![[轉載]鈥満焐澯棧](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2013/11/1620/36754707_5_20230523122718147.jpeg "[轉載]鈥満焐澯棧")
今年是中國傳統的龍年，按照傳統上，屬龍的人今年都要佩紅，中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜早在原始社會就已經存在，隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，紅色被視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有沒有想過佩戴一些紅色的珠寶呢來迎接自己的本命年？在眾多的珠寶中，南紅也許是一個很不錯的選擇，既吉祥如意又美觀大方。
![[轉載]鈥満焐澯棧](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2013/11/1620/36754707_6_20230523122718538.jpeg "[轉載]鈥満焐澯棧")
南紅這個詞出現比較晚，也是近十多年來才出現，是對產自我國西南部的一種顏色艷麗，觀感潤澤的紅瑪瑙的統稱，南紅在我國云南、四川、甘肅等都有發現。但產量都很低，高品質的南紅更為罕見。歷史上以云南保山的出品最為常見也最多，所以一度產生了南紅瑪瑙就是云南產的紅瑪瑙的誤區。
明代旅行家徐霞客在他的游記《徐霞客游記》中記載，他曾游歷到一個叫瑪瑙山的地方，瑪瑙山“上多危崖，藤樹倒罨，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色月白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，中懸為宕，而不粘于石，宕中有水養之，其晶瑩緊致，異于常蔓，此瑪瑙之上品，不可猝遇，其常積而市于人者，皆鑿蔓所得也。”他在危崖下發現的就是南紅。
佛教有七寶：金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙，得七寶而民安。佛教七寶蓄納了佛家凈土的光明與智慧，蘊育著深刻的內涵，使之成為珠寶中的靈物。瑪瑙被認為是一種可以與神靈溝通的奇異寶石，因此擁有或者佩戴可以驅邪避災、護身平安。紅瑪瑙象征活力、財富、尊貴，常佩帶可以使人身心愉悅，增強自信，在創作的過程中靈感泉涌。
南紅瑪瑙的應用歷史悠久，在出土的戰國貴族墓葬中已經有南紅瑪瑙的串飾了，收藏家們把這種紅色稱之為“戰國紅”；云南博物館館藏有古滇國時期的出土南紅飾品；北京故宮博物院館藏的清代南紅瑪瑙鳳首杯更是精美，是研究南紅瑪瑙制品、宮廷碾玉的實物資料。從這些館藏作品可以看出，歷朝歷代對南紅都非常重視，同時也是很稀少的珍貴材料。
![[轉載]鈥満焐澯棧](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2013/11/1620/36754707_7_20230523122719413.jpeg "[轉載]鈥満焐澯棧")
在幾千年的歷史長河里，南紅若隱若現，它那誘人的紅，時斷時續，讓人魂牽夢繞。到清中期，南紅的原材料更加稀缺，能夠做收藏級的原料更是非常罕見。乾隆時期是中國近代玉雕的鼎盛時期，對雕刻工藝、玉石材料的選擇標準都非常高，收藏級的南紅作品無法繼續制作，傳世的收藏級作品也就逐漸從歷史的視線中消失了，以至于大家認為南紅在清乾隆絕礦。流傳下來的南紅成器物件并不多，基本都珍藏在大型博物館里，目前可見的傳世物品多為珠子及少量的掛件和罕見的擺件。值得一提的是，就算是小到珠子都很少為無暇物品，多少都帶些傷裂，這使收藏精品級南紅老物件的機會變得很渺茫。
南紅的枯竭與缺失，也導致古人對于南紅原料的選取范圍從寬到窄、從精挑細選到得一足矣的無奈。
近代保山礦一直出產南紅礦料，但也沒有引起大家的關注，還是因為原料的毛病太多，無法做出收藏級的藏品，導致南紅的作品沒能進入廣大藏家的視線。其根本原因是因為南紅的產量都很低。
隨著四川涼山地區高品質南紅礦的發現，收藏級別的南紅作品又重新回到收藏界，又掀起了南紅收藏的熱潮。南紅的品質達到了歷史上的新高度，色彩也更加豐富。比如最傳統的柿子紅、稀有的玫瑰紅、顏色趨于正紅的錦紅、非常嫩的櫻桃紅等。綜合目前已知的南紅材料和以往業內的常規說法。按顏色可以將南紅分為錦紅，玫瑰紅，朱砂紅，紅白料，縞紅料。
錦紅：顏色以正紅、大紅色為主體，其中也包含大家所熟知的柿子紅。
玫瑰紅：顏色相對錦紅偏紫，整體為紫紅色，因像自然界的玫瑰色而得名。
朱砂紅：紅色主體可以明顯看見由朱砂點聚集而成，也有的呈現出近似火焰的紋理。
紅白料：紅顏色與白色相伴生，比如常見的紅白蠶絲料。以紅白分明者為上品。
縞紅料：有著以紅色系為主體的繽紛紋理的南紅材料，因其紋理類似紅縞紋理，故被玩家們稱為縞紅紋南紅。
在南紅新品的收藏中，高級別的南紅藏品一定要具有一定的完整性，充滿傷裂的器物認可度低，在收藏過程中也很容易破損。南紅之所以珍貴，關鍵在于其天然形成的紅色。此外，材料的稀缺性和出材率極低也使南紅更為珍惜。如果說翡翠玻璃種帝王綠、和田羊脂玉是玉中極品，那么，瑪瑙中的南紅則是與其它駕齊驅的“兄弟”玉種。
南紅由于其顏色艷麗，色彩均一。在藝術創作上的表現形式豐富，既可以制作掛件、把玩件，也可制作器皿擺件。
傳統的藏族繪畫用色口訣理論中稱：“紅與橘紅色之王，永恒不變顯威嚴……”，把紅顏色所具有的王者地位明確地確定下來了。
在自然界中，天然的紅色寶玉石并不多見，像紅寶石、紅珊瑚這些寶玉石高級別產品都已經價格高昂。不過紅寶石由于自身特性，不適合雕刻，表現形式單一；紅珊瑚由于成分原因，佩戴時需要精心養護。南紅的出現為紅色寶玉石家族增添了耀眼的光芒，它質地堅固、觀感潤澤，適合雕刻創作，表現形式豐富。隨著高品質南紅作品的出現，這些完整性好、工藝精湛的作品將把南紅收藏的品質提升到新的高度。然而，南紅原石材料的賭性很大，所以不建議普通藏友直接收藏原料，風險頗大。
南紅本身有很好的潤澤度和厚重感，其硬度和白玉、翡翠差不多，在摩氏6.5至7之間，適合雕刻加工。尤其是四川涼山地區的料子由于主要是火山巖類，韌性更佳，可以施加更細膩的工藝，表現力更強。
目前南紅主要出產地之一是云南保山，這里出產少量南紅的渾厚度和糯感都上佳，但由于大部分的材料顏色發粉，發透，傷裂較多，所以很難創造出高質量的收藏品；另一個是最近發現的四川涼山地區，該地區的南紅是目前已知品質最好的南紅瑪瑙，既包含已知的其他產地南紅的色彩，也有本身特色。其顏色艷麗，潤澤度渾厚度佳，完整度好，這點是歷史上任何其他產地南紅都不具備的優勢。
南紅瑪瑙四川涼山礦料的發現，彌補了近代高品質南紅精品的空缺，品質也達到已知南紅瑪瑙產狀的水準，使制作收藏級南紅作品成為可能。相信在廣大藝術家的努力下，消失已久的收藏級南紅瑰寶必將會重新進入人們的視野，藏家又怎能抗拒這“紅色”誘惑？
認識南紅
業內普遍認為，南紅材料在清中期絕礦，那現實又是怎樣的呢？應該說，南紅瑪瑙在人類玉石應用歷史上一直就非常稀缺，這在歷代傳世的文物數量上就可以看出端倪。目前南紅傳世物品多為珠子以及少量掛件，擺件則較為罕見，而即使是小到珠子的南紅器件也都很少為無暇物品，多少都帶些傷裂。
清代留存下來的南紅重器有“紅白魚花插”“鳳首杯”等。乾隆時期對雕刻工藝、玉石材料的選擇標準都非常高，當時大量綹裂的保山南紅使收藏級的南紅作品無法繼續制作，傳世的收藏級作品也就逐漸從歷史視線中消失了，以至于大家認為南紅在清乾隆時絕礦。其實，保山礦一直出產南紅礦料，只不過材料的綹裂瑕疵過多，無法應用于玉石加工，直到現代工藝將真空注膠應用在南紅加工上。
經過真空注膠處理的南紅材料整體性很好，可以進行任何造型的器物加工了。但是，由于進行過人工處理，它就不再是單純的天然寶玉石，收藏性也就大大降低。所以，這段時期雖然有較大南紅作品出現，但沒能引起收藏界的重視和認可，直到完整度好的涼山南紅、金沙江南紅出現才改變了這一現狀，南紅才真正得以回歸。經過對歷史資料的考證和實際考察，目前可以確定，南紅礦藏主要產地在西南部地區，如云南保山、四川涼山、金沙江流域等地。
明代《徐霞客游記》中曾描述，當時徐霞客來到云南一個叫做瑪瑙山的地方。他看到懸崖峭壁之中嵌有一種瑪瑙，其“色月白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，此瑪瑙之上品，不可猝遇。”
據考證，文中的瑪瑙山就是現今的云南保山地區。保山南紅也是應用最早，被認知最深的產地，但因所處地質環境原因，材料多綹裂，難成大器。四川涼山料的出現彌補了南紅礦的空缺，且有一定量的高品質南紅材料出現。近代一些頂級南紅器物基本都是采用該產地的材料。
南紅原料因地質環境不同，質地、礦態也不相同，不同地質環境下呈現出不同的外觀。根據南紅原料的天然形狀，一般可分為：水料南紅、山料南紅、火山南紅。而綜合目前已知的南紅材料及以往業內的常規說法，我們按顏色可將南紅分為：錦紅、玫瑰紅、朱砂紅、紅白料、縞紅料等。
1.錦紅。南紅中，錦紅最為珍貴。最佳者紅艷如錦，其特點：紅、糯、細、潤、勻。顏色以正紅、大紅色為主體，其中也包含大家所熟知的柿子紅。
2.玫瑰紅。顏色相對錦紅偏紫，整體為紫紅色，如綻放的玫瑰，史上較為罕見，在涼山南紅礦中有一定量的出現。
3.朱砂紅。紅色主體可以明顯看見由朱砂點聚集而成，也有的呈現出近似火焰的紋理。有的朱砂紅的火焰紋甚是妖嬈，有一種獨特的美感。
4.紅白料。紅顏色與白色相伴生，比如常見的紅白蠶絲料，其中紅白分明者罕見，通過巧妙的設計雕刻，可達到意想不到的藝術效果。
5.縞紅料。是有著以紅色系為主體的繽紛紋理的南紅材料，因其紋理類似紅縞紋理故被玩家們稱為縞紅紋南紅。
收藏投資趨勢
隨著翡翠、和田玉等高端玉石的價格瘋漲，南紅的回歸，吸引了眾多玉石愛好者的關注。收藏者和投資者的進一步介入，使得南紅瑪瑙價格一路飆升。
2000年，一顆南紅老珠的價格是幾元到十幾元，2005年達到幾十到上百元，2011年達到了幾百元至上千元，其中極品成色的老南紅南瓜珠甚至達到了過萬的價格。南紅材料因此水漲船高，從2000年的幾元、幾十元一斤，達到了現今高端材料每斤幾萬元甚至更高的價格。業內人士認為，作為一種不可再生的資源，一度絕礦的南紅瑪瑙收藏價值將越來越高，市場前景十分可觀。尤其是經過當代名家大師的雕琢創作，更是使得南紅瑪瑙大放異彩。
隨著南紅收藏投資的成熟，其市場趨勢表現為以下幾個方面：
1.投資原石少，成品多。南紅原石的賭性很大，有些外表看上去非常完整的材料，去掉外皮后往往發現傷裂非常多，根本無法使用。收藏南紅原石需要更豐富的專業知識以及長期的切料經驗。某些方面來說，南紅賭料不比翡翠賭料風險低。即便買到好料，委托加工過程中還存在變數和風險，因此投資者們轉而投向南紅的成品。
2.新品南紅價格日益高漲。老南紅傳世甚少，市場流通以美珠為主，藝術性相對較低，投資價值也達到了瓶頸。成器老南紅作品基本收藏于國家級大型博物館中，普通愛好者無從涉及。隨著四川涼山礦的發現，新南紅較大并完整的材料出現，使創作收藏級南紅藏品成為可能，優秀作品也得到追捧。
3.當代名家創作成投資熱點。對于玉雕，業內評價有三個原則：一是玉石材料要得到完善利用；二是雕刻技能精湛；三是巧妙傳達藝術神韻。名家制作的玉雕作品具有很好的收藏價值，概因手工制作周期很長，每位大師的作品數量有限，且具有很高的藝術價值。目前玉器市場中，品牌效應已經顯現，名家、名牌、名品玉器等因素都在提升玉器價值。當前，一塊錦紅南紅隨形牌，如是名家精工作品，價格都在20萬元左右，有些甚至達到30萬元以上。
收藏與鑒別
南紅成品優劣的鑒別，與白玉有著共通之處。收藏白玉，有的人追求白，有的人追求皮色，有的人追求工藝。南紅收藏的價值優劣主要看以下幾方面：
1.質地：質地的好壞是評定南紅的重要指標。如陳性《玉記》所述：“體如凝脂，精光內斂，質厚溫潤，脈理堅密。”一塊好的南紅，看上去很舒服、柔和，給人以滋潤感。
“體如凝脂”，四字形象地描述了貼身佩戴或長時間盤玩后的感觸。“精光內斂”，是指它結構半透明到微透明的渾厚脂感以及光澤。光澤是南紅對光的反射能力。南紅的質地不同，顯現出的光澤也不同。一般來說，致密則光感強，質粗則光感弱。“質厚溫潤”，是一種玉的膠質感和厚重感。南紅與其它瑪瑙一個顯著不同，在于其他瑪瑙鮮亮光明、光澤外射，而好的南紅是溫潤而澤。這種質地是南紅重要的特質指標之一。“脈理堅密”，是指玉石的質地結構堅實細密。南紅堅硬細膩不吃刀。雕刻者也都反映，南紅的雕刻和其他瑪瑙制作很不相同，卻和白玉接近。在處理時，雕刻者感覺料性好，細膩并具有一定韌性，能夠在南紅雕刻中施展出非常細膩的工藝，成品表現力也極強。
關于南紅的紅，有著非常多的分類，既有耳熟能詳的“柿子紅”“南瓜紅”，又有近代新坑口出現的紅色純正的錦紅色。到底怎么才是真的好紅色呢？結合各種紅色在南紅原礦中出現的比例，一般來說，在質地相同或相近的情況下，以正紅的錦紅最為珍貴，沉穩的玫瑰紅也是佼佼者。即便都是同類紅色，也要看紅的程度和純度。紅色如發悶或帶有黑色，都會影響南紅的價值。紅的不滋潤，俗稱“干紅”，也同樣影響其價值。
2.完整度：保山南紅從清中期被宣布絕礦，理由只有一個：裂。僅一個“裂”就宣布了一種材料的消亡，說明即便再美，如果不能成器，也只能是一個符號，無法登堂入室。現在的保山料，很多都是真空注膠后再進行雕刻，相對完整的材料非常罕見，甚至常聽說一句話“無裂不是保山料”。近年來，隨著南紅涼山礦的發掘，非常完整的大塊材料改變了南紅傷裂多的現狀。涼山南紅一經面世就受到行家大師的首肯，更受到藏友們的追捧，完整度是其中重要原因。
3.體量：體量的體現是器物大小。南紅收藏中，作品大小是其價值的重要參數。歷史上的南紅器物基本以美珠為主，其原因也是受到了南紅材料大小的限制。收藏級南紅肯定需要具備一定的體量。在其他指標都優秀的情況下，體量越大越好越稀有，南紅尤甚。
4.雕刻工藝：“玉不琢不成器”，“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別”，這就是說，如果沒有工藝師鬼斧神工般的精心雕刻，一塊玉石很難體現出其真正價值。雕刻工藝作為評價南紅器件的核心指標之一，其重要性有時要超過顏色。
南紅辨偽
隨著市場價格上揚，南紅瑪瑙的作偽以及替代品在市場上隨處可見，以下是常見幾種。
1.人工燒色
人工燒色的原理就是瑪瑙成分中含有少量顯色離子，若只含有Fe3+離子瑪瑙就會呈現天然紅色，若只含有Fe2+離子就會呈現青綠色。自然界中絕大多數瑪瑙都同時含有Fe3+和Fe2+兩種離子，在氧化性氣氛下，通過簡單加熱方式就會讓Fe2+氧化成Fe3+，從而讓灰色瑪瑙轉換為紅色瑪瑙。
燒色紅瑪瑙，也就是收藏領域的東紅瑪瑙，從感官上和南紅瑪瑙有明顯區別。燒色的紅總體來說不那么自然。紅色偏暗，不亮氣，紅有浮于表面的感覺。從質感上，由于燒色紅瑪瑙是利用一些淺色瑪瑙來加工，這類其他產地的瑪瑙，沒有南紅瑪瑙的特有膠感，即油脂感，通常通透度較高，玻璃感強，和溫潤特性的南紅有著本質不同。
主要區別如下：料脆，容易出現類似玻璃的崩口；色悶，俗稱死色，缺乏清亮感覺，無法達到真正純正艷麗的紅色；顯微鏡下有細微的火劫紋，這是由于高溫造成。
2.人工染色
有些瑪瑙原石本身含鐵元素較高，經過加熱后會變為紅色，但多數則不具此條件，所以要用硝酸第二鐵或氧化第一鐵溶液，浸漬一個月后，再以硝酸鈉浸泡約兩周后，讓其干燥，然后加熱酸化處理，可以使其變為紅色。人工燒色在瑪瑙優化處理上歷史悠久，識別上也有一定難度。染色瑪瑙在高倍放大鏡下觀察，能看到顏色沿晶體間空隙滲透的網狀顏色分布，玻璃感強，也無南紅特有的脂感。
3.人工注膠
注膠是南紅近代開始出現的一種優化方式。注過膠的原石較易識別，在外層有一層透明包裹體，間有細小氣泡存在。雕刻后的注膠南紅肉眼較難識別。仔細觀察會發現在內部有細如絲線的透明線紋。通常這種透明線紋較為平直，一般貫穿的幅度較長，甚至貫穿整體。這種透明線狀紋和南紅中的天然紋理有一定區別，是傷裂環氧膠填充后產生的。
4.紅碧石
紅碧石是成分中含有粘土礦物和氧化鐵等礦物雜質的玉髓，也有雞肝石、羊肝石等叫法。涼山南紅產地同時出產大量的紅碧石，其中一類火山紅碧石外觀皮殼和涼山南紅幾乎完全一致，從外表基本無法正確判斷識別。火山紅碧石外層也有高溫氧化的褐色至鐵黑色皮殼，塊度大小不一，既有小如豆子的，也有幾十公斤的碩大原石。火山紅碧石的完整性非常好，基本沒有綹裂。韌性比涼山南紅高，常規力度擊打很難破損。斷面顆粒感強呈砂面，光澤度差，無脂感。顏色以紅色為主，間有黑色斑點雜質。日光下紅碧石不透光，即使在玉石專用強光手電下，該石種也幾乎不透光。
5.料器
料器可以根據需要制作出透明、半透明甚至不透明形態，與天然南紅最大的區別是無油脂性，高倍放大鏡下可見一定的氣泡。料器的物理特性較脆，斷面成玻璃狀蹦口。
