不 為 無 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
六月，合歡花開了，路邊的行道樹，小區里，池塘邊上都能看見，開的絢麗，泰戈爾說的生如夏花之絢爛，那合歡來的最為貼切。合歡樹，枝柔弱，葉細而繁，花開之時，上紅下白，垂垂裊裊，絲茸甚香。每每有風來，輒自相解不相牽綴。
合歡葉子至暮即合，有人亦稱之為夜合，夜合花，其花夜合，花如茗茶，色白。山歌云：'待郎待到夜合開，夜合花開郎不來。只道夜合花開夜夜合，那知夜合花開夜夜開。'，而合歡木，其葉夜合。而予詩：'合歡合葉不合花，花合何如葉合好。夜夜相交不畏風，令君蠲【juān】忿長相保。'
在中藥里面人們喜歡叫合歡皮。這種叫法并不好聽，好聽點的名字應該叫青裳， 崔豹《古今注·問答釋義》：“欲蠲人之忿，贈之以青裳。”青裳說的就是合歡。蠲這個字是祛除的意思，提到合歡經常出現這字，嵇康的《養生論》里也說：“合歡蠲忿，萱草忘憂。”所以嵇叔夜把合歡樹種在舍前。
前人《合歡詞》云：'郎種合歡花，儂種合歡菜。菜好為郎餐，花好為郎戴。'又有《定情曲》云：'愿作合歡草，夜則為一莖。與郎纏綿死，地下猶相并。'就有些苦情的意味了。相傳古時候，合歡樹叫做苦情樹，并不開花。
苦情開花變合歡，要從一位秀才說起。秀才寒窗苦讀十年，準備進京考取功名。臨行時，妻子粉扇指著窗前的苦情樹對他說：“夫君此去，必能高中，只是京城亂花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才應諾而去。卻從此杳無音信。
又如合歡交亂枝，紅茸向暮花參差
粉扇在家盼了又盼，等了又等，青絲變白發，也沒有等回夫君的身影。臨終前拖著病弱的身體，掙扎著來到那株印證她和丈夫誓言的苦情樹下，希望讓這苦情開花：“夫為葉，我為花，花不老，葉不落，一生同心，世世合歡！”
后來啊，所有的苦情樹都開了花，粉柔柔的，像扇子掛滿了枝頭，還帶著一股淡淡的香氣，葉子也是隨著花開花謝而晨展暮合。苦情樹也就變成了合歡樹。
中國人的浪漫，比較含蓄，便如這花草，如果妾紉了忘憂草，那郎便該佩合歡花，前者能忘憂，后者可蠲忿。每每有風來，輒自相解不相牽綴。
