郭攸之 陟罰臧否 以遺陛下
裨補(bǔ)闕漏 性行淑均 行陣和睦
（四）一詞多義
1.《陳涉世家》
會(huì)天大雨（會(huì)：副詞，恰巧、適逢）
號(hào)令召三老，豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（會(huì)： 詞， ）
道不通（道： 詞， ）伐無(wú)道（道： 詞， ）
等死，死國(guó)可乎（等： 詞， ）公等遇雨（等： 詞， ）
扶蘇以數(shù)諫故（數(shù)： 詞， ）數(shù)日（數(shù)： 詞， ）
扶蘇以數(shù)諫故（故： 詞， ）廣故數(shù)言欲亡（故： 詞， ）
上使外將兵（將： 詞， ）項(xiàng)燕為楚將（將： 詞， ）
陳勝自立為將軍（將： 詞， ）
吳廣以為然（然： 詞， ）然足下卜之鬼乎（然： 詞， ）
卜者知其指意（指： 詞， ）皆指目陳勝（指： 詞， ）
乃丹書帛曰“陳勝王”（書 ： 詞， ）得魚腹中書（書： 詞， ）
置人所罾魚腹中（所： 詞， ）
又間令吳廣之次所旁從祠中（所： 詞， ）
令辱之（令： 詞， ）召令徒屬（令： 詞， ）
陳守令皆不在（令： 詞， ）
嘗與人傭耕（與： 詞， ）
號(hào)令召三老，豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（與： 詞， ）
輟耕之壟上（之： 詞， ）悵恨久之（之： 詞， ）
燕雀安知鴻鵠之志哉（之： 詞， ）二世殺之（之： 詞， ）
陳勝吳廣皆次當(dāng)行（次： 詞， ）
又間令吳廣之次所旁從祠中（次： 詞， ）
陳勝吳廣皆次當(dāng)行（當(dāng)： 詞， ）當(dāng)此時(shí)（當(dāng)： 詞， ）
不當(dāng)立（當(dāng)： 詞， ）
陳勝吳廣皆次當(dāng)行（行： 詞， ）乃行卜（行： 詞， ）
行收兵（行： 詞， ）
扶蘇以數(shù)諫故（以： 詞， ）或以為死，或以為亡（以： 詞， ）今誠(chéng)以吾詐稱公子扶蘇（以： 詞， ）固以怪之矣（以： 詞， ）以激怒其眾（以： 詞， ）
廣故數(shù)言欲亡（欲： 詞， ）從民欲也（欲： 詞， ）
號(hào)令召三老（號(hào)： 詞， ）號(hào)為張楚（號(hào)： 詞， ）
若為傭耕（為： 詞， ）為天下唱（為： 詞， ）
2.《唐雎不辱使命》
秦王使人謂安陵君曰（使 詞， ）
安陵君因使唐雎使于秦（使 詞， ）
免冠徒跣（ 詞， ）徒以有先生也（ 詞， ）
此庸夫之怒（ 詞， ）夫專諸之刺于王僚也（ 詞， ）
懷怒未發(fā)（ 詞， ）秦王怫然怒（ 詞， ）
雖然，受地于先王（ 詞， ）雖千里不敢易也（ 詞， ）
以頭搶地耳（ 詞， ）而安陵以五十里之地存者（ 詞， ）徒以有先生也（ 詞， ）
輕寡人與（ 詞， ）與臣而將四矣（ 詞， ）
3.《隆中對(duì)》
然志猶未已（ 詞， ）自董卓已來(lái)（ 詞， ）
今操已擁百萬(wàn)之眾（ 詞， ）
因屏人曰（ 詞， ）高祖因之以成帝業(yè)（ 詞， ）
謂為信然（ 詞， ）謂先主曰（ 詞， ）
好為梁父吟（ 詞， ）外結(jié)孫權(quán)之好（ 詞， ）
則命一上將將荊州之軍以向宛。洛（ 詞， ）
則命一上將將荊州之軍以向宛。洛（ 詞， ）
謂為信然（ 詞， ）欲信大義于天下（ 詞， ）
信義著于四海（ 詞， ）
由是先主遂詣亮（ 詞， ）然操遂能克紹（ 詞， ）
此人可就見（ 詞， ）凡三往，乃見（ 詞， ）
4.《出師表》
以塞忠諫之路也（ 詞， ）以昭陛下平明之理（ 詞， ）
愚以為宮中之事（ 詞， ）先帝不以臣卑鄙（ 詞， ）
咨臣以當(dāng)世之事（ 詞， ）故臨崩寄臣以大事（ 詞， ）
受命以來(lái)（ 詞， ）
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（ 詞， ）奉命于危難之間（ 詞， ）還于舊都（ 詞， ）
此后漢所以傾頹也（ 詞， ）
此臣所以報(bào)先帝而忠于陛下之職分也（ 詞， ）
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（ 詞， ）
不效則治臣之罪（ 詞， ）
宜付有司論其刑賞（ 詞， ）每與臣論起此事（ 詞， ）
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（ 詞， ）深追先帝之遺詔（ 詞， ）
性行淑均（ 詞， ）必能使行陣和睦（ 詞， ）
（五）古今異義
1.《陳涉世家》
卒中往往語(yǔ)（古義 今義 ）
楚人憐之（古義 今義 ）
夜篝火（古義 今義 ）
而戌死者十六七（古義 今義 ）
號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（古義 今義 ）
籍第令毋斬（古義 今義 ）
今亡亦死（古義 今義 ）
2.《唐雎不辱使命》
休祲降于天（古義 今義 ）
雖然，受地于先王（古義 今義 ）
豈直五百里哉（古義 今義 ）
3.《隆中對(duì)》
遂用猖獗（古義 今義 ）
抑亦人謀也（古義 今義 ）
此可以為援而不可以圖也（古義 今義 ）
此殆天所以資將軍（古義 今義 ）
4.《出師表》
誠(chéng)宜開張圣聽（古義 今義 ）
引喻失義（古義 今義 ）
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（古義 今義 ）
先帝不以臣卑鄙（古義 今義 ）
由是感激（古義 今義 ）
臨表涕零（古義 今義 ）
（六）特殊句式
1.判斷句：判斷句是判斷主語(yǔ)是什么的句子。
判斷句的基本句式是：“……者……也”，“者”放在主語(yǔ)后表停頓，“也”用在謂語(yǔ)后面結(jié)尾。判斷句還有其他句式，如：“……也”，即在整句后面用也，還有在主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間用“乃”、“則”、“為”、“謂”、“即”、“亦”等字的。
如果是否定的判斷句，可用“非”、“匪”等字。
2.被動(dòng)句：所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者、受事這，而不是主動(dòng)者、施事者。
古漢語(yǔ)中的被動(dòng)句有兩類，一類是有被動(dòng)詞，常用“為”、“被”、“見”“、于”等。一類是沒有被動(dòng)詞的。
3.倒裝句：現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子的成分一般是主—謂—賓，定（狀）—中心詞，所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序會(huì)出現(xiàn)前后顛倒的情況。
主要有以下幾種倒裝形式：主謂倒裝，賓語(yǔ)前置，狀語(yǔ)后置，定語(yǔ)后置等。
4.省略句：句子成分的省略，在古文言文中和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有，不過(guò)文言文中更為普遍。
常見的有以下幾種情形：省略主語(yǔ)，省略謂語(yǔ)，省略賓語(yǔ)，省略介詞。
《陳涉世家》
（1）上使外將兵（句式 省略句 省略字 之，代指扶蘇 ）
（2）吳廣素愛人，士卒多為所用（句式 ）
（3）守丞死，乃入據(jù)陳（句式 ）
（4）祭以尉首（句式 ）
（5）諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏（句式 ）
（6）陳勝者，陽(yáng)城人也（句式 ）
（7）當(dāng)立者乃公子扶蘇（句式 ）
（8）吾聞二世少子也（句式 ）
（9）尉劍挺，廣起，奪而殺尉（句式 ）
《唐雎不辱使命》
（1）受地于先王（句式 ）
（2）此三子者，皆布衣之士（句式 ）
《隆中對(duì)》
（1）時(shí)人莫之許也（句式 ）
（2）諸葛孔明者，臥龍也（句式 ）
（3）先主器之，謂先主曰（句式 ）
（4）君與俱來(lái)（句式 ）
（5）欲信大義于天下（句式 ）
（6）信義著于四海（句式 ）
（7）賢能為之用（句式 ）
《出師表》
（1）誠(chéng)宜開張圣聽（句式 ）
（2）故臨崩寄臣以大事（句式 ）
（3）受任于敗軍之際（句式 ）
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