黃厚江老師執(zhí)教《阿房宮賦》片段賞析
2011年8月2日，在《新課程報(bào)·語文導(dǎo)刊》舉辦的語文教育和考試評(píng)價(jià)高級(jí)研修班上，黃厚江老師應(yīng)邀執(zhí)教《阿房宮賦》。擇其教學(xué)片段，作為賞讀。
片段一：
師：讀過一遍的舉手，讀三遍的舉手，讀兩遍的舉手。（普遍讀一遍，未有讀兩遍。）
師：書應(yīng)該讀三遍。
師：讀注釋的舉手。（生未讀）
師：怎么辦呢？我們一起讀一些語句。
教師領(lǐng)讀。
賞析：
課初教師了解學(xué)生自學(xué)情況，發(fā)現(xiàn)缺乏基礎(chǔ)，這給教學(xué)實(shí)施帶來困難。
怎么讀書？教師一定有一個(gè)預(yù)期，而且做出了教學(xué)預(yù)設(shè)。我們倡導(dǎo)因?qū)W設(shè)教，不是不要預(yù)設(shè)，而是在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，做出教學(xué)調(diào)整。符合教學(xué)需求的教學(xué)才是合理的教學(xué)。
我們所說的盲目教學(xué)狀態(tài)，就是不顧不問學(xué)生學(xué)不學(xué)、懂不懂，先假設(shè)學(xué)生一定不會(huì)，于是教學(xué)實(shí)施之前不做問詢，過程中不注意反饋，把自己的教學(xué)預(yù)設(shè)教授內(nèi)容全部拋出去，就以為完成了教學(xué)任務(wù)。
僅就語文理解性閱讀而言，其實(shí)就學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力而言，多數(shù)情況下，依靠自主力量是可以達(dá)成一定的理解的。
語文可自學(xué)，可是目前所見的語文課，就假定學(xué)生不會(huì)，而且自己學(xué)不會(huì)，這合理嗎？
因?qū)W設(shè)教是合理教學(xué)展開的原則。本課教學(xué)中黃厚江老師敏于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏自學(xué)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行領(lǐng)讀。
教學(xué)從容展開。提出一些注釋，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀。學(xué)生回答后，教師略加闡釋。
教學(xué)應(yīng)該具有一種從容態(tài)。不要以為學(xué)生沒有完全與老師的預(yù)期吻合，就注定不能開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生的多樣學(xué)情都可能是實(shí)施教學(xué)的前提。什么樣的學(xué)生你能不教？什么樣的多變的課堂你不要堅(jiān)守？教師的教學(xué)就是基于復(fù)雜的情況解決具體問題。學(xué)生沒有一定的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)，恐怕也是教學(xué)常態(tài)。一般情況下，遇到類似的問題，你怎么應(yīng)對(duì)？黃厚江老師的教學(xué)處理就作出了解答。把教學(xué)拉到限定的坡度上來。當(dāng)然還有一定策略，就是放棄導(dǎo)讀，而讓學(xué)生自讀。這節(jié)課是公開化的，不可能如此對(duì)待。而在常態(tài)條件下，老師們需要破解學(xué)生不做課前預(yù)習(xí)的問題。誰解決得好，誰的課堂就具有效率。
片段二：
教師引導(dǎo)學(xué)生梳理課文。
探究問題設(shè)計(jì)：填空。
阿房之宮，其勢(shì)可謂（
師生討論，學(xué)生討論逐步活躍。
糾正思維偏頗：“其制”一詞中“制”怎么理解？點(diǎn)撥：《岳陽樓記》中“制”怎么理解？明確：規(guī)模。
閱讀完備版：
雄
分組討論：
第一組，那些地方寫規(guī)模大？
第二組，那些地方寫宮女多？
賞析：
學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往處于被動(dòng)態(tài)。教師問則答，教師要求則連動(dòng)，總是跟著教師跑，這樣的被牽引行為狀態(tài)的學(xué)習(xí)就是被動(dòng)態(tài)?？陀^說，類似情況很多出現(xiàn)。若改變學(xué)生的這樣的一種狀態(tài)，喚醒其自主精神并激發(fā)其自主行為，這恐怕是今后語文教師要長期關(guān)注的方面。
學(xué)生自主有一些條件：一是，一定要學(xué)在教之前，有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，并形成思考和帶有質(zhì)疑；二是，課堂一定要留有空間，讓學(xué)生討論和發(fā)言，教師要善于聽取學(xué)生的意見；三是，師生課堂對(duì)話一定是平視的、對(duì)等的，教師不能過于強(qiáng)勢(shì)，凡到課堂無言的時(shí)候，都要站出來，以權(quán)威自居，這樣就把學(xué)生養(yǎng)成懶漢；四是，教師回饋一定要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的狀態(tài)和姿態(tài)，并能因材施教。
在這個(gè)方面黃厚江老師做出很好的示范。此外，他確定小組活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與鑒賞和討論，對(duì)于我們解決散點(diǎn)閱讀不利于形成整體鑒賞，也有啟發(fā)意義。
散點(diǎn)閱讀，通常要學(xué)生自選語句，進(jìn)行鑒賞，這樣的教學(xué)組織考慮到了學(xué)生的個(gè)性化需求，努力為學(xué)生不同的理解提供表達(dá)的機(jī)會(huì)。這是其優(yōu)勢(shì)的一面。而另一面的問題也會(huì)隨之產(chǎn)生：散點(diǎn)，所尋找的語句，分布點(diǎn)毫無規(guī)律，學(xué)生東一嘴，西一嘴的表達(dá)，在課堂情境中，我們作為聽者會(huì)感覺是凌亂的。所以，散點(diǎn)閱讀一定要配合有教學(xué)總結(jié)，或教師引領(lǐng)，形成條理。黃厚江老師用分組的方法，給予不同的小組不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，而這些小組的討論共同完善形成對(duì)課文的理解，就顯得課文閱讀非常有序。
片段三：
教師朗讀課文，配樂。
師：哪位同學(xué)嘗試一下課文朗讀？
冷場(chǎng)。教師等待，一位女同學(xué)示意可以讀其中一段。
師：她為什么讀得好？句號(hào)停頓長，分號(hào)短促一點(diǎn)；第二要讀好虛詞，六個(gè)虛詞的用法一樣嗎？是不是全部表達(dá)判斷的，找出非判斷的語句，有語氣詞。要讀好語氣詞。教師描畫情景：宮女候著宮車而來，一種落寞感油然而生。
學(xué)生再讀。
師：本文表達(dá)了作者的怎樣的寫作目的？抓住課文中哪個(gè)句子，這個(gè)句子中的哪個(gè)詞？這里有幾個(gè)后人？四個(gè)。這四個(gè)內(nèi)涵是不是一樣？哪幾個(gè)一樣？想一想。
賞析：
語句揣摩一定要深入進(jìn)去。不見得每句話都要鑒賞，做到不遺漏；最好的策略是選擇與課文理解有重要關(guān)系的語句，把語言的關(guān)聯(lián)性努力闡釋，拓展內(nèi)涵與外延，這樣閱讀就在一個(gè)局部獲得了拓展。
朗讀是一種感性閱讀的方式，有利于借助感情的玩味和體察，讓學(xué)生更為真切進(jìn)入課文語境，與作者產(chǎn)生最大程度的親近。這個(gè)教學(xué)片段中，教師先做示范，然后讓學(xué)生嘗試；在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析把握重點(diǎn)詞語的處理，玩味情感，建立一種新的閱讀體驗(yàn)；然后重新試讀，這時(shí)朗讀的層次感就建立起來。
語文教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀是常態(tài)行為，但是在具體處理中方法比較單一，不知道怎樣推進(jìn)這個(gè)閱讀指導(dǎo)的進(jìn)程。從黃厚江老師的課例中我們可以獲得一些啟發(fā)。
片段四：
師：不想做國君的人，讀這篇文章有什么好處？
教師改寫這篇文章。宣讀。
師：若把老師的文字換到杜牧的文章里，哪個(gè)好？
生答：兩個(gè)結(jié)尾的側(cè)重點(diǎn)不一樣。從內(nèi)容而言，對(duì)象的針對(duì)性不同。
三個(gè)同學(xué)以為黃老師文字好的，說一說；認(rèn)為黃老師不好的。也請(qǐng)他發(fā)言：
生：前面做鋪陳，是為說給君王的，如此不符合文意。
師：這個(gè)同學(xué)的思維方法好。進(jìn)行優(yōu)劣的評(píng)析有三個(gè)角度：從結(jié)構(gòu)上看；從主旨上看；從語言上看。教師的文字和原文表達(dá)意圖并不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)和語言都不吻合。
賞析：
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)力圖把閱讀導(dǎo)向深入，引發(fā)學(xué)生思維從理解性思維發(fā)展為評(píng)判性思維，在閱讀中從一般理解發(fā)展為進(jìn)行鑒賞，發(fā)展能力層級(jí)。為了產(chǎn)生這樣的訓(xùn)練效果，教師有意提供一個(gè)改寫版本，轉(zhuǎn)化了一個(gè)認(rèn)識(shí)角度。
教師拋出自己的文字作為課文的對(duì)照，引發(fā)深入鑒賞。這是一個(gè)精致的設(shè)計(jì)。
思維的平板狀態(tài)體現(xiàn)為單一方面、同一對(duì)象的關(guān)照，這表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的一個(gè)緯度。具有深刻思想的人，需要找到另外的緯度。并學(xué)會(huì)就兩個(gè)維度進(jìn)行比較。
黃厚江老師這個(gè)設(shè)計(jì)有意制造懸念，引發(fā)學(xué)生思考，形成了一個(gè)思考障礙，有意把學(xué)生的思維激活。
我們常常覺得學(xué)生思維平板化，閱讀認(rèn)識(shí)比較膚淺，卻苦于找不到很好的指導(dǎo)方法，黃厚江老師的此處設(shè)計(jì)不是可引為借鑒的嗎？
