前面說了如何看六親持世的簡單斷卦方法。斷卦有這么簡單么，當然不是。只看六親持世有太多的局限性。
第一：六親持世判斷方法只適合斷自己本人的卦，測他人之事則與六親持世的斷語關系不大。
例如兒女測父母之事，以父母爻為用神，世爻只代表起卦者自己，如果世爻與父母爻之間沒有發生生克沖合等關系，則與測父母之事無關；測朋友之事，以兄弟爻為用神，如果世爻與兄弟爻之間沒有發生生克沖合等關系，則與測兄弟之事無關。以此類推。
第二：即使是測自己的事，只看何爻持世，不考慮世爻與所測之事（即用神）的關系，很難判斷事物的發展變化，從而影響斷卦結果。
例如自己測財運，以妻財爻為用神，但卦中兄弟持世。單看六親持世歌訣，“兄弟持世莫求財”，為無財、破財之相，不過兄弟丑土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，只要用神妻財爻旺相無傷，不可以說財運不好。因為兄弟丑土與妻財子水相合，兄弟辰土為財庫，兄弟巳火為財的長生點。
不過今人所欲測事，絕大部分都是測自己的事，這種情況下怎么看待何爻持世呢？
當然是結合所測之事一起來看。即需要同時看世爻與用神。最好是同時都旺象，則所測之事多以吉斷。若有一旺一衰，就要具體分析了。
還是把前面講過的術語名詞統計一下，講過的就不再做名詞解釋，新出現的術語及所有名詞的具體應用配合解卦一個個聊。
前面提到過的名詞有：
陽爻陰爻；
八卦的名稱卦象、數字順序、所屬五行；
五行生克；
十二地支名稱含義、所屬五行、六合、六沖、三合；
六親名稱含義、六親所屬；
用神名稱含義、如何取用神；
天干地支；
月建日辰；
空亡；
世爻、應爻；
主卦、變卦；
六神；
伏神；
動爻；
起卦、排卦方法
諸爻持世訣。
有在此貼學習了解六爻預測的一定要牢記上面這些名詞及釋義，這已經是精簡得不能再精簡的知識點了。
還是聊取用神。
之前說了，取準用神是開始斷卦的第一步，也是最關鍵的一步。用神的取法參考前面六親含義進行確定。
但在取用神的時候常常會遇到兩種特殊情況。
一：用神兩現。二：用神不現。
用神兩現：
是指一卦之中要取為用神的六親出現了兩個的情況。例如：
酉月 癸丑日 [空亡:寅、卯]
天風姤(乾宮)
━━━ 父母戌土
━━━ 兄弟申金
━━━ 官鬼午火 應
━━━ 兄弟酉金
━━━ 子孫亥水
━ ━ 父母丑土 世
如果此卦要測父母之事，當然以父母爻為用神，但此卦中父母爻出現了兩個，父母戌土和父母丑土，一般要從兩個中選擇其中的一個做為判斷的中心點，而另一個則可以不看或做為參考。究竟以哪個為用神來進行判斷呢？
通常按如下的方法進行選擇：
１：其中一個為動爻時，取動爻為用神。因為動必有變，動爻所帶信息大于靜爻。
２：兩個都是動爻或都是靜爻，則取臨空（空亡）之爻或月破之爻。
３：如果都不臨空破，則取逢沖，或逢合之爻。
４：如果也不逢沖逢合，則取臨世爻或臨應爻之爻。
５：如果不臨世應，則取離世爻或應爻近的六親為用神。
６：如果兩個六親地支完全相同，又要根據爻位或所臨六神來取用神。
以上方法要活用，若卦中用神一空一破，或一動一空，又可兼而斷之，兩爻皆可做用神。
大家可以對照上頭的卦例，看看應該取哪個為用神。
用神不現：
卦象排出后，有時卦中沒有出現需要取做用神的六親，這種現象在六爻預測中稱為用神不現。用神不現就需找伏藏的用神，找出來的那個用神叫伏神。
怎么找這里就不講了，反正軟件會自動排出每一個伏神。
還是以上面那個父母爻兩現的卦為例，這次要測財運，以妻財爻為用神。但妻財爻沒出現在卦中，就需要把妻財爻找出來取為用神。
用軟件排卦，伏神會自動列出來。
酉月 癸丑日 [空亡:寅、卯]
天風姤(乾宮)
━━━ 父母戌土
━━━ 兄弟申金
━━━ 官鬼午火 應
━━━ 兄弟酉金
妻財寅木━━━ 子孫亥水
━ ━ 父母丑土 世
列在主卦邊上那一個妻財寅木就是伏神。
伏神邊上主卦中所臨的那一爻稱之為飛神。卦例中子孫亥水即為飛神。
伏神與飛神的五行生克關系很重要，也是判斷事物吉兇的依據之一。
一般來說，飛來生伏謂之得長生，主吉。伏去生飛名曰泄氣，不吉，伏克飛名曰出暴，以吉論，飛克伏謂之傷身，最兇。
用神伏藏有吉有兇，如果伏神旺相，得日月、動爻、飛爻生扶，或有日月、動爻沖克飛神者（飛神為生伏神的六親時則不宜），或飛神休囚、空破、墓絕者，伏而得出，主吉。
有時飛神還用來做為推斷事因的參考依據。假如伏神休囚無氣，受日月動爻飛神沖克，值月破旬空，沒有元神（生用神之六親）救助者，則兇。求財。財不得，求官，官不就，求病，病難愈。
上面突然出現了好多新術語，不過一下子也解釋不清，解釋清楚了也怕小白們看了發暈記不住。不急，還得慢慢來。
反正這一節只關注怎么取用神。
請關注下篇：
簡單粗暴學六爻——六爻預測入門之七
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