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以茶修德,以德養(yǎng)生

茶藝的最高境界是“道”,經(jīng)常品茶就會得“道”。在茶藝館品茶就更容易得道。因?yàn)槟抢镉型ㄍ暗馈钡穆贰?br>          

皎然說“三飲便得道”,那么“道”是什么?陸羽說“精行儉德”,宋徽宗趙佶說“致清導(dǎo)和”,喻政說“淡情和靜”,當(dāng)代茶學(xué)專家莊晚芳說“廉美和敬”,日本人說“和敬清寂”,韓國人也說“和敬儉真”等等。

這些四字真言。都是說茶道茶藝所達(dá)到的道德修養(yǎng)。
  

孔子在《禮記·中庸》中論及修德與養(yǎng)性的關(guān)系,他說“修身以道,修道以仁”“大德必得其壽”。

這說明有高尚道德的人,才能獲得長壽。他提倡不動心”“寒欲”“收心”以達(dá)到養(yǎng)浩然之氣。這恰與品茶修道相吻合。
 

最高道德修養(yǎng)的唐代名醫(yī)孫思邈,據(jù)說他活了142歲,是一位得道長壽的高人。

他在《千金方·養(yǎng)生序》中說:“養(yǎng)性者,欲所習(xí)以成性,性自為善……性即自善,內(nèi)外百病皆悉不生,禍亂災(zāi)害亦無由作,此養(yǎng)性之大徑也。”

他認(rèn)為人如果活不到百歲,主要是不注重道德修養(yǎng)、不純正所致。

        

他一再強(qiáng)調(diào)古代養(yǎng)生的人,不但餌藥食霞,其在兼于百行,百行周備,雖絕藥餌,也完全可以長壽。而不能很好地養(yǎng)德,縱然服用玉液金丹也不能延長壽命。

           

注意養(yǎng)性修德為什么能長壽呢?
《內(nèi)經(jīng)》中說:一個(gè)人不謀私利,不患得患失,始終保持樂觀態(tài)度,體內(nèi)的生理活動就能始終按規(guī)律進(jìn)行,如此則形體強(qiáng)壯,精神飽滿,形與神俱,便能盡其天年。

莊子在《達(dá)生篇》中也說:養(yǎng)德可以養(yǎng)氣,可以養(yǎng)神,從而可使形神不離而得到長壽,孔子說的“仁者壽”是以德養(yǎng)生的高度總結(jié)。

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