原文：上藥一百二十種為君，主養命以應天，無毒，多服，久服不傷人，欲輕身益氣，不老延年者，本上經。
注：《神農本草經》將藥分為上品、中品、下品三類，而上品中藥共有120種，在方劑配伍中，按照（君、臣、佐、使）的方法配伍，上品中藥為君藥（君藥：即在處方中對處方的主證或主病起主要治療作用的藥物。它體現了處方的主攻方向，其藥力居方中之首，是組方中不可缺少的藥物。），主養命，以應天（三才：天、地、人），無毒，君藥一般分量多，久服不傷人，欲輕身益氣，延年益壽的，應依據《神農本草經》上品。
原文：中藥一百二十種為臣，主養性以應人，無毒有毒，斟酌其宜，欲遏病補虛羸者，本中經。
注：《神農本草經》將藥分為上品、中品、下品三類，而中品中藥共有120種，在方劑配伍中，按照（君、臣、佐、使）的方法配伍，中品中藥為臣藥（臣藥：是輔助君藥加強治療主病和主癥的藥物。），主養性，以應人（三才：天、地、人），有些中藥有毒，有些中藥無毒，使用時應仔細斟酌其適宜的病癥及藥物互相配伍的適宜情況，欲遏制疾病的發展及補虛羸瘦者，應依據《神農本草經》中品。
原文：下藥一百二十五種為佐使，主治病以應地，多毒，不可久服，欲除寒熱邪氣，破積聚，愈疾者，本下經。
注：《神農本草經》將藥分為上品、中品、下品三類，而下品中藥共有125種，在方劑配伍中，按照（君、臣、佐、使）的方法配伍，下品中藥為佐使藥（佐藥：意義一是為佐助藥，用于治療次要兼證的藥物，二是為佐制藥，用以消除或減緩君藥、臣藥的毒性或烈性的藥物，三是為反佐藥，即根據病情需要，使用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。使藥：意義一是引經藥，引方中諸藥直達病所的藥物，二是調和藥，即調和諸藥的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就經常作為使藥入方。），主治病，以應地（三才：天、地、人），多毒，不可久服，欲除寒熱邪氣，破積聚，愈疾者，應依據《神農本草經》下品。
原文：三品合三百六十五種，法三百六十五度。一度應一日，以成一歲。
注：《神農本草經》三品合共三百六十五種藥，以合標準的三百六十五天日月星辰之行度，用一行度來應和一天，以成一歲（歲：年，即日月星辰之行度三百六十五度，《神農本草經》三品合共三百六十五種中藥，一年標準三百六十五天）。
原文：藥有藥物一百二種作君藥，有君臣佐使，以相宣攝合和，宜一君、二臣、三佐、五使，又可一君三臣九佐使也。
注：《神農本草經》中有一百二十種作君藥，在方劑配伍中，按照（君、臣、佐、使）的方法配伍，選擇相宜（即配伍協調，使藥物發揮到極限）的方法，即一味君藥，二味臣藥，三味佐藥，五味使藥，還可以一味君藥，三味臣藥，九味佐使藥。
原文：藥有陰陽配合，子母兄弟，根莖花實，草石骨肉。
注：所有的藥物具有陰陽屬性配合，子母兄弟，如，根與莖、花與實、草與石、骨與肉。
原文：有單行者；有相須者；有相使者；有相畏者；有相惡者；有相反者；有相殺者。凡此七情，合和視之，當用相須，相使者良，勿用相惡相反者。若有毒宜制，可用相畏相殺者，不爾勿合用也。
注：七情：
單行：是指單味藥治療病。
相須：即性能功效相類似的藥物配合使用，可以增強原有療效。
相使：即在性能功效方面有共性的藥物，以一種藥為主，另一種藥為輔的形式配伍，能提高主藥的療效。
相畏：即一種藥物的毒性反應或副作用，能被另一種藥物
減輕或消除。
相殺：一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。
相惡：即兩藥合用，一種藥物能使另一種藥物原有功效降低，甚至喪失。
相反：即兩種藥物合用能產生或增強毒性或副作用。
關系。
在七情中，相須、相使屬于增效療效的配伍關系；相惡、相反屬于避免配伍（配伍禁忌）的配伍關系；相畏、相殺屬于降低或消除毒副作用的配伍關系。
原文：藥有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣及有毒無毒，陰干暴干，采造時月生熟，土地所出，真偽陳新，并各有法。
注：藥有五味：酸、咸、甘、苦、辛；
四氣：寒、熱、溫、涼，
有毒和無毒，有的藥物在陰涼處晾干，有的藥物在太陽光下曬干，采集制造要有適宜的季節和月份，生熟，根據藥物的產地要辨別真偽與新鮮度，及藥物的制法（炮、炙、炒等）。
原文：藥性有宜丸者；宜散者；宜水煮者；宜酒漬者；宜膏煎者；亦有一物兼宜者；亦有不可入湯酒者；并隨藥性不得違越。
注：根據藥物的性質，有適合作丸者，有適合作散者，有適合水煮的，有適合酒漬者，有適合膏煎者，亦有一種藥物幾種方法（丸、散、水煮、酒漬等等）都適合的，亦有一些藥物不可熱水泡、煮和酒泡的，應根據藥物的性質選擇合適的方法，不得違背。
原文：欲療病，先察其源，先候病機，五臟未虛，六腑未皆，血脈未亂，精神未散，腹藥必活，若病已成，可得半愈，病勢已過，命將難全。
注：欲療病，先察病源、病機，五臟未虛，六腑未竭，血脈未亂，精神未散，服藥一定活，若病已成，有一半治愈的可能，病勢太甚，病難痊愈。
原文：若用毒藥療病，先起如黍粟，病去即止，若不去倍之，不去十之，取去為度。
注：若用毒藥治病，開始用黍粟那么大，病去即止，若不去，加倍用它，還不去用十倍之，病去為度。
原文：療寒以熱藥，療熱以寒藥，飲食不消以吐下藥；鬼疰、蠱毒以毒藥；癰腫瘡瘤以瘡藥；風濕以風濕藥。各隨其所宜。
注：根據藥物的性質來治療相宜的病癥，如治寒用熱藥，治熱用寒藥，治療飲食不消癰吐下藥，鬼疰、蠱毒以毒藥，癰腫瘡瘤用瘡藥，風濕用風濕藥。
原文：病在胸膈以上者，先食后服藥，病在心腹以下者，先服藥而后食，病在四肢、血脈者，宜空腹而在旦，病在骨髓者，宜飽滿而在夜。
注：根據病所在的部位，采取適宜的服藥方法，即先食后服、先服后食、空腹、在旦、在夜等等。
原文：夫大病之主，有中風；傷寒；溫瘧；中惡；霍亂；大腹水腫；腸澼；下痢；大小便不通；奔豚；上氣；咳逆；黃疸；消渴；留飲；癖食；堅積癥瘕驚邪；癲癇；鬼疰；喉痹；齒痛；耳聾；目盲；金瘡；踒折；癰腫；惡瘡；痔；痿；癭瘤；男子五勞七傷，虛乏羸瘦；女子帶下、崩中、血閉、陰蝕；蟲蛇蠱毒所傷。此大略宗兆，其間變動枝葉，各宜依端緒以取之。
注：百病之本（主癥）有中風；傷寒；溫瘧；中惡；霍亂；大腹水腫；腸澼；下痢；大小便不通；奔豚；上氣；咳逆；黃疸；消渴；留飲；癖食；堅積癥瘕驚邪；癲癇；鬼疰；喉痹；齒痛；耳聾；目盲；金瘡；踒折；癰腫；惡瘡；痔；痿；癭瘤；男子五勞七傷，虛乏羸瘦；女子帶下、崩中、血閉、陰蝕；蟲蛇蠱毒所傷。此大略宗兆（大概主要的病癥），其間變動枝葉，各宜依端緒以取之（根據病癥中的蛛絲馬跡找到以上主癥，并根據適宜藥物來治療）。
