佛是屬于覺悟了的人，人只有在世俗生活中不斷自省自糾，在批評和自我批評中進步，才能產生知足感。在知足快樂中生活，內心才能清凈，只有內心清凈了才能百邪不侵，才能生慈悲心。心中感受到佛，冥冥之中就能感受到佛法無邊，佛普度眾生的力量。此時心中有佛，用佛光點燃心燈，就能洞見五蘊皆空，前途一片光明。把心放下，把“我”放下輕裝前進，心無掛礙，一身輕松，快樂人生從心開始，智慧人生處處結緣，心底無私天地寬，隨處都能感受到禪悅。
佛感應心，心感應佛；心心相映，明心見性，見性成佛。在現實生活中修禪，做好自己該做的事，在干事業中尋找幸福的感覺，滿心喜歡地去工作，從容應對工作中出現的錯誤和挫折。只要心中有佛，佛就會指導你修行生活禪。努力干好本職工作，在工作中結緣，利樂有情，與同事處理好人際關系，團結互助，其樂融融。在家孝養父母，夫婦敬愛，教育子女成才，成為社會上有用的人。誠如是，則家庭、單位、社會都和諧安定，整個社會就是莊嚴樂土。如此生活禪則大有可為，大千世界都是佛法道場，人人都能成佛。
如何明心？就是要在生活中覺悟，勤拭心鏡，不使心鏡蒙上貪、嗔、癡污垢。在物欲橫流、金錢至上的社會中生活，不可避免地染上貪財物、貪感官享受的習氣。在諸多貪欲中不可能事事隨心，心想事成，難免產生浮躁虛妄之火，嗔怒之火一旦點燃，破壞性隨之而生，仇恨社會、仇恨一切阻礙自己升官發財的人。如此，社會就災難重重，弱肉強食，仇殺不斷，心中的佛被貪嗔癡三毒蒙蔽，內心一片黑暗。此時父子情、夫妻情、兒女情全都演變成赤裸裸的金錢關系、利益關系。人類無情就冷酷兇殘，比獸類有過之而無不及。諸如棄養父母，打罵父母；兒女對父母的榨取沒有止境，如啃老族之類。兒女對父母的反哺回報則微乎其微，更有甚者，嫌棄父母，逼迫父母服毒上吊者有之。孝為人之第一德行，不孝之人首先無德，此種人交友則為損友，連父母之情都不顧，豈肯對旁人有情？
在信仰危機的世風面前，更顯得佛教育的偉大。以佛拯救人心，以佛的精神普度眾生，在利欲驅人如火如荼的滾滾紅塵中，以佛的法雨甘露滋潤人心，還一個清涼世界。佛普度眾生任重道遠，頓悟一念當下明白，感應佛光，就能放下心中掛礙。可是，人在物欲的癡迷中不能堅持一念覺悟，不能持續覺悟，故而迷惑不斷，眾生頓悟與執迷不斷。
在日常生活中感悟佛性，感受佛的靈光，使我們生活在當下，覺悟在當下。因緣果報，在生活中與眾生結緣，引領眾生在生活中感覺幸福，獲得知足，廣結善緣，在結緣中感受到佛的般若智慧，叩開智慧之門。我們共同生活在社會大家庭里，只有大家好才是真正的好。行善在當下，布施在當下，感受佛法在當下。先做好人，再做好佛弟子，成就佛的事業，心與佛達到完美的統一。
善心善行：倡導公共文明
文明敬香：一人燒一支香
垃圾不落地，你我都得利
文明祭祀：子孫顯達福慧多
三零：零經濟 零商業 零門檻
