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中國(guó)哲學(xué)史下冊(cè)考試資料

一、西洋哲學(xué)

1西洋哲學(xué)分期

普通西洋哲學(xué)家多將西洋哲學(xué)史分為上古、中古、近古三時(shí)期。

2西洋的中古與近古哲學(xué)

（1）在西洋哲學(xué)史中，自柏拉圖、亞里士多德等，建立哲學(xué)系統(tǒng)，為其上古哲學(xué)之中堅(jiān)。至中古哲學(xué)，則多在此諸系統(tǒng)中打轉(zhuǎn)身者。

（2）中古哲學(xué)的新成分與新見(jiàn)，很多都依傍古代哲學(xué)諸系統(tǒng)，以古代哲學(xué)所用之術(shù)語(yǔ)表出之。

（3）近代哲學(xué)家皆直接觀察真實(shí)，其哲學(xué)亦一空依傍。而所用之術(shù)語(yǔ)，亦多新造。

（4）中古哲學(xué)與近古哲學(xué)，除產(chǎn)生的時(shí)代不同之外，其精神面目，實(shí)有顯著的差異。

二、中國(guó)哲學(xué)

1中國(guó)哲學(xué)分期

中國(guó)哲學(xué)史，若只注意于其時(shí)期方面，本亦可分為上古、中古、近古三時(shí)期，此各時(shí)期間所有之哲學(xué)，本亦可以上古、中古、近古名之。此等名稱，本書(shū)固已用之。但自另一方面言之，則中國(guó)實(shí)只有上古與中古哲學(xué)，而尚無(wú)近古哲學(xué)也。

2中國(guó)的經(jīng)學(xué)時(shí)代

（1）經(jīng)學(xué)時(shí)代，哲學(xué)家們的觀點(diǎn)都需依傍古代即子學(xué)時(shí)代哲學(xué)家之名來(lái)發(fā)表見(jiàn)解。

（2）自秦漢實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之后，中國(guó)各方面都較為穩(wěn)定、趨向保守，很少再接受新思想、新環(huán)境。

（3）佛學(xué)是經(jīng)學(xué)時(shí)代中國(guó)思想的新成分，其所依傍之經(jīng)，乃號(hào)稱佛說(shuō)之經(jīng)，而非儒家所謂之六藝耳，但其實(shí)質(zhì)上依然是經(jīng)學(xué)。

（4）環(huán)境對(duì)哲學(xué)思想的形成影響很大，當(dāng)舊思想不足以應(yīng)對(duì)社會(huì)需要時(shí)，新思想就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。