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明朝初年,釉里紅還很懵懂,卻深得帝王喜愛

洪武時期官窯民窯瓷器品種多多:卵白釉瓷、白釉瓷、青白釉瓷、黑釉瓷、白釉礬紅彩瓷、醬釉印花瓷、外醬釉里霽青印花瓷、紅釉瓷等等,但以釉里紅與青花瓷為主打,也最重要。

從出土洪武瓷來看,釉里紅似是青花數量的兩倍。但這與實際燒制數量并不成絕對正比。至明初,青花瓷的生產已較成熟,而釉里紅并非爐火純青,故釉里紅廢品次品可能會多些。再者,釉里紅主要是皇帝的瓷,那是精益求精,自洪武至正德,篩選制度非常嚴格,不合格品統統砸碎埋入地底;而青花瓷其時主要用于外銷貿易,其質量要求,怎么也不可能超過皇帝的瓷。

釉里紅纏枝牡丹紋碗

釉里紅纏枝牡丹紋碗

無論是宮廷用瓷還是民間所用,青花瓷皆不是主流。成書于洪武二十一年的曹昭的《格古要論》,就直截了當指出:“有青色及五色花者且俗甚。”漢人的審美定勢仍以單色為美,簡約為美,逝去的宋代之宋畫宋瓷,還是漢人尤其是上層所追憶的美之所在。而伊斯蘭教國家和地區則鐘情于青花瓷,人們頂禮膜拜藍色清真寺,是靈魂皈依之所。宋人追求的美,是雅,是淡,從淡雅中沁出溫馨,升騰出華貴端莊;伊斯蘭的審美似乎也認同這一點,所以才有了日后的審美趨同。

《明太祖實錄》中,洪武十八年十一月己未朔甲子條載:“朕思微時兵荒饑饉,日食藜藿,今日貴為天子,富有天下,未嘗一日忘于懷,故宮室器用一從樸素。”念念不忘階級苦的朱元璋,“一從樸素”之理念和追求,貫注進御器廠的制瓷技藝,如何一從樸素又確保質量?無非用料節約、紋飾做減法等,如是,洪武瓷大器的胎體比起厚實笨重的元瓷,胎質、施釉皆薄一些,無論泛青泛白,都以純素者佳。元青花紋飾滿滿當當,層次復雜,繁縟奢華;洪武青花則布局突出主題,開闊疏朗,簡練流暢;其紋飾題材不及元青花豐富,多以花卉為主,扁橢圓形菊花、牡丹、靈芝、石榴、寶相、荷花,邊飾有卷草紋、回紋、潮水紋、蕉葉紋、纏枝靈芝及蓮瓣紋等,其蓮瓣紋每瓣的邊框相互借用連接為洪武首創。元青花常見的鴛鴦臥蓮紋,洪武時期罕見。其實,這本是漢族自唐以來傳統寓意紋樣,可能是洪武瓷刻意與元瓷拉開距離。魚藻、歷史人物故事等亦如是。所以,洪武瓷既割不斷元瓷雄渾粗獷的風格,又因在紋飾上做減法多了留白,于素樸中見清麗,更見民族風韻,從而形成了洪武官窯的獨特風格,并影響了永宣瓷的風格。

洪武青花纏枝執壺

青花瓷在洪武時期國內的用途可作祭器或陪葬品。在印度、錫蘭、東南亞一帶,也多有此習俗,鎮墓辟邪,神秘玄妙。在明初功臣貴族墓葬中屢出土青花瓷。如遐邇聞名的“青花蕭何月下追韓信圖梅瓶”便出土于南京市江寧區東善橋鄉觀音山(殷巷將軍山)沐英墓,現收藏于南京市博物館,為“鎮館之寶”,號稱價值10億。梅瓶自小口至肩腹部豐潤渾圓,斜腹、斂脛、平底,造型端莊,線條流暢。瓷胎潔白如玉,發色蒼翠濃艷,給人雍容華貴、端莊凝重之感。

青花蕭何月下追韓信圖梅瓶

通體繪有青花紋飾五層,繁縟密集中又見疏密有致。肩部繪雜寶及纏枝牡丹花紋,下飾西番蓮、變形蓮瓣紋、垂珠紋等;肩腹部為主題紋飾“蕭何月下追韓信”的歷史故事,襯以蒼松、翠竹、寒梅、芭蕉、山石背景。端詳中,只見蕭何策馬飛奔焦慮無比,一個識才愛才的“伯樂”躍然瓶上;而受不了劉邦冷落的韓信至河邊躊躇落寞,懷才不遇中是否想起了胯下之辱?啥也不知的老艄公有客即渡,不過畢竟閱人無數,似看出端倪……一個亂世中的故事就這樣舒展其上!既有水墨國畫的意境,又見玉瓷青花的別樣表達。

這是當之無愧的一級國寶。想當年,它已經落入南京盜墓團伙的手中。只是有人在南京新街口附近兜售時,被南京文物公司的職員陳新民撞見,這位有見識的收藏家,以5根金條買下。由此破獲了盜墓康永海團伙,通過其時主政南京的劉伯承市長批準,將其槍決。

據說,這樣的“蕭何月下追韓信圖梅瓶”全世界只有三件。2011年澳門中信國際拍賣有限公司秋季藝術品拍賣會上,拍品元青花“蕭何月下追韓信梅瓶”以8億港幣成交,創下當時中國文物藝術品單件成交的世界紀錄。另一件仍在海外下落不明。這件一級國寶自面世以來,對其出品年代一直爭論不休。現定為元青花,但仍有不少人堅持就是明洪武青花。

朱元璋酷愛紅色。因為他姓朱,他參加的起義軍是紅巾軍,而且從南方發跡,在五行學中“前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎”。他頒布“以紅色為貴”的旨意,規定“服色所尚,于赤為宜”。紅釉和黃釉瓷為宮廷專用瓷,并嚴禁民間生產和使用。紅色和黃色成為皇帝的特權象征。

上有所好,下必甚焉。洪武瓷致力于釉里紅的燒制。明洪武的“釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶”由西藏博物館珍藏,展示出它的高貴和珍奇。器型端莊秀美,主題紋飾為富貴牡丹纏枝蓮,輔助紋飾多達九層,自上而下有螺紋、開光花紋、如意紋、蕉葉紋、菊紋、葉紋、開光葡萄紋等。壺把與流口亦有紋飾,豐富華麗。極有可能是洪武帝賞賜西藏的禮物,而加飾銀鏈以連接壺蓋,也說明擁有者的珍愛。

明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶

民諺曰:“燒紅釉,十窯九不成”。洪武時期亦如是。釉里紅的燒成環境及溫度要求比青花苛刻,其精美器鳳毛麟角。故洪武釉里紅精品雖不少,但時有燒成黑紅或茄紅類,因成本高,只要器正,也往往留用。世間還有洪武愛醬釉的傳言,醬釉,俗稱老僧衣。沉靜安詳,古樸典雅,仿佛是老年朱元璋憶起當年小和尚的日子。

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