泉州，古老而又特別
宋元時期，泉州成為了中國與世界貿易交流的入口，曾與100多個國家互相通商交流。
在這樣的背景下，泉州誕生了極為燦爛的海濱商業和多元的宗教文化。
數不清的港口、商船、市舶司……代表了泉州歷史上極為發達的遠洋貿易產業，瓷窯、瓷器……這些申遺物又代表了泉州無與倫比的商業發展。
佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、景教……一眾宗教在閩南互相包容共生，泉州也因此幻化得色彩斑斕，成為當之無愧的“世界宗教博物館”。
△泉州出土的各種宗教文物。制圖/地道風物·莫奈
繁華的商業、多元的宗教，使泉州成為了全國獨一無二的古老城市。
“東方第一大港”
泉州是“海上絲綢之路”最重要的東方港口之一，海洋文化、國際通商是其一直以來的主旋律。
泉州地處福建南部，和廈門相鄰，跟臺灣“對門”，地勢西北高、東南低，制高點是海拔1856米的主峰戴云山。
△泉州地理位置示意圖。制圖/地道風物·莫奈
據傳，元朝初年，馬可·波羅來到泉州。
他在《馬可·波羅游記》中這樣“點贊”泉州：刺桐城是世界最大的港口之一，大批商人云集于此，貨物堆積如山，買賣的盛況令人難以想象。
從前的泉州位于晉江中游，唐朝時“搬”到晉江出?？??！鞍岢恰钡睦碛墒?strong>大船無法沿江而上，耽誤了泉州人做生意。
這一搬，搬出了新天地，泉州從一個河港搖身一變，成為一個海港。
△福建泉州，祥芝國家中心漁港
這海港在東海邊，又離南海不遠，于是，泉州迅速躋身全國港口“四強”——主營南海航線，兼營東海航線，成為“海上絲綢之路”的著名起點之一。
而宋元則是泉州港的鼎盛時期，它已經發展為“東方第一大港”。
北宋泉州，已是“釋道四通，海商輻湊。夷夏雜處，權豪比居”的商業之城，到了元朝更是“番貨遠物，異寶奇玩之所淵藪，殊方異域，富商巨賈之所窟宅,號為天下最”。
△宋元時期泉州的海洋貿易網絡，完美詮釋了“釋道四通?！敝茍D/地道風物·莫奈
泉州港一舉超越了歷史悠久的廣州港。宋元鼎革，泉州港沒有經受戰亂，繼續保持繁榮到元末。
△近代泉州港 圖/福建省港航局
海外貿易圈是宋元泉州最繁盛的通商網絡，它是古代中國與世界經濟大規模平等交流的輝煌歷史。
而在遠洋通商中最具代表性的貿易物，就是瓷器。
浙南龍泉窯是當時中國南部最著名的青瓷窯系，“處州之瓷”是南洋諸國最受歡迎的商品。
△江蘇，龍泉窯青釉雙魚盤 元
由于兩浙海商“若欲船泛外國買賣”，則需到泉州方可出洋，因此大量的吳絹湖絲、青瓷處器便先販至泉州再運銷海外。
它不僅豐富了泉港貿易品，對當地絲瓷生產技術的提高也有所促進。
唐宋以來中國經濟重心的南移，尤其南宋政治中心的南遷，改變了泉州所處地理位置的意義。
而在宋元時期，指南針的應用，航海術的進步，泉州造船業的發達，東西洋航線的重大改變，以及泉州地區人口的增加，農業手工業生產的發展，都有助于確立泉州作為宋元時代中國最大貿易港的地位。
揚帆，啟航
千百年來，物是人非，但與海洋文化、國際通商有關的遺跡仍然留存于泉州。
它們見證了泉州的興衰，也成為古刺桐繁榮貿易、開放包容、多元文化融合的實物見證。
其中，見證泉州港興衰的是一座塔。
古代沒有電子導航系統，海船進出港都要靠燈塔指引。那么，東方第一大港的燈塔在哪呢？
它在今天的泉州灣海邊的金釵山上，是一座石塔，名叫六勝塔，最早建于北宋，后來被毀。六勝塔由于處在進出泉州港的咽喉位置，可以說是所有航海家們眼中耀眼的北極星。
△泉州港口與六勝塔。制圖/地道風物·莫奈
元朝時，泉州的航海家出錢重建。六勝塔塔高30多米，共有5層，每層有8個角，像一群離巢的小鳥飛向四面八方，特別好看。
塔身上雕刻著許多叫不出名字的菩薩、瞪著眼珠的金剛和力士，據說他們都有保佑航船的法力。
△六勝塔
金釵山下是石湖古港——鄭和第五次下西洋就是由此出發，山前是波濤洶涌的東海。
不論什么時候，無論白天還是黑夜，在東海上漂泊的人只要看見這座塔和塔上閃爍的燈火，就知道，泉州到了。
眾神歸位
在泉州，最不缺的就是各種神祇，，在歷史長河中，無數宗教都曾到達泉州，紛紛留下痕跡。
媽祖，是以我國東南沿海為中心的特有海神信仰，又稱天妃、天后等等，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
天后宮是祭祀媽祖的廟宇，見證了中國東南沿海獨特的海神崇拜。
泉州天后宮是現存建筑規格最高、規模最大、年代最古老的媽祖廟宇，是海內外眾多天后廟宇的建筑形制范本。
△泉州天后宮
它始建于南宋慶元二年（1196 年），地處古刺桐城緊鄰晉江的番舶客航聚集之地。隨著海外移民和貿易活動的活躍，天后信仰傳播到世界各地華人聚居的區域。
媽祖原型叫林默，是北宋時期福建莆田湄洲島人，心地善良，有文化，懂醫術，常常給人免費治病，救護漁民，幫助鄉親。
△媽祖像
她28歲那年，因為前往海上營救遇到風暴的父親和兄長而不幸遇難。
從那以后，當地漁民傳說在海上常?？吹綃屪骘@靈，幫他們渡過災難。一傳十，十傳百，于是漁民開始建廟祭拜媽祖，后來漸漸影響到船工、海員、旅客、商人、手工業者等各行各業的人。
除了海神信仰此類特有信仰，泉州還是佛教的代表城市。在開元寺大殿（大雄寶殿）內有五尊佛.正中供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛，漢譯大日如來，是佛教密宗的最高神祇。
這座福建省內最大的佛教寺院始建于唐垂拱二年（686年），宋元時期（13-14 世紀）奠定格局，至今保存有盛唐以后大型佛寺在主佛殿前另建東西塔院的典型布局。
△泉州開元寺
寺內最著名的東塔鎮國塔和西塔仁壽塔，是中國最大仿木樓閣式結構石塔。
五層八棱，高近50米，其石作梁柱、斗拱均嚴格按照宋代營造方式建造。明代重建的大雄寶殿融合了大量外來宗教文化元素。
△開元寺大雄寶殿/圖源網絡
其兩旁是五代王審邽修大殿時增塑的四尊大佛，依次為東方香積世界阿閦佛，南方歡喜世界是寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來。
泉州之所以被稱為“世界宗教博物館”，是因為它還有世界僅存的完整摩尼教寺院、中國僅見的古印度教遺存和中國現存最古老的清真寺等，這些遺跡也成為其通往海上中國的“鑰匙”。
泉州老城區的形狀像一尾鯉魚，稱為“鯉城”，鯉城最古老的街道是如今仍熱鬧非凡的涂門街。
△泉州鯉城
這條只有1000米長的老街，猶如展現“海上絲綢之路”的畫廊，文物古跡隨處可見。
清凈寺，這座建于北宋時期，中國現存最古老的伊斯蘭清真寺就是其中之一。
△ 清凈寺
如今，清凈寺不遠處的文廟人流不斷、關岳廟香火極盛，相比之下，用“進口”輝綠巖和花崗巖砌成的清凈寺顯得十分清幽。
然而，在宋元時期，涂門街上最火的就數它了——每天5次，宣禮員按時登上40米高的圓筒形宣禮塔，面向西方，禮拜真主。
秋冬或春夏季節，阿拉伯船隊進出港時，他們會沐浴更衣，在塔上誦讀《古蘭經》，祈求或感謝真主讓船隊來往平安。
2021年7月25日，我國世界遺產提名項目“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”順利通過聯合國教科文組織第44屆世界遺產委員會會議審議，成功列入《世界遺產名錄》。
這座被譽為“泉南佛國”的城市憑借其深厚的文化底蘊成功出圈，成為我國第56項世界遺產。
這個沉甸甸的頭銜，泉州受之無愧，實至名歸。
