1、道教與星號
水滸傳的主流宗教是道教，絕對的本土化。
祈禳瘟疫的張天師，還道村的九天玄女，朝廷的道宗皇帝，均為正統道教的色彩。108將的天罡地煞，也源于此。道教認為北斗叢星，有36天罡星、72地煞星。
魁者，首也，居第一位的。宋江為天罡之首，自然上應天魁星；朱武為地煞之首，則是地魁星。天機不可泄露，吳軍師掌管機密，自然是天機星。
天英星花榮英氣勃勃，天雄星林沖雄姿英發，兩人戰場斬敵將數量（均斬將13員），居梁山之首，無出其右者，且未嘗有一敗績，稱得上英雄。
天勇星關勝、天猛星秦明，均為五虎將，兵器也霸道，一青龍偃月刀，一狼牙棒，冷兵器時代的大殺器，堪稱勇猛。
柴進出身皇家，可謂貴矣，李應家財萬貫，可謂富矣。二人掌管錢糧，上應天貴天福星，確實富貴至極。名字也好，李應柴進，理應財進嘛。
青面獸楊志，楊令公之后，政治可靠，心系朝廷，積極向組織靠攏，奈何落草梁山。天暗星，果真見暗無天日。
浪子燕青，機敏無雙，文巧武巧智亦巧，梁山招安立第一功，不愧是天巧星。神行太保戴宗，日行八百，速度極快，自然是天速星。
沒羽箭張清，武器為飛石，為天捷星；花項虎龔旺、中箭虎丁得孫為其副將，武器為飛槍、飛叉，則為地捷星、地速星。不是一家人，不進一家門，三人武器都是讓子彈飛。
史進、王英，為天微星、地微星。微者，本意秘密之事也。難怪二人都貪戀女色，王英名聲在外，史進做得很隱蔽。攻打東平府時露出底細，提出策反故交娼妓李瑞蘭（另一位包養娼妓的好漢，是安道全）。
地勇星孫立，武力極高，地煞第一，與天勇星關勝對應，倒也相襯。小溫侯呂方、賽仁貴郭盛，武力過硬，顏值擔當，身為宋江之左右護衛，一地佐星，一地佑星。佐佑者，輔助、袒護之意，很是般配。
圣手書生蕭讓為地文星，神醫安道全為地靈星，玉臂匠金大堅為地巧星，鐵叫子樂和為地樂星，紫髯伯皇甫端為地獸星，鼓上蚤時遷為地賊星，星號與職業高度吻合。
白日鼠白勝為地耗星，金毛犬段景住為地狗星，外號即星號。杜遷宋萬，梁山老臣，謹小慎微，唯唯諾諾，怎么被妖魔化，成為了地妖星、地魔星？
童威童猛，出洞蛟與翻江蜃，二人始終跟隨李俊，海外稱王，可謂懂進退之道，不愧是地進星、地退星。
孔明孔亮兄弟，宋江徒弟，年輕氣盛，地猖地狂，又何其恰當。
2、身后之大事
北宋已有火葬。
鎮關西，官方說法叫鄭屠，選的土葬。鄭屠家自備棺木盛殮，寄在寺院。閻婆惜的父親，宋江準岳父，也是土葬。這婆子將了帖子，徑來縣東街陳三郎家，取了一具棺材，回家發送了當。
武大郎被殺后，是火葬。那婦人帶上孝，一路上假哭養家人。來到城外化人場上，便叫舉火燒化。
攻陷潤州城后，梁山大開殺戒，實施“火葬+土葬”的方式。沿街殺的死尸，盡教收拾出城燒化，收拾三個偏將尸骸，葬于潤州東門外。
據考證，兩宋是歷史上火葬最盛行的時期。顧炎武《日知錄》卷15記錄：火葬之俗，盛行于江南，自宋時已有之。
1956年陜西發掘的北宋墓葬58座，其中19座火葬墓。洪劍民《略說成都近郊五代至南宋的墓葬形制》文中提及，成都近郊近百座的南宋磚室墓，火葬墓約80%以上。
梁山好漢更偏向土葬。除魯智深火葬外，其他將領，均是置備棺槨，予以土葬。
事了拂衣去，深藏功與名。
致敬：施耐庵巨著《水滸傳》
