偶然看到一個相親貼，主人公是一個79年的未婚女性，這個帖子其實就是普通的相親貼，但是卻有好幾十頁的評論，火起來的原因無非兩個：
姑娘的年齡——40歲；
姑娘喜歡旅游，已經走過世界的很多地方。
而也正是這兩點，讓網友們對相親的樓主，開啟了噴擊模式。
我和一位男性朋友聊天時，說了這個帖子，想問問在他們男性角度中，這樣的女生相親能不能成功。
結果這個朋友非常直男地糾正我：“40歲了，咋還能叫做女生，你讓那些20歲左右的女孩子情何以堪？”
我突然發現，40歲的女性能不能相親成功，答案已經不重要了，因為“女人40豆腐渣”的刻板印象深入人心，這位相親的女性，在大多數人看來，年齡已經成為她最大的缺陷。
所以就算姑娘沒有房、車、薪水等方面的物質要求，只是希望找一個“熱愛生活，有一定生活情趣的男人”，然而下面的很多評論，卻是“40歲絕經了吧”、“40歲還能生孩子嗎？”、“40歲的大媽，結婚就是高齡產婦哇！”……
在很多人的眼中，相親就是結婚，結婚就要生孩子。這本身沒毛病，但是在攻擊這位40歲的相親女性時，把年齡和生孩子相結合，讓人覺得，女人在婚姻里的最大價值，就是生孩子，而高齡女人，因為生孩子的不確定性，幾乎已經失去了婚姻價值。
想起我媽之前說的一個遠房男性親戚，妻子留下一個女兒，已經去世7、8年了，已經快50歲的他，一直寡居，后來在二胎政策開放以后，就一心想找個合適的女人結婚，生個兒子。
他找對象的要求是不能大于35歲，能生養孩子，工作體面等，而這個親戚之前一直在皮革廠工作，家庭條件一般。
你看，女性在追求獨立，在追求自我，在追求社會價值感，那么努力地喝著心靈雞湯，像男人一樣血拼職場，都沒有什么卵用，在男人的眼里，女性最大的價值，還是生兒育女。
不知道那個發帖相親的79年女性，看著對她年齡的滿屏惡意，看著眾多詢問她是否還能生育的發問，她會不會心寒，會不會否認自己的價值？
那么大部分男人為什么會覺得，女人的生育價值在婚姻中很重要？
首先，幾千年的傳統觀念，結婚就是傳宗接代，女人能不能生養，在很長一段時期內，是婆家挑選媳婦兒的最重要條件；
其次，傳統理念中，男人忙著征服世界，他的價值體現在他的事業上，而女人就是相夫教子，可以說生育孩子，就是一個女人一生中最大的價值體現；
再者，在刻板印象中，生孩子是女人的獨特屬性，是構成家庭不可或缺的一個重要因素，如果沒有這個獨特屬性，家庭的缺憾可以大到失去一切意義。
哪怕現在已經是2019年，但是傳統的性別觀念并沒有成為過去。在古代，女人屬于男人的私有物品，這種順其自然的物化女性，已經代代相傳，根深蒂固于人們的潛意識之中。
這是除了年齡以外，愛旅游，是另一個讓男性攻擊她的點。
相親者在帖子里發表了自己的旅游照片，有國外的，有國內的。于是一大批直男圍觀了以后，問：
把旅游當作愛好的女人，會顧家嗎？
你把錢都拿去旅游了，家庭怎么辦？
你那么愛旅游，還經常去國外旅游，這在相親中是大忌。
四處游玩還愛炫耀，一看就不是過日子的女人。
……
是的，你以為你看遍世界，增長了閱歷，生活有情調，有見識，在很多直男的眼中，你就是一個不顧家的“敗家娘們兒”。
這樣的認知誤差，不看不知道，一看還真是嚇一跳。
之前公司有個同事，30多歲，工作能力強，薪資碾壓一般人，長相中上，溫柔大氣。然而在相親市場中卻屢戰屢敗，介紹人后來說，你朋友圈少發點到處旅游的照片吧，它們會讓男人退避三舍的！
這個同事雖然愛旅游，但并非像網紅打卡一樣小資，她喜歡潛水，所以有空會去國內外的海島游玩，和她相親的男人們看著她性感的海灘照，流口水是一回事，但是要娶回家，還是得三思。
站在男人們的角度來看，不把愛好旅游的女孩子作為結婚對象，不外乎3個原因：
旅游，通俗來講就是去一個不認識的地方消費，把其作為一種愛好，就好像是玩物喪志一般，大家都只是剛剛小康，這種可有可無的燒錢愛好，沒有當然要比有更好。
作為一個女人，不居家，滿世界跑著玩兒，很難顧家。在傳統的觀念里，一個家庭需要妻子的操持，如果這個妻子不管不顧地滿世界跑著旅游，家豈不是不成家了？
旅游在當下似乎已經成為了精致生活的標配，把它當做愛好的女生，眼界不低，而且高舉女權大旗，這樣的老婆距離心目中的相夫教子，簡直相差甚遠。
不得不說，以掙扎在社會中的普通男性視角來說，他們的抗拒有理有據，找對象就是為了更安穩的生活，雖然愛好旅游看起來高大上，光鮮亮麗，可是務實的男人們總會不自覺地腦補出，如此光鮮亮麗的愛好，是需要人民幣作為底氣的。
更何況婚姻就是找個合伙人一起生活，你能提供的價值應該符合我的需求，我不是找旅游的同伴，而是找共同掙扎于生活的戰友，所以你的愛好旅游，不如愛好做飯更實用。
還在向往嫁給愛情的婚姻？現實點吧，愛情需要穿衣吃飯。
其實，不難看出，對于當下的男女關系而言，彼此之間的婚戀問題，并非是男性提供的物質條件無法滿足女性的物質需求，這個問題已經成為過去，現在的問題是，男性所能給予的物質條件，和女性的情感需求、精神需求無法相融合。
在男人眼中，結婚是有“成家立業”這個現實意義的——離開母親的照顧，生活上需要妻子的照顧，同時還需要通過婚姻，實現子孫綿延的家族責任。這是他人生不可或缺的一部分，是他功成名就的后勤保障。
而在女人眼中，結婚不再是“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的需求，因為自己可以走入社會，可以自力更生，她們并不需要通過“生育價值”來獲得生存空間，所以女性更需要通過婚姻，獲得情感的支持，情感的溫暖，情感的陪伴。
女性的思想解放了，她們和男性之間的傳統社會供需平衡已經不復存在，她們開始追求自我，追求獨立，追求除了生育之外的價值感。
男性不是沒有感受到平衡不復存在的變化，只是對于他們而言，傳統觀念所賦予自己的優越感即將失去，并非是短時間內就可以接受的，所以他們依然用物化的眼光打量著婚戀市場中的女人。
也正因為如此，女權大旗越來越高舉，不婚主義在女性中越來越受歡迎，她們質疑婚姻的意義，質疑男性的價值，甚至過火地發展出“偽女權”、“田園女權”等亂七八糟的毒雞湯主義。
不能否認，很多獨立女性發出的“我一個人生活更好，為什么一定要找個男人結婚？”很有研究意義，只是對于習慣群居的人類而言，我們害怕孤獨，我們渴望美好真情的陪伴似乎已經可以回答這個“為什么”。
當然，事實是，沒有女性真正地排斥婚姻，她們排斥的只是那些強調生育價值、否認女性精神需求、忽略真情陪伴的婚姻。
所以，如果這位79年的女孩子無法找到欣賞她獨立，欣賞她有眼界的男人，其實相比嫁給一個盯著她年齡、限制她愛好的男人，做一個未婚的老太太，是一種勇敢的幸運。
作者簡介：紫塵靜雪cc，我有故事也有酒，你且聽一聽再走。
