?大家好，今天我們學習對仗中的流水對。
流水對又名串對，和一般的對仗不同。一般的對仗，上下兩句各自表達一個意思，能夠各自獨立成文，兩句之間互不依存，是并列的關系，如網絡聯“掬來溪月同茶煮，留住山云共榻眠。”掬月烹茶，留云同榻，說的是生活中的兩個細節，表明閑適的山居狀態。兩者各自成句，無依存關系。
“流水對”就不同了，從內容上看，是一個意思由上下兩句連貫起來才表達清楚的；從語法角度看，上下兩句或者就是一個單句（一個單句拆成形式上的兩句），或者是一個復句中的兩個分句，或者是一個問題的問答兩部分。上下兩句在表意的流程中構成對仗，是流動中的對仗。它能夠克服一般對仗的呆板、凝滯，具有生動、流轉的特征。
這個現象其實有點像律詩的尾聯，和絕句的轉合。都是由兩個分句來完成一個完整的意思。那么練習好流水對，對于提高律詩對仗的靈動性是很有幫助的。像杜甫就是流水對的高手，他的詩里有很多這樣的例子。當然了，并不是說，流水對就是高于其他對。
一般來說，流水對使用的時候，很少單獨出現的。有的是和借對一起出現，或者是和寬對一起出現，或者是和當句對一起出現。
通俗的說，流水對就是把一個意思分成兩句來表達。出句對句是一個整體，缺一句則意思不完整。像水流一樣，順流而下，不能中斷，不可顛倒。
一般講，正對、反對的聯語，都可以長，流水對的聯語，通常較短，所以網絡應對 意境聯中用的比較多。
根據這些特點，我們借鑒杜甫流水對研究的說法，大致可以把流水對分成三種形式：單句式，復句式和問答式。
一、單句式
就是把一個單句拆成兩半，讓這兩半相對應的詞詞性相同，關鍵位置的聲調則對應相反。其實就是把一句話分兩句說完。不管是拆賓語也好，拆謂語也好，如果對句子語法成分蒙眷的話，直接看句子結構。總之，就是上下聯各說半截話。主要有三種拆法：
（一）把賓語拆開，使之分屬于出句和對句。這樣上下聯又會呈現三種情況：
（1）上下聯呈動賓結構：
一般在五言句中，上下聯是動賓結構，然后在句子的前面加上關聯詞，把上下聯串聯起來。如：
猶|聞蜀父老，
不|忘舜謳歌。（《懷錦水居止》）
原句為“蜀父老不忘舜謳歌”，句前省略了主語我。作者把賓語拆開，把“蜀父老”分到出句上，把“不忘舜謳歌”作為對句，使出句與對句詞性對應相同。出句與對句既對仗穩妥，又在意思上連成一脈，如同流水沒有間隔。
又如：
遙|憐小兒女，
未|解憶長安。（《月夜》）
原句為“小兒女未解憶長安”。
把賓語拆開，把主語“小兒女” 分到出句上，剩余部分“未解憶長安”作為對句。“未解憶長安”是動賓結構。
又如七字句：
請看石上藤蘿月，
已映洲前蘆荻花。（《秋興八首》其二）
“石上藤蘿月已映洲前蘆荻花”是“請看”的賓語，把賓語拆開，把賓語的主語部分“石上藤蘿月”留給出句，把剩余部分“已映洲前蘆荻花”作為對句。“已映洲前蘆荻花”是動賓結構。
又如：
遠聞房太尉，
歸葬陸渾山。（《承聞故房相公靈櫬自閬州啟殯歸葬東都有作二首》其一）
合句為： “房太尉歸葬陸渾山”。把主語“房太尉”留給出句，把剩余的部分“歸葬陸渾山”作為對句。那么，這一聯的出句為動賓結構，對句為動補結構。遠聞、歸葬，一偏正，一動補，倒也對的天衣無縫。
再如：誰憐一片影，
相失萬重云？”（《孤雁》）
以上例句，注意名詞部分各種變化。
（2）上下聯呈狀語+動賓結構：
上下聯前面是狀語，后面是動賓結構。如：
喪亂聞吾弟，
饑寒傍濟州。”（《得家書》）
杜甫諸弟在戰亂中離散，此詩寫在得弟書信之后。“喪亂”“饑寒”都是描摹現狀的。合句為：吾弟饑寒傍濟州。兩句意謂：于喪亂之中，得知吾弟尚在，他正饑寒交迫地生活在濟州。作者在“吾弟”前加上形容詞動詞，和剩下的部分相對。
（二）把單句從中拆開，把主語部分作為出句，把謂語（或不出現謂語）和謂語后面的成分作為對句，以構成相互對仗的形式 。這樣的對仗也能造成語意的連貫而下。杜詩中有幾例是屬于這樣的“流水對”。
（1）上下聯呈 方位+動賓。
如：
海內知名士，
云端各異方。（《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長使參三十韻》）
句子的大意是說：高適、岑參這樣的名士，如今已散落天涯。表達了對高、岑遭貶的惋惜。“海內、 云端”皆大范圍方位詞，后面跟動賓式詞語。對仗穩妥。
（2）上下聯呈 主+主謂式。中間沒有動詞，如：
今日江南老，
他時渭北童。（《社日》）
江南為杜甫晚年客居之地，渭北代指杜甫少年所在之處。有垂老懷舊之意。“今日”對“他時”，“江南”對“渭北”
“老”對“童”，對仗非常工整。
（2）上下聯呈 主+主謂式。中間沒有動詞，如：
今日江南老，
他時渭北童。（《社日》）
江南為杜甫晚年客居之地，渭北代指杜甫少年所在之處。有垂老懷舊之意。“今日”對“他時”，“江南”對“渭北”
“老”對“童”，對仗非常工整。
（三）把單句謂語的修飾成分（一般多為時間狀語）拆出，讓它作為出句，而把單句的主謂賓部分作為對句。杜詩中不乏這樣的“流水對”，一般呈現的是
動賓，動+動賓，句首有虛詞。例如：
自從收帝里，
誰復總戎機？（《遣憤》）
“收帝里”，指廣德元年十月，郭子儀驅逐吐蕃收復長安；京都收復以后，代宗卻讓宦官魚朝恩總領禁軍，與其父肅宗信任宦官同出一轍，故杜甫憤嘆。“自”字在本句的表義上是介詞，但是因為它有代詞（自己）的意義，故此處借用，與“誰”字構成對仗，這種對仗稱為“借義對”。從語法角度看，“自從收帝里”是“誰復總戎機”的狀語，但上下兩句又構成了對仗。“收帝里”對“總戎機”，總，這里有動詞意義，是總領的意思。
又如：
自罷千秋節，
頻傷八月來。”（《千秋節有感三首》其一）
“千秋節”指玄宗生日，在八月初五日，玄宗去世，此節遂罷。
這兩個例子，出句均以“自”字開頭，“自”的詞性均為介詞，除“ 自從收帝里”借為代詞與“誰”相對以外，其它（含未錄入）都是以介詞對副詞。可見，在唐人的心目中，由于介詞和副詞都是虛詞，是可以自由相對的。
二、復句式
復句式是最常見的流水對形式，作為復句的兩個分句——出句與對句，有各種各樣的語法關系。如我們曾經在第七講《對聯上下聯的邏輯關系》里講過的，有：順承，因果，遞進，假設，轉折，選擇，條件，目的等。這些邏輯關系大多都是通過相關的關聯詞或副詞來體現的，即使少數的沒有關聯詞或副詞的標志，我們也可以根據其內容加以辨別。
（一）順承關系
出句與對句按時間、或空間、或邏輯事理上的順序，寫出連續的行為或相關的情況，給人以流動的、順暢的感受。有：一…就…，即…便…，首先…然后…等關聯詞。
這種對仗與一般的并列（或稱并舉）式的對仗（如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”）有所不同，這種對仗上下兩句是有序的，是不能換位的；而對舉式的對仗是無序的，位置是可以顛倒的。舉例如下：
（1）上下聯為時間順承：
[例1]：幾年春草歇，今日暮途窮。（《投贈哥舒開府翰二十韻》）
---此為時間上的順承。
[例2] ：壯年學書劍，他日委泥沙。（《暮春題瀼西新賃草屋五首》其四）
---“壯年”，指杜甫青年時期，有他早年的詩《夜宴左氏莊》“檢書燒燭短，看劍引杯長”為證。此聯寫今昔之感，是時間上的順承。
（ 2 ）上下為空間順承：
[ 例 1] ：兩行秦樹直，萬點蜀山尖。（《送張十二參軍赴蜀因呈楊五侍御》）
---張十二赴蜀地，從行程路線上說，是先經秦，后入蜀。此為空間上的順承。
[ 例 2] ：青惜峰巒過，黃知橘柚來。（《放船》）
---兩句寫江上放船順流而下，目接岸上風物的變動情狀。是空間上的順承。
從生活實際來看，事物發生的時間流程與空間流程每每是兼而有之的。所以上述詩例也往往是言時間順承而暗含空間順承，言空間順承而暗含時間順承。如：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。（《登岳陽樓》）
醉飲長沙酒，曉行湘水春。（《發潭州》）皆是。
（ 3 ）上下聯為邏輯事理之順承：
[ 例 1] ：朝野歡娛后，乾坤震蕩中。（《寄賀蘭銑》）
---“乾坤震蕩”，指安史之亂爆發。杜甫一直認為，是朝野耽于安樂，生活腐化，導致了安史之亂的巨大災難。此聯為 邏輯事理之順承。
[ 例 2] ：萬事已黃發，殘生隨白鷗。（《去蜀》）
---“黃發”，極言身體衰老。國事、家事雖多，怎奈自身已經極度衰老，無力應酬，所以殘年只得隨同白鷗而四處漂泊。此為邏輯事理上的順承。
二）因果關系
這種對仗，出句寫出心理、行為或事態產生的原因，對句寫出心理、行為或事態本身。
（ 1 ）屬于事態方面的因果關系：
[ 例 1] ：修竹不受暑，交流空涌波。（《陪李北海宴歷下亭》）
---“不受暑”是說沒有暑氣侵入。兩句意謂：由于竹林里無比清爽，致使交流的河水徒然涌波送涼。
[ 例 2] ：兵戈猶在眼，儒術豈謀身？（《獨酌成詩》）
---戰亂年月，朝廷重用的是武人，故儒者謀身無術。
（ 2 ）屬于行為方面的因果關系：
[ 例 1] ：無錢居帝里，盡室在邊疆。（《寄彭州高三十五使君適、虢guó州岑二十七長史參三十韻》）
---按：“邊疆”，指秦州，此時杜甫全家客居秦州。
[ 例 2] ：長為萬里客，有愧百年身。（《中夜》）
---此聯意謂：因長期為客而感愧平生虛度。
（ 3 ）屬于心理方面的因果關系：
[ 例 1] ：不才名位晚，敢恨省郎遲？
（《夔府抒懷四十韻》）
---“省郎”，指檢校工部員外郎，杜甫 52 歲才得到這個官職。因為“不才”，所以不“恨”。
[ 例 2] ：竹葉于人既無分，菊花從此不須開。（《九日五首》其一）
---“竹葉”，意義上為酒名，又借其植物學上的意義與“菊花”構成借對。又，此聯前句說的是原因（身體多病，與酒無緣），后句是推論的結果（菊花不必再開，開也無心欣賞），是牢騷話。
（三）遞進關系
這種對仗，對句表述的意思比出句推進一層，由小到大，由淺入深。常有：雖然…但是…，不僅…而且…，不但…還…等關聯詞。如杜詩：
[例 1] ：已近苦寒月，況經長別心！（《搗衣》）
---詩寫思婦之苦，出句寫肌膚之苦，對句寫心靈之苦，由表及里，由淺入深。
[ 例 2] ：已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。（《卜居》）
---詩寫隱逸之趣。草堂在成都西郊，既少塵事煩擾，更有澄江可賞。
（四）假設關系
這種對仗，出句提出一種假設，對句寫出結果。如：
[ 例 1] “不成誅執法，焉得變危機？”（《傷春五首》其三）
---“執法”，借指宦官程元振，程扣押情報，致使吐蕃攻陷長安。杜甫主張殺之。此聯意謂：如果不能殺掉程元振，那么國家的危機如何轉變？
[ 例 2] ：縱有千年鐵門檻，
終須一個土饅頭。
其意你縱有千年不壞的鐵門檻，但最終的歸宿仍然是一座墳！
（五）轉折關系
這種對仗，對句沒有順著出句的意思去說，而是發生了逆轉，這一點與上述諸種對仗有所不同，但是對句與出句仍然是“流水”的關系，只不過是“順流”與“逆流”的區別罷了。
一般有盡管…可是…，雖然…但是…等關聯詞。如：
[ 例 1] ：蟻浮仍臘味，鷗泛已春聲。（《正月三日歸溪上有作簡院內諸公》）
---“蟻浮”，指酒面上漂浮的細沫，是未經過濾的濁酒；又，古時臘月釀酒，故有“臘味”之說。此聯意謂：雖說濁酒仍然保持著臘月的味道，而水上的鷗鳥已然發出春天的聲音。
[ 例 2] ：藥裹關心詩總廢，
花枝照眼句還成。（《酬郭十五判官》）
---“藥裹”，即藥囊。杜甫多病，故關心藥物，耽擱作詩，然而每見佳景，仍有詩句寫成。
[例3]：折梅未就一身雪 [那樹梅花]
落馬依然兩袖風 [遙望]
---未折到梅花，卻搖落了滿身花瓣，總有一身香可醉人。而從馬上跌落，所得的依然是兩袖涼風，別無長物。
（六）選擇關系
這種對聯有三種情形：二選一的、兩不選的和兩皆選的。如章太炎題新安千唐志齋聯：
寧與鳳凰比翼，
不隨雞鶩爭鳴。
單看“與鳳凰比翼，隨雞鶩爭鳴”，這是一副反對。但是，上聯前加一“寧”字，下聯前加一“不”字，有了明確的選擇標志，就應該把它看作選擇關系的流水對。
又如：
不教一字折風骨 [識字清風]
總以三思鑒品行 [無為而為]
寧肯此生留白紙(冷族)
不教世俗染初心
（七）條件關系
這種對聯有兩種情形：一是“只有…如何，才會…如何”，另一是“只要…如何，就會…如何”。如宋·方岳《酬諸丈》詩：
但得梅花容著語，
無煩桃葉為開尊。
只要有梅花容我共語，就不勞桃葉為我開樽了。桃葉：晉王獻之愛妾，此處指女子。
又如網絡聯：
眼前無俗障，
筆底有奇峰。
因為要寫出或畫出“奇峰”，還需要別的條件配合，比如高超的技巧等。所以此聯僅能理解為“只有眼前無俗障，才會筆底有奇峰。”
八）目的關系
這種對聯總是半聯表行為，半聯表目的，意思是為某種目的而有某種行為，或進行某種行為達到某種目的。這就自然形成了上半聯表目的，下半聯表行為，或者倒過來上半聯表行為，下半聯表目的。
目的關系的對聯，用了“愿、欲”等字眼，較易識別（例如：愿逢千日醉，得緩百年憂。欲窮千里目，更上一層樓），缺乏這種標志的，就要根據內容去確定。
如：
拋萬千言于世外，
留一二句在人間。（網上對聯）
---首聯的前半表行為，后半表目的；“留”字泄露了目的何在。
又如：
直上青云觀海岳 [儒夫子]
信將巨筆寫春秋 [簡直]
此聯氣勢恢宏，出句俯視山河，對句表達目的。
關于上下聯的各種關系就不多說了，詳細的，大家不妨找出第七講來看。
由上例我們可以看出流水對有帶關聯詞的，有不帶關聯詞的。帶關聯詞的流水對有一定的規律，比較好掌握，我們只要用好關聯詞，已成功一半。
還有些是不帶關聯詞的，大多是五言，一般處理好上下聯的關系，將上下聯的聯意巧妙的連接起來，對好流水對也不是問題。
無關聯詞的流水對也一樣分為：遞進關系、承接關系、因果關系、假設關系、條件關系等這些對法。如白居易的：
“野火燒不盡，春風吹又生。”
利用因果關系，將句意連接起來省去關聯詞，有天然妙成的藝術效果。
三、問答式
無論是近體詩中還是對聯中都常見這種一問一答的對仗形式。需要注意的是：問答式的對仗關系，我們要依據具體語意來判斷。實際創作中，我們在語意上即可以以問對問烘托主題，也可以轉向言情。因此正對、反對、流水對中都包括這種問句的形式。當然有問有答的對句，通常都符合流水形式的對仗特點。
如：
九度攪和誰用法；
四邊窺摘自攀枝。（唐．方干 ）
“自”對“誰”即是上問下答的形式。
又如：
雄關百二誰為最？
要路三千此并名。
又如純風景句子：掛雨庭松青蔭瓦【棄棄】
---找到關鍵，帶雨的庭松。“松蔭瓦”了會如何？接這個意思。這么思考，出來的一定是流水對。
這是我個人對流水對的點看法，由于天熱，打字粘屏，講義有些偷懶，以后有機會再說吧。
總之，流水對是一句話分兩句來說，上下意義完整，不可拆分。并無神秘之處，我們應該客觀的對待，不薄于此，亦不非其他。要想學以至用，還是要在實用聯上下功夫，多讀古書，多積累。亦不可生搬硬湊，對字寬的沒譜，還美其名曰：此流水也！
