今天的內蒙古赤峰市，在一千多年前曾是遼朝的都城，因此在考古研究過程，時常會發現不少的遼代古墓。由于在傳統文化和生社會活方面，遼朝和中原地區存在一些差異，故此對專家們研究遼代文物，也帶來了不少的困擾。
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比如專家們曾在赤峰的一處遼代古墓中，出土了一個十分奇怪的銅牌，對其作用卻始終無法確定。不過小編根據銅牌上的神秘圖案，推測出了一個“稀奇”的作用，究竟是什么呢？如果您也想知道答案，那就讓小編來揭秘吧：
1958年盛夏，赤峰市下了一場大暴雨，導致大營子村附近的一處山體發生了滑坡，使附近的農田也都受到了不同程度的破壞。但出乎意料的是，就在村民們清理滑坡搶救農田時，竟然發現山坡上赫然出現一些青磚和木板，以及一些陶器……
有經驗的村民一看，就懷疑是山體滑坡沖出來的古墓，于是立馬反映到了當地的文物局。第二天上午，文物局的考古專家小組便緊急趕赴現場。專家們經過清理，根據出土的文物確定，該古墓為遼代穆宗時期的墓葬，而墓主人則是當時的一位駙馬爺。
經過幾天的清理，專家們還出土了十幾件金器和玉石，但不過讓專家們最感興趣的，卻是一件奇怪的青銅器。該青銅器為平面八角形，中間還有八方孔，并且整體表面鎏金，目測直徑約12厘米。另外，它特殊的地方在于，正面被8等分，且每個等分的方格中，都有一個人身獸首的圖案，看起來就像是在演奏樂器一樣。
專家們都納悶了，這件銅牌是用來干什么呢？后來，專家們開會討論，給出了三種可能：
第一：作為裝飾品。該銅牌造型美觀，制造精巧，因此很可能是一件裝飾品。比如，在中間的孔洞上系根繩子，然后掛在腰間，或者是掛在床頭，甚至是裝飾到馬車上。
第二：代表古八部。契丹族在最早期時，是由八個部落構成，即：悉萬丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六于部，因此銅牌才制成八邊形，有八個人身獸首，代表傳統的“古八部”。
第三：娛樂用具。契丹人擅長歌舞，故此銅牌是一種類似于“色子”一樣的東西，將它豎在桌子上，然后用手旋轉，等銅牌倒下之后，每個人身獸首對著的人，就要表演與之相對的歌舞。
不過小編查閱了一些資料，覺得還有一種可能，即薩滿教的圖騰。薩滿教是北方少數民族普遍信仰的一種宗教，其歷史起源十分古老，甚至可以追溯到原始的漁獵社會時期。對契丹族來說，薩滿教也是他們的主要宗教之一，并且在遼朝建立之后還依然盛行。
另外薩滿教本身對動物具有一種特殊的崇拜，因此從人身獸首的圖形可以看出，該銅牌或許是當時某個薩滿的法器，后來通過祭祀或者是其他方式，傳遞到了這位駙馬爺的手里。而對法器來說，上面的圖案也就可以看作是一種宗教圖騰。
如今這件特別的文物，就珍藏在赤峰市博物館，而專家們對它的研究也還一直在持續，至于它究竟是用來做什么的，或許只有等出土更多的文物，才能給出一個定論。其實，帶有謎團的文物，或許才是最有價值的，一方面能促進專家們對歷史的研究，另一方面揭開了謎團，或許背后又將是一次全新的發現。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的
