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李子柒的視頻不算文化輸出的話,什么才叫文化輸出呢?


這幾天,視頻博主李子柒又一次登上了熱搜。不是因為又制作出了驚艷世人的中國風(fēng)視頻,而是因為一個微博話題——“李子柒是不是文化輸出”。

支持李子柒的網(wǎng)友認(rèn)為李子柒視頻中自給自足的鄉(xiāng)村生活表現(xiàn)的正是中國歷史悠久的隱士文化,而她視頻內(nèi)容中的中國服飾、飲食、耕種、手工等等元素傳遍全球,這固然是中國文化輸出無疑。

● 李子柒視頻截圖

然而另一方面,反對者的聲音也是五花八門。

有人認(rèn)為李子柒的視頻過度美化生活,不真實;也有人認(rèn)為李子柒視頻中展現(xiàn)的生產(chǎn)方式過于古老落后,可能誤導(dǎo)外國人對中國現(xiàn)代農(nóng)村的理解;更有甚者認(rèn)為李子柒的視頻是有制作團隊的,所以有包裝炒作嫌疑的她擔(dān)當(dāng)不起“文化輸出”的重任。

事實上有很多人,包括網(wǎng)絡(luò)上那些評論得振振有詞的人都并不是特別了解李子柒。她到底是什么人,做了怎樣的事情,現(xiàn)在在國際上紅到什么程度呢?

● YouTube上現(xiàn)在關(guān)于中國最火的視頻 是李子柒

1990年,這個四川女孩出生在綿陽的一戶農(nóng)家中。命運待她并不仁慈,打小父母雙亡的李子柒是與爺爺奶奶相依為命長大的。爺爺是木工兼鄉(xiāng)廚,奶奶是莊稼地里的一把好手,李子柒就在這樣的環(huán)境中被拉扯大。

14歲,本該在學(xué)校里無憂無慮地念書嬉戲的年紀(jì),她卻因生活所迫來到城市打工。當(dāng)服務(wù)員一個月領(lǐng)300塊錢的基本工資,勤儉的她已覺滿足。但爺爺奶奶年歲見長,她小小的肩膀上需要擔(dān)起更多的責(zé)任。

16歲,她開始跟師傅學(xué)打碟。從酒吧駐唱,到各種活動現(xiàn)場的DJ,她接下各種各樣自己并不喜歡的活,只為“能賺得多一些”。不喜歡酒吧的吵鬧,她最想要的生活一直都是回到農(nóng)村安靜地過日子。

● 李子柒曾經(jīng)在電視節(jié)目上說過的話 真·夢想成真的故事

如果不是后來爺爺去世,奶奶病重的變故,李子柒可能依舊是都市里千千萬萬打工妹中的一員。放棄城市的工作回到鄉(xiāng)下照顧奶奶,為了維持生活,李子柒想到了開網(wǎng)店這個出路。

沒想到的是,她為兜售網(wǎng)店的食品自導(dǎo)自演的古風(fēng)美食視頻意外地火了。

● 李子柒一開始做視頻只是為了兜售網(wǎng)店商品

風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村田園,取之不竭的自然資源以及李子柒“采菊東籬下”般的悠然生活一下子就吸引了眾多粉絲。有人喜歡她視頻里的傳統(tǒng)中國風(fēng)之美,有人喜歡她悠然生活的“治愈力量”,甚至有人說自己所有的農(nóng)學(xué)知識都是來自她的視頻。

李子柒這一火,就從淘寶火到了微博。看到那么多人喜歡她拍的短視頻,機靈的李子柒也開始投入更多精力到視頻的拍攝上。她在微博、Bilibil等網(wǎng)站上投放自己拍攝的短視頻,每個月又能獲得一筆可觀的收入。

● 砍竹子做家具

而她的視頻火到國外,其中還有一個“被迫營業(yè)”的小故事。

李子柒的粉絲越來越多起來后,有一些人試著將她的視頻“搬運”到外網(wǎng)上。一開始她自己是不介意的,但是后來,竟然有一個越南的視頻主在“搬運”她的視頻去發(fā)布的時候,改動了她的國籍。

因為這件觸碰到李子柒底線的事情,她才開始自己申請官方賬號將視頻同步到Y(jié)ouTube上,來防止更多侵犯她原創(chuàng)視頻的事情發(fā)生。沒想到這些夾雜著四川話,字幕是純中文的視頻竟然在國外也是火得一塌糊涂。

● 李子柒在 傳統(tǒng)手工釀造醬油視頻中做的鹵肉飯

中國有一句古話叫“人紅是非多”,這句話放到李子柒身上實在是再合適不過了。

2017年初李子柒隨著短視頻的普及真正火了起來,然而各種惡意與質(zhì)疑緊隨其后而來。先是有專業(yè)人士“分析”了她視頻的燈光、拍攝、剪輯等等,得出“李子柒請了攝影、特效等團隊”的結(jié)論。

“那么漂亮?xí)霾耍坑媚X子想想可能嗎?”、“李子柒只是經(jīng)紀(jì)公司包裝出來的網(wǎng)紅,她只負(fù)責(zé)露個臉”之類的評論充斥在她的視頻下。為此,李子柒寫下萬字長文《我是怎么火起來的》詳細(xì)回應(yīng),還放出自己按下拍攝鍵后過去操作再回來關(guān)掉錄像的原視頻。

● 李子柒“自證清白”的資料片段

但是“它們根本不在乎”。你不解釋,被抹黑。你解釋,它們說你是有公關(guān)團隊在“洗白”。休養(yǎng)了一段時間后復(fù)出的李子柒“賭氣”請了幾個助理成立團隊,到2019年受訪時她已淡定無比,“隨它們?nèi)グ桑彤?dāng)是夸我制作得好。”

在國外出名了之后,她又迎來了新一輪的無厘頭質(zhì)疑。有網(wǎng)友說,李子柒鄉(xiāng)村生活的視頻之所以在外網(wǎng)火,是因為她迎合了外國人對中國“落后”的刻板印象。這樣子的文化宣傳是不利于中國形象的。

● 演繹中國傳統(tǒng)造紙術(shù)

事實上,所謂文化傳播、文化輸出的影響從來都是輸出者與接受者共同形成的。我們看日本忍者片、美國西部片的時候不會傻到認(rèn)為外國人都是那樣生活的。

同理,外國人也不可能傻到認(rèn)為中國人的生活都是“李子柒”式的。更何況,一個連英文翻譯都沒做,原視頻直接上傳到Y(jié)ouTube的短視頻系列,竟然也可以被貼上“迎合外國人”的標(biāo)簽?

● 在這個問題上外國友人看得比網(wǎng)絡(luò)噴子們明白多了

2019年快結(jié)束了,李子柒依舊在過著自己喜歡的生活,堅持著短視頻的制作。

往高了講,李子柒這些農(nóng)家生活的短視頻暗合了陶淵明等古代文人“采菊東籬下,悠然見南山”的那種歸隱文化;而事實上,這個女孩向全世界展示了中國人柴米油鹽間的生活智慧——我們?nèi)绾卧谄椒采钪虚_出一朵全世界看好的花。

如果說這些以中國傳統(tǒng)文化、習(xí)俗、生活方式為背景,用心創(chuàng)作出來的美好內(nèi)容“不能代表中國”的話。

如果說這些讓無數(shù)人認(rèn)識到我們的木藝、耕作、飲食文化的內(nèi)容,讓無數(shù)外國人因為喜歡它而想要進(jìn)一步了解中國的內(nèi)容都不算“文化輸出”的話。

那么請問,什么才叫文化輸出呢?

參考文獻(xiàn):

微博 @李子柒

Bilibili視頻:《李子柒講述自己心酸經(jīng)歷》《李子柒采訪》

新榜《專訪李子柒:14歲輟學(xué)打工,半路出家卻紅遍全網(wǎng)的古風(fēng)博主》 文/王雅文

騰訊新聞 《李子柒為什么能火遍全球》 文/連清川

人民日報評論 《文化走出去,期待更多“李子柒”》

新華網(wǎng) 《讀懂“李子柒”,此中有真意!》

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