玉剛卯、嚴(yán)卯外壁四面各有陰刻兩行三十四字。“正月剛卯既央，靈殳四方，赤青白黃，四色是當(dāng)。帝令祝融，以教夔龍，庶疫剛癉，莫我敢當(dāng)。”
“疾日嚴(yán)卯，帝令夔化。慎爾固伏，化茲靈殳。既正既直，既觚既方。赤疫剛癉，莫我敢當(dāng)
嚴(yán)卯與剛卯的形制、含意、用途相同，都是指佩在身上用作避邪的飾物。
玉翁仲是一種使用配飾,用于辟邪。常雕刻為一老者持立狀，老者長(zhǎng)須大袍，頭戴平冠有孔穿繩便于佩帶。
翁仲原是秦始皇時(shí)的一名大力士，名阮翁仲，傳說(shuō)力大無(wú)窮武力過(guò)人，秦始皇令阮翁仲兵守臨洮，威震匈奴。后人就把翁仲鑄成銅人或者雕刻成石人，立于宮闕廟和陵墓前用以辟邪。
玉司南佩是漢代辟邪玉之一，形若工字形，扁長(zhǎng)方體，分上下兩層，為兩長(zhǎng)方柱相連形，橫腰環(huán)一凹槽。頂部琢一小勺，下端琢一個(gè)小盤(pán)，在中間凹細(xì)處或小勺柄處，有一個(gè)橫穿或豎穿的孔，可穿系佩掛。
司南本是我國(guó)古代發(fā)明的利用磁場(chǎng)指南性制成的指南儀器，用于正方向，定南北。玉有辟邪壓勝之效，人們遂仿司南之形，將實(shí)用器轉(zhuǎn)變?yōu)榕屣椘鳎脸身敳坑兴灸闲螤畹男?/span>玉佩，隨身佩戴，用于辟邪壓勝，為司南佩。
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