西周末年，幽王烽火戲諸侯，其岳父聯合犬戎族攻下鎬京，幽王死，西周亡。幽王之子繼位，遷都洛邑，史稱“東周”。
此后數百年，周天子號令天下的時代一去不復返。各諸侯國勢力互相兼并，迅速膨脹，爭戰連年，諸侯爭霸，大國稱雄。
戰國時期，七雄爭霸。一時間，泱泱中華大地，風云變幻，狼煙四起，血火飛濺，刀光劍影。處處有兇險，遍地是英雄，既有俠骨柔腸的仁義之士，也有陰謀算計的狡詐奸雄。帝王將相，縱橫捭闔；智者謀士，約從離衡；平民走卒，揭竿而起。
自古亂世出英雄，有一人，挺身而出，吞并六國，發兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”。
就是這個人，掃六合，建秦朝；修靈渠，筑長城；書同文，度同制；車同軌，行同倫；廢分封，立郡縣，為了國家的同意，為自己的理想不懈奮斗。
也就是這個人，懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。
他就是秦始皇——嬴政。
秦始皇是中國第一位皇帝。他統一了全中國，形成了“車同軌，書同文”的局面，為其后各朝代謀求統一奠定了不可取代的基礎。但自古以來，秦始皇一直是一個倍受爭議的人物。
有的人認為，長城的修筑加大了人民的負擔，每年都要年征發民夫四十余萬去修筑。在當時生產力極度低下，男人辛苦勞作尚不能果腹，女人紡織的布都無法蔽體的情況下，征調如此之多的民力去從事非生產性勞動，千里之地盡是尸首，血流成河的慘劇。再加上南方要開鑿靈渠，人民生活的苦難更是不言而喻。
但是，可是大規模的徭役多數是出于當時的形勢所迫。中原的統一并不代表整個民族的穩定。事實上修建長城，是為了保護北部邊境人民，它的目的也是為了減少人民的負擔。北方的匈奴是游牧民族，他們的騎兵可以活動在蒙古草原上，不用筑城就可以生活。沒有長城的話，若是要對抗匈奴的南下進攻，就要很多軍隊來防守，這更會給人民增歷史人物秦始皇的功
不同階級評價歷史任務有不同的標準，秦始皇是秦朝開國皇帝，對秦始皇一生的功過評說不一，有的認為“好大喜功”、“暴虐無道”，也有的人認為“今陛下興兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及”（《史記·秦始皇本紀》）。馬克思主義的歷史科學以唯物主義觀為指導，樹立了評價歷史人物的正確標準，簡單地說，就是以對于社會歷史發展起的作用去評價歷史人物的歷史地位。
首先，戰國時期分裂割據的混亂局面給廣大人民帶來了嚴重的災難，亦嚴重阻礙著新興的封建經濟、文化的進一步發展，造就這一局面的根源正如秦始皇所說：“天下共苦戰斗不休，以有侯王”。(《史記·秦始皇本紀》)所以消滅封建割據政權，實行統一，就成為人民群眾和社會經濟、文化發展的迫切要求，實現統一的任務就在秦始皇的身上。
其次，秦始皇代表新興地主階級，順應歷史發展要求。由公元前230 年滅韓開始到公元前221 年滅齊，秦王政經過十年的吞并戰爭終于蕩平了六國，統一了天下。長期戰爭雖然使百姓付出了巨大代價，但畢竟順應了社會的發展，推動了歷史的前進。秦王政消滅割據稱雄的六國，建立了中國歷史上第一個統一的中央集權制國家。
二、偉大的歷史人物都曾為歷史的進步立過功勞，但是也曾經不可避免地犯過錯誤：
第一，廣筑宮室。《史記·秦始皇本紀》中記載他在咸陽仿建六國宮殿，又“關中計官三百，關外四百余”，建阿房宮。阿房宮的規模，唐人杜牧在《阿房宮賦》寫了它的宏麗。宋代邵博曾看過其舊址。他覺得看了阿房宮，則漢的“未漢、建章又不足道”。
第二，求仙藥，信巫士。秦始皇是貪權的。他一面要二世三世地傳位，但又舍不得丟位，想長生不死。他多次派人去東海求不死之藥，以致上當。只要能使自己常生，哪怕二世三世不能繼位，也在所不惜。
第三，焚書坑儒。這是被歷代集中譴責的一個劣跡。其手段也確實太毒辣，造成一代文人的厄運。焚書是李斯的建議。
李斯是個“阿意順昌，為利祿計”(《東園叢說》卷下)的沒氣節的人。
他看定了始皇帝獨斷的性格，投其所好。始皇“使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后”。這是專斷和多疑性格的必然結果。
第四，用人失當。這是他事業上失敗的一個重要環節。章太炎先生在《秦政論》中認為“秦皇微點，獨在起阿房，反以童男女三千人資福諸巫食言，盡坑術士，以說百姓，其他無過”。這漏掉了一個重要環節，王夫之注意到了這個問題。他說：“秦始皇之宜短祚之手，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好諛也。論國予趙高之手，雖中主不足以存，況胡亥哉。”其實，這不光是好諛，主要是多疑而托病，尉繚走了，蒙恬長期在北邊，太子扶蘇被他趕走，趙高這個丑類因犯罪當誅，而他卻救了下來，并委以重任，留在身邊。李斯是個不堅定分子，以保官保位為目的，對國家沒有責任心。結果，沙丘之謀成功，胡亥襲位，秦的宗室及有功大臣一個一個被殺，終于導致了秦王朝大滅亡。
第五，修筑陵墓。秦始皇究竟還是一個比較清醒的人。他雖然千方百計地尋找長生不老藥，但還是承認自己最后是要死去的。他不但“養生泰奢”，而且“奉終泰厚”。《議書·谷永傳》、《史記》記他初繼位即修建陵墓，七十萬人修了四十年。
三、盡管秦始皇想“二世三世至于萬世，傳之無窮”。但是，“秦始皇為人，天性剛戾自用，……意得欲從，以為自古莫及己。專任獄史，獄史得親本，……上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。”“秦王雖已不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。”秦政權雖然滅亡了，但是秦始皇所形成的統一的多民族國家為后世所繼承和發展，開創了一個新時代，“振長策而御宇內，吞二國而亡諸侯，履至尊而制久合，執捶拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，……乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余王。”
對秦始皇的一生的功過，評說不一。他經過十年的兼并戰爭，結束了戰國時代諸侯割據的混亂局面，建立起統一的中央集權制國家。他改革了國家的政治體制，統一了文字、法律、交通和度量衡。同時秦始皇也是一個少見的暴君，他焚書坑儒，大造阿房宮和驪山墓穴等。殘酷的刑法，繁重的服役和賦稅，給廣大百姓帶來極大的災難。加很大的負擔。秦始皇,滅六國，滅六國，廢封建，實郡縣，統一貨幣度量衡，但是焚書坑儒，興土木，筑長城，建阿房宮，
公元前221年秦始皇統一中國，是我國歷史上具有劃時代意義的偉大事件。它擴大了中國的疆域，基本上奠定了我國統一多民族國家的版圖；它結束了數百年來無休止的掠奪、兼并戰爭，創造了一個國家統一、社會安定的環境，為中華民族的發展及各民族經濟文化的交流提供了極為便利的條件，大大有利于社會經濟和文化的繁榮昌盛：它實現了春秋戰國以來許多杰出思想家提出的大一統思想，留給人們寶貴的思想遺產。
因而，秦始皇作為這一事件的最大功臣，被冠上了種種光環，“振長策而御宇內”，成為了后人心目中一個具有遠見卓識的、雄才大略的偉大英雄、“千古一帝”，載入了光輝的史冊。
雖然秦始皇的功績很大，但他也是在歷史書上留下殘暴的一面，他為了加強封建統治和思想控制。竟發布焚書令，除政府外，民間只準留下有關醫藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉。和咸陽活埋儒生，是歷史上的“焚書坑儒”。還使用殘忍的秦政，草菅人命。他還動用大量人力物力，興建豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓。
秦始皇在位十三年，其殘酷統治絕不只是坑殺四百多個儒生。他制定的刑罰有榜掠、鬼薪、鏑、棄市、戮車裂、抽筋、活埋、磔等二十余種。依靠殘暴的威力，他大規模地強迫人民進行奴隸式勞動。當時，全國人口不過二千多萬，按三分之一計，青壯年勞動力不過七、八百萬人，被役使的竟達三百萬。他在咸陽修宮館三百處，外地有四百處。在咸陽城內修建阿房宮，可容納婦女一萬余人，內可裝五丈高的旗子。雷聲隆隆，宮車過也；渭河脹膩，棄脂粉也；明星瑩瑩，梳妝鏡也；綠云繞繞，梳曉環也……楚人一炬，可憐焦土。為修建這一宮殿，動用七十萬人，造成大量死亡的悲劇。更大規模的是他的皇陵，今天全世界都在贊美中國的秦俑，人們在旅游西安時，有多少人會想到建造巨大秦陵犧牲的大量農奴呢?
總的來說我認為秦始皇是一為過大于功的皇帝,雖然他為歷史做了不可磨滅的功績,卻是做了更大的破壞,為后世留下了無數的遺憾.
