瀟灑，是一種人生氣度。
當生活有了曠達和瀟灑，
便 少了許多煩憂。
大夢誰先覺，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。
——三國·諸葛亮
人的一生中，會遇見很多不如意的事，關乎家庭，關乎工作，關乎婚姻，關乎愛情。
漸漸地，我們都老了，平凡地如同路邊的樹，不再呼喊奔跑，默默生出許多根，記住許多事，刻下年輪，結出果實。
直到某天，在夜晚輾轉反側時，偶有風吹過，想起初來時世界的模樣，終于肯放下心中的不愉快，選擇原諒。
衰境日匆匆。浮生一夢中。
笑愁懷、萬古皆同。
越水燕山南北道，來不盡，去無窮。
萍水偶相逢。晴天接遠鴻。
似人間、馬耳秋風。
山立揚休成底用，聞健在，好歸農。
——元·曹伯啟《唐多令 釋懷寄友人》
浮生一夢，似一杯新茶，開水注入的剎那，茶葉被燙的跳起來，可正是這痛苦，造就了它的先苦后甜。
睡前原諒一切，早晨走路時腳下的一粒石子，中午頭頂上炙烤的日光，晚間在街邊吵吵鬧鬧的路人。
這世界上，有人睚眥必報，有人不念舊惡。我愿你是后者，因為善待他人，就是放過自己。
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
——唐·李白《訪戴天山道士不遇》
俞敏洪曾說：有三句話，我每天都在問自己有沒有做到，叫“有人愛，有事做，有所期待”。
何為新生？林深時見鹿，海藍時見鯨，夢醒時見你。世間美好太多，值得我們放下煩擾，向著前路跋涉。
喚起窗前尚宿醒，啼鵑催去又聲聲。
丹青舊誓相如札，禪棍經時杜牧情。
別后相思空一水，重來回首已三生。
云階月地依然在，舊逐空香百遍行。
——清·黃景仁《感舊》
所有的過往，都是歲月的恩賜。
但，這并不意味著，我們要活在過往中，如同一只永遠活在繭蛹里的蝴蝶，作繭自縛。
浮生夢，三生渺渺，因緣無蹤。雖堪戀，何必重逢。息壤生生，誰當逝水，東流無終。
羞日遮羅袖，愁春懶起妝。
易求無價寶，難得有心郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。
自能窺宋玉，何必恨王昌。
——唐·魚玄機《贈鄰女》
《太陽照常升起》中有這么一句話：在白天對什么都不動感情是極為容易的，但在夜晚就是另外一回事了。
別把所有的傷春悲秋，都留給夜晚，縱使相思入骨。
終有一天，會有一人，與你一起，看這煊赫的燈市、柔軟的星河、大夢春秋的盛世與華章。
雙槳浪花平，夾岸青山鎖。
你自歸家我自歸，說著如何過。
我斷不思量，你莫思量我。
將你從前與我心，付與他人可。
——南宋·謝希孟《卜算子》
春天的風，吹來夏天的雨；秋天的月，照亮冬天的雪。
夜空的星，落向晨曦的海；山間的泉，遇上南飛的雁。
歲月不會停止腳步，時間也不會按下暫停鍵，世間萬物都在聽天由命，唯有人，有權抉擇。
若愛，請深愛；若不愛，就放手。何必委屈了自己，折磨了別人。
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來一夢浮生。
醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。
——五代·李煜《烏夜啼》
風雨交加的夜晚，心緒潮濕，心中有所念，輾轉多次不能入睡。
想來，生活如一場夢一般，一夜之間，榮華富貴化為烏有，獨留惆悵與哀思。
但，愁有什么用呢？若整日耿耿于懷，每夜輾轉反側，怎對得起，這花好月圓的人間？
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，
瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！
休將白發唱黃雞。
——蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對于人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”
這是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯，自強不息的精神，往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
——蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
有人說，人生就像是一次長途旅行，不停地行走，沿途會看到各種各樣的風景，歷經許許多多的坎坷。
如果把走過、看過的都背在身上，就會給自己增加太多額外的負擔，還不如一路走來，一路放下，永遠保持輕裝上陣的狀態。
生活給我們的余地不會那么小，別往回看，后面，其實什么都沒有。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
“海內存知己，天涯若比鄰”，遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。
這首詩一反離別的愁意，友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
