隨著家長(zhǎng)們對(duì)孩子教育的重視，課外興趣班的熱度與日俱增。但隨之，很多家長(zhǎng)表示不愿給孩子任何壓力，讓他們擁有一個(gè)幸福、快樂的童年，出于這種想法，認(rèn)為學(xué)音樂好象剝奪了孩子的童年幸福。這使一些父母陷入了糾結(jié)。
愛玩是孩子們的天性，做功課也好，練琴也好，除了少數(shù)孩子以外，多數(shù)孩子都是不得不做的。
如果學(xué)音樂是剝奪了孩子的童年幸福，那么，讓孩子做算術(shù)題，是否也是剝奪幸福童年呢？如果這樣，真要讓孩子完全自由的快樂，造成的結(jié)果就是“快樂的童年，無(wú)為的中年，悲慘的老年”。
把學(xué)習(xí)和痛苦劃等號(hào)是不對(duì)的。一位權(quán)威的教育專家說(shuō)過(guò)：教育對(duì)于少年兒童，特別是對(duì)幼小的孩子來(lái)講，不能排除一定的、適當(dāng)?shù)摹⒈匾膹?qiáng)制，這是他們?nèi)狈ψ钥啬芰Q定的。
“無(wú)音樂，不童年”，擁有音樂的童年才會(huì)更加燦爛！
首先，父母應(yīng)該把握的一個(gè)基本原則是：培養(yǎng)孩子學(xué)鋼琴、學(xué)樂器、學(xué)唱歌，不僅僅是培養(yǎng)他們的一技之長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)他們的認(rèn)知力，創(chuàng)造力，提升他們對(duì)美的感知，學(xué)會(huì)和自己相處，和他人相處，和世界相處，最終獲得內(nèi)心的豐盈和富足；
其次，是通過(guò)藝術(shù)培養(yǎng)啟迪孩子的思維。愛因斯坦的“相對(duì)論”就來(lái)源于音樂產(chǎn)生的靈感。有一天他從樓上下來(lái)，直奔鋼琴那兒彈了很長(zhǎng)時(shí)間，彈完以后上樓把自己關(guān)在屋里，不許人來(lái)打攪他。幾天以后，他夾了一大堆紙下來(lái)了，說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)了廣義相對(duì)論，是在鋼琴上、在音樂上找到的靈感。”
最后，有助于孩子的優(yōu)良人格的形成。兒童通過(guò)不同形式的藝術(shù)教育，逐漸形成初淺的平衡、空間、架構(gòu)等意識(shí)，并會(huì)根據(jù)這些來(lái)形成和諧的性格，不斷滋養(yǎng)精神、涵育生命、圓善人性。藝術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程，在培養(yǎng)記憶、觀察等能力的基礎(chǔ)上，一定伴隨著聚精會(huì)神、堅(jiān)持不懈、有的放矢等，這些是形成完整人格不可或缺的重要組成部分。其學(xué)習(xí)過(guò)程也是促使形成富有個(gè)性化的、獨(dú)特的、穩(wěn)定的、統(tǒng)整的行為模式、思維模式和情緒模式的過(guò)程，無(wú)疑對(duì)人的當(dāng)下生活，對(duì)今后的成長(zhǎng)、發(fā)展，對(duì)塑造形成健全人格和完美人性，起著決定性的作用。
因此，剝奪孩子快樂的，從來(lái)都不是學(xué)音樂。正確看待音樂的積極作用，正確引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不是將一切歸結(jié)于外因，才是我們的父母和老師真正該做的。
