1、葬禮
前兩天去參加一個親戚的葬禮，親戚是一名基督教徒。
基督教的葬禮我還是第一次去參加，跟我們世俗的葬禮有很大的不同。
儀式開始的時候，所有的家人和親戚朋友圍著逝者一起唱頌歌。每唱完一首頌歌牧師就說一段悼詞。
其中最讓我印象深刻的是牧師的這一段悼詞，大意是：每一個人的生活都要以終為始，每一個人都要有一個人生目標。有了目標，才能朝著這個目標不斷地前進、不斷地奮斗，這樣的人生才有意義。
在這樣的場合聽到這樣的話，讓我的心靈產生了強烈的震撼。對于逝者，已經沒有時間讓他們去實現(xiàn)人生的目標了；對于生者，在有限的生命中，他們的人生的目標又是什么呢？
于是我的內心有個聲音不斷地在追問自己——40歲了，我的人生目標究竟是什么？
是啊，我的人生目標究竟是什么？
2、墓志銘
這不禁讓我聯(lián)想到，前兩天看到吳伯凡的一篇文章。他在文章里說道，歐洲的貴族有一個歷史很長的教育傳統(tǒng)：貴族們的下一代在很小的時候，老師就開始要求他們寫下自己的墓志銘。
比如在七八歲的時候就開始寫，然后每隔幾年就重新再寫一遍，隨著自己的閱歷和見識不斷提升，墓志銘也不斷升級。著名詩人普希金和管理學大師德魯克都在小時候寫過自己的墓志銘。
為什么要讓他們寫墓志銘呢？因為墓志銘是讓人思考自己想要成為一個什么樣的人，自己的人生理想和人生目標是什么。有了清晰的人生目標，就能夠清楚地認識到自己現(xiàn)在的狀況和目標之間的距離；也就清楚了自己該做什么，不該做什么。
世界上最有名的墓志銘，恐怕要數(shù)英國著名的威斯特敏斯特大教堂中的一個無名氏的墓志銘。這塊墓碑上的墓志銘，名氣甚至比牛頓、達爾文的還要大！
這塊墓碑上寫著這么一段哲理深刻的話，它鼓勵著無數(shù)有夢想的人：
當我年輕的時候，我的想象力從沒有受過限制，我夢想改變這個世界。
當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當我進入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。
當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。
然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。
你應該有聽過這段話，是不是很振聾發(fā)聵，是不是很發(fā)人深省？
3、人生目標
師北宸在《讓寫作成你自我精進的武器》中也提到類似的方法，當你不知道自己的人生目標是什么的時候，你可以想象在自己的葬禮上，你希望大家如何對你的一生進行回憶和評價？你希望自己的一生對周圍的人產生怎樣的影響？
如果你想清楚了，那你就能找到自己這一生的理想和目標。
從一個人一生的終點出發(fā)，反推出一個人最初的、一生為之奮斗的目標，這是一種自上而下，從整體到局部，從大到小的非常高明的手法。
一旦這樣思考，你的思路馬上就清晰了；一旦思路清晰，確定人生目標后，那你的生活從此就會改變。因為這個目標會指引你每一天的生活，你從此不再是渾渾噩噩的混日子。
從此以后，哪一些事情該做，哪一些事情不該做也變得非常的清晰了。
那些不該做的事情，你會毫不猶豫地把他們從你的日程中刪除掉。那些該做的事情，你會投入更多的精力去把它們做好。
這就是人生目標的力量的神奇之處！這就是以終為始的力量的神奇之處！
4、以終為始
史蒂芬.柯維在他的暢銷書《高效能人士的七個習慣》中，其中的一個習慣就是以終為始。
他說，在做任何事情之前，我們都需要在經過兩次創(chuàng)造。一次是在頭腦中心智的創(chuàng)造，這就是“終”；一次是實際中的創(chuàng)造，這就是“始”。
你心中一定要有那個“終”，才知道怎么開始那個“始”。
就好像你要建一所房屋，你需要先出設計圖，再出施工圖，最后才去施工。你總不能邊施工的時候邊想著怎么做吧？
第一次創(chuàng)造的時候，我們要在頭腦當中思考做這件事情的整個目標、計劃、過程和步驟，越清晰越好。
第二次創(chuàng)造就是開始著手執(zhí)行的過程。依據(jù)你在頭腦中已經創(chuàng)造好的目標、計劃、過程和步驟，把它們一步一步地變成現(xiàn)實的過程。
這就是以終為始的好處，它能讓你追求成功的梯子，不會搭錯了墻；它能讓你縹緲虛無縹渺的理想和目標，一步一步地變成現(xiàn)實。
6、有意義的時間
時間就是你的命！這是網(wǎng)絡上一句流行的話，它強調了時間對每個人來說都是無比的寶貴。但頗具諷刺意味的是，現(xiàn)實中，很多人的時間卻是多到了需要用各種方式去殺死它們的地步。
為什么呢？因為沒有意義的時間毫無價值，只有被賦予意義的時間，才是真正寶貴的時間！
怎樣才能賦予自己的時間更重大的意義呢？還是先回答下面的問題吧。
我的人生目標是什么？
確實是該好好思考一下了。
