石城客家舊俗中“接新娘”的整個(gè)過(guò)程一般都鼓樂(lè)不停。光緒《客家府志》所記的“鼓樂(lè)迎親”即是，蘇東坡認(rèn)為：客家“鐘鼓不分哀樂(lè)事”，可見(jiàn)，鼓樂(lè)迎親在宋代就已有之。客家婚事的鼓樂(lè)稱(chēng)“吹打”，以鑼鼓、镲、鈸為主，配以嗩吶。鼓樂(lè)隊(duì)隨迎親隊(duì)伍來(lái)回吹奏，渲染了喜慶氣氛。光緒《客家府志》說(shuō)客家的民間婚禮“鼓樂(lè)竟日”，亦即民間所稱(chēng)的“一日鼓”，但一些有錢(qián)人家婚事鼓樂(lè)，實(shí)際上是“二日鼓”、“三日鼓”。舊時(shí)婚禮請(qǐng)鼓樂(lè)班子捧場(chǎng)是普遍的。 男方去接親的人要湊雙數(shù)。接新娘之時(shí)，由媒人領(lǐng)路，新郎領(lǐng)花轎，一路鼓樂(lè)。
舊時(shí)嫁妝豐厚儉樸相差很大。一般人家嫁女的妝奩有五色衫褲、梳妝臺(tái)、腳桶、尿桶、門(mén)簾席、木箱或皮箱等，富貴人家則加綾羅綢緞、被褥毛毯、金銀手飾等，招搖過(guò)市，極盡炫耀?？图遗畠撼黾迺r(shí)父母必鄭重其事地把一些諧音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香蔥、韭菜等等，逐樣用紅繩或紅布條捆扎，作為陪嫁，以表示對(duì)女兒女婿的美好祝愿。還有用“長(zhǎng)命草”為陪嫁的習(xí)俗。長(zhǎng)命草為一株野草，用紅繩扎好，陪嫁到夫家，掛在洞房床頭竹籃里，第二天栽于菜園中，以示扎根?！〖迠y中一般備有紅棗、花生、桂圓、豆子，其意即婚后“早生貴子”；有的還會(huì)備柑子。在客家語(yǔ)中，“柑”音同“官”，意為期盼后代長(zhǎng)大為官；還必須備有兩雙木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趨”之意。體現(xiàn)了石城客家人早生貴子、多子多福、白頭偕老等傳統(tǒng)文化與習(xí)俗。
“我是花轎抬到夫家的!”這是舊時(shí)婦女一輩子都值得驕傲的。俗話(huà)說(shuō)：“破扇子扇扇也有風(fēng)，破轎子坐坐也威風(fēng)?！?/div>
客家傳統(tǒng)用花轎迎親，多是二抬、四抬或八抬大轎，繡“鳳鸞牡丹” ，“福祿鴛鴦”，飾“四彩花燈”，披“大紅花綢”，故謂“花轎”。也有花轎頂上四向分貼“螽期衍慶”四個(gè)字，轎背里掛銅鏡，鏡上掛幾兩肥肉，轎內(nèi)貼符，轎內(nèi)還要帶幾斤腰板肉作轎菜。男方至女家后，女家姐妹拒之于門(mén)外，新郎趕忙派“利是”，過(guò)眾姐妹一關(guān)后，便可將新娘接出。新娘哭賴(lài)不走，男家眾人軟硬兼施，哄出閨房，又哄其（硬推）上轎，新郎還要給轎夫封“利是”，方才起轎。幾翻“拼搏”后，新郎往往已是精疲力盡。
新娘在出嫁當(dāng)日，不能吃父母家的飯，表示不吃?xún)杉绎?從一而終);走出家門(mén)到上轎，是絕對(duì)不能回頭看的。上轎之前，新娘的兄弟姐妹還要進(jìn)行“抽姊妹帶”的典禮;新娘的衣服上別上縫衣針(利器)，表示“利是”;做母親的會(huì)讓女兒反穿褻服，據(jù)說(shuō)這是表示忠誠(chéng)于愛(ài)情毫不“反骨”;新娘上轎，途中不能下轎，要一直載到夫家，路上如與另一出嫁娘相遇，兩人應(yīng)互相交換手帕或面巾；新娘下了轎，必需由有品德、多子的婦女扶著新娘進(jìn)洞房，叫做“牽新人”。
掀蓋頭
花轎抬到男家時(shí)，新娘頭蓋紅布、紅紗巾落轎，親朋鼓炮相迎。新娘將到家門(mén)時(shí)，要先有人報(bào)訊，新娘剛進(jìn)門(mén)，公公（即公爹）婆婆（即婆母）及新郎兄弟卻要暫時(shí)回避，待新娘進(jìn)廳后才出來(lái)，以免與新娘相沖撞，說(shuō)是不相撞為的是日后和睦相處。民間認(rèn)為，新娘紅運(yùn)當(dāng)頭，殺氣甚大，新郎用扇扇之， 謂“弱其殺氣”，人避開(kāi)不見(jiàn)，謂“避其殺氣”。古時(shí)婚姻多是父母媒妁之言，在婚禮結(jié)束進(jìn)入洞房后，掀開(kāi)紅頭蓋，新郎才得以見(jiàn)新娘面目。
過(guò)火盆
準(zhǔn)備入屋時(shí)，石城婚俗中習(xí)慣要讓新娘跨火而過(guò)。即便是不置專(zhuān)門(mén)的火盆（也有的是碳火），一些老人也要抓一把草燃燒在門(mén)口，讓新娘跨過(guò)。 稱(chēng)“跨旺火”。一個(gè)是取“旺”字，新娘跨過(guò)旺火把之后，來(lái)日就給夫家?guī)?lái)“旺火”。另一個(gè)是取“避”字，主要是避去邪崇。民間認(rèn)為有兩個(gè)“邪”源，一個(gè)是婚嫁之時(shí)，觀(guān)者如云，其中難免夾雜一些家中有喪、病之事的人，他們身上帶有邪崇，客家則稱(chēng)這些人身上帶有“煨（諱）”；另一個(gè)邪源是出自新娘本身，女人身子帶有“臟”，這是一種中國(guó)傳統(tǒng)的男尊女卑舊觀(guān)念?？图业倪^(guò)火盆之俗，雖取“旺火”之義，但主要是為了避邪。古時(shí)火盆所燃的旺草（又稱(chēng)“抹藥”），是中國(guó)傳統(tǒng)的避邪之物?？图颐耖g稱(chēng)其為“去煨（諱）的專(zhuān)用藥，在出生婚嫁禮儀以及“拜山”祭祀中，它都是人們用以避邪的護(hù)身藥。
升號(hào)
男方家要舉辦“升號(hào)”禮，就是遵守古人“冠而字之”的古訓(xùn)為新郎啟用字號(hào)。這個(gè)名字要楷書(shū)寫(xiě)在“號(hào)匾”上，請(qǐng)伯叔輩登梯掛到堂屋側(cè)山墻。古時(shí)“升號(hào)”，匾掛上去后，要在匾上披一塊紅布，匾兩旁要貼對(duì)聯(lián)，同時(shí)唱《披紅歌》、《掛聯(lián)歌》。所有妥當(dāng)后，升號(hào)匾者向新郎討喜錢(qián)，唱《討利市歌》。新郎賞付喜錢(qián)時(shí)，升號(hào)者念贊詞，然后從梯上下來(lái)，邊下邊念《下梯謠》。
合彩
新娘在進(jìn)廳堂過(guò)米篩前，主持婚禮的司儀右手捉雄雞，高高舉起，并拖腔拖調(diào)地高聲贊道：“日起良辰大吉昌、新娘歸門(mén)正相當(dāng)……”，司儀每唱完一句，眾人齊聲應(yīng)“有”，禮畢，新郎啟開(kāi)轎鎖，背出新娘，迎新娘進(jìn)廳堂，讓其在廳堂正中預(yù)先準(zhǔn)備好的椅子上坐下。
拜堂
廳堂神桌香火高照，紅燭閃光，嗩吶吹奏，新郎新娘步入堂前，由主婚禮生高喊：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。新郎新娘虔誠(chéng)地拜畢后，在親朋好友簇?fù)硐码p雙進(jìn)入洞房。
喝交杯酒
拜堂畢，同入洞房，洞房?jī)?nèi)點(diǎn)紅燭，桌上放著煮熟的雞、面條和兩個(gè)雞蛋，新娘新郎共同進(jìn)餐，新郎新娘端著酒杯，手臂相交喝完杯中酒，稱(chēng)為吃交杯酒。這是新入門(mén)第一次與新郎進(jìn)食，需選吉時(shí)。
新床上放的東西有講究，城關(guān)一般是放四個(gè)柚子，上貼喜字，“柚子”與“有子”諧音。鄉(xiāng)間放一個(gè)紅斗，裝滿(mǎn)白米，還有尺秤、算盤(pán)、剪刀之類(lèi)，象征婚后生活富裕，會(huì)劃會(huì)算;另有一盞紅燈，取“添丁”之意。
打甑蓋
甑蓋是用竹篾制成的“傘”形飯甑蓋，在甑蓋上斜貼長(zhǎng)形紅紙。每一個(gè)參加者都必須自備一條結(jié)籽特別多的絲瓜絡(luò)，在其外面扎上一圈紅紙，并將一端切去，以便敲打時(shí)其中瓜籽順利掉出。
當(dāng)樂(lè)班將新娘接到廳堂正中的小方椅上座落時(shí)，由房族至親尊長(zhǎng)或媒人夫婦，左手拿甑蓋將其放在新媳婦頭上，右手拿絲瓜絡(luò)，唱一句贊詞，在眾人喝喊“有”的同時(shí)，將甑蓋往頭上一壓，絲瓜絡(luò)往甑蓋上1敲，眾人隨之上前，均用手中絲瓜絡(luò)在甑蓋上敲打一下，霎時(shí)，瓜籽紛紜脫落，意喻新媳婦子女多。此時(shí)，鞭炮齊鳴，鼓樂(lè)喇叭齊奏，伴和著觀(guān)者的呼喝喧嘩聲，氣氛十分熱烈。
鬧洞房
入夜，新郎家必須在洞房（或廳堂）里打“八仙桌”，并將桌排成丁字形，稱(chēng)丁字桌，邀請(qǐng)青年賓客相聚鬧洞房。大家喝酒劃拳，盡情戲耍搞笑新郎新娘。
鬧新房，要通知門(mén)上親戚參加，余者自愿。參加鬧房者都是會(huì)喝酒劃拳的青年人，他們要推舉一名最擅此舉者為“磨心”坐于床沿。
開(kāi)始鬧房前，先鳴炮，小待娘用花米撒帳，小侍郎喝彩，誦道：“伏以，日吉時(shí)辰大吉昌，此刻鬧房正相當(dāng)。一祝夫婦偕老，二祝子孫滿(mǎn)堂，三祝榮華富貴，四祝金玉滿(mǎn)堂，五祝五子登科，六祝財(cái)寶金箱，七祝文官拜宗，八祝武將封王，九祝子孫光前裕后，十祝十全十美萬(wàn)年昌。”接著便是嬉戲之言：“紅蛋人人發(fā)一對(duì)，金桔個(gè)個(gè)發(fā)一雙，金桔紅蛋拿來(lái)發(fā)，鬧房鬧到半夜就散場(chǎng)，金桔紅蛋若不發(fā)，鬧房鬧到大天光。”
喝彩畢，坐床沿的“磨心”要先“送花”，然后與每人劃一拳?！八突ā币院笤俅蛲ǜ伞＜础澳バ摹迸c每人劃一通拳，輸者喝酒。搞完一圈后，各自找對(duì)象劃拳飲酒，主人不斷添酒加菜。其中亦可行酒令、猜謎，熱鬧非凡，至豐夜，男方家長(zhǎng)示意收?qǐng)觯惭氐摹澳バ摹闭鍧M(mǎn)杯中酒，再送狀元杯，方法同前，唱歌。由左邊開(kāi)始，一個(gè)連一個(gè)，唱不到的就喝酒，一直送到新娘為止，爾后大家連呼三遍“全福壽，滿(mǎn)堂紅”。喝光酒，打喜炮散席。
其他禮俗
1開(kāi)紅包
男方接親隊(duì)伍進(jìn)了女家門(mén)，一路就是紅包開(kāi)路，稱(chēng)開(kāi)紅包。首先要支付兩個(gè)紅包，一個(gè)點(diǎn)燭包，由親人或先生得；一個(gè)開(kāi)牲包，由廚師得。女家要熱情招呼來(lái)人洗臉、抽煙、喝茶，旋即吃點(diǎn)心（只三碗菜）。接著游廚。游廚結(jié)束后馬上舉行宴會(huì)。宴會(huì)結(jié)束后，起價(jià)客向女家開(kāi)小禮紅包。嫁女酒宴所用花燭、喜炮要男家?guī)?lái)。
2暗里投光
接親時(shí)間安排上，在石城縣的客家山區(qū)有“暗里投光”之俗：習(xí)慣子夜出閣，天明至郎家。客家人夜里迎娶是承襲周朝“陽(yáng)往陰來(lái)”迎娶之俗，白日為陽(yáng)，夜間為陰；以男人為陽(yáng)，女人為陰，就是指白天新郎去接，晚間新娘歸來(lái)。
3哭嫁
俗云“閨女不哭，娘家無(wú)?！?，“哭嫁”是越哭越發(fā)。起嫁之前，舉行親人告別儀式，叫“辭堂”，長(zhǎng)輩的親戚送出嫁女紅包，叫“押腰禮”，出嫁女一一向親人們哭泣跪拜，叫“哭嫁”。客家的哭嫁歷來(lái)都很隆重，舊時(shí)一般在出嫁前的兩三夜，就開(kāi)始哭。行將出嫁的女子在私廳或自己的閨房里邀集一群平日相好的姐妹，一邊做針線(xiàn)活（納鞋底、鞋墊、織毛衣等嫁妝）一邊開(kāi)始哭嫁。新娘往往伴以哭唱，十分動(dòng)情，悲悲啼啼，徹夜不眠?？藜拮鳛橐环N風(fēng)俗，其來(lái)由和寓意，與舊時(shí)的婚姻俗信有關(guān)，與封建禮教有關(guān)，出嫁時(shí)姑娘不哭不僅會(huì)被認(rèn)為不吉利，還會(huì)受到輿論的譴責(zé)；還有一個(gè)重要因素就是感情的作用。舊時(shí)婚姻全由父母作主，嫁給什么人，婚后的命運(yùn)生活如何，心里全沒(méi)底細(xì)，想到這些真是傷心斷腸，豈能不哭；女子嫁出去的女，潑出去的水，婚后除非與丈夫感情不和或婚姻發(fā)生變故，否則是很難和父母兄弟見(jiàn)上一面的，這種別離之苦確實(shí)令人難以承受，豈能不哭。 纏綿悱測(cè)哭嫁歌，一怨三嘆斷人腸，哭嫁形成一道客家婚俗的奇異風(fēng)景。
4過(guò)米篩
發(fā)親時(shí)，喜娘（伴娘或主事娘）給新娘蓋上紅頭巾、頂篩，由父親、娘舅（兄弟）背或抱或扶著踩米篩走向花轎。背或抱是上古搶婚的痕跡；踩米篩是表示娘家對(duì)出嫁女的祝福與思念。人謂米篩是千里眼神之象征，過(guò)去客家先民背井離鄉(xiāng)千里客居，時(shí)時(shí)處處祈望千里眼神的保佑。
5坐性
新郎把新娘背下轎后，用貼有雙喜大紅字的米篩擋住臉面來(lái)到廳堂門(mén)口，放在事先備好的簸籃內(nèi)椅子上或坐在倒籮筐上，稱(chēng)其“坐性”。意為“坐落新娘的急性子”，日后孝奉公婆、和于妯娌。
客家舊俗婚宴時(shí)新娘并不露面，一般要餓著肚子獨(dú)坐，不能抬頭，不能言笑，不能輕易走動(dòng)，獨(dú)聽(tīng)正廳中傳出的嘻鬧狂歡之聲。也有的在此時(shí)發(fā)新人果子，一些小孩子可以上新娘衣兜里搶新娘由娘家?guī)?lái)的花生豆子糖果。
6掛帳子
在農(nóng)村，娶親人家的大廳堂前墻壁上，掛滿(mǎn)親友們贈(zèng)送的喜慶賀聯(lián)或紅綢被單，母舅贈(zèng)送的紅綢被單是掛在中堂首位位置。
7擺喜宴
農(nóng)村的酒席，是要辦上兩天的。婚筵的座位有規(guī)定，大廳的正位是男方母舅坐，叫“坐上”?！白稀钡臎](méi)有動(dòng)筷子，其他桌都不敢開(kāi)動(dòng)。主桌未有離席，從桌不能離席。主桌離席，從桌也應(yīng)離席，不能逗留。婚宴開(kāi)始時(shí)，要放鞭炮?；檠绮穗纫话闶笸耄匠隽艘话霑r(shí)，新郎在父輩的陪同下，要到各桌去敬酒。散席要放炮，不放炮不要散席。
好玩的禮俗
過(guò)心門(mén)
背新娘
放生
祈福
放荷花燈
放氣球
走紅地毯
電視采訪(fǎng)
或許你會(huì)問(wèn)：這，也算禮俗？
我只能：呵呵，呵呵，你懂的！
