《水滸傳》是我國一部精彩的古典小說，講述的是梁山108位好漢替天行道的故事。《水滸傳》的故事已經過去了近千年，可是在現今的福建省泉州，流傳著一種名為“宋江陣”的習俗，凡是看過“宋江陣”的人，都會拍案叫絕道：“梁山好漢，本該如此”。這究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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在我國的文學歷史上，每個朝代都有自己獨特的文學藝術形式，唐代有唐詩，宋代有宋詞，元代有元曲，明清時期則有小說。《水滸傳》成書于元末明初，是一部歌頌農民起義的經典小說。在小說中，108位好漢各自有著不同的背景故事，從不滿北宋的腐朽統治，一直到奮起抗爭，無不透露著勞苦大眾們向往美好生活的樸素愿望。
在整部書中，作者以精湛的筆法，將梁山108位好漢的性格刻畫得淋漓盡致。他們武藝高強且頗具正義感，正如劉歡老師的歌唱得那樣，可以“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，將懲惡揚善與替天行道，作為自己人生的準則。不過到了現代法治社會，《水滸傳》所宣揚的以暴制暴手段已經不再適用，人人都會拿起法律的武器，用以維護自己的合法權益。
值得一提的是，雖然《水滸傳》歌頌了英雄們奮力反抗的壯舉，但是其結局無疑是一個悲劇。在北宋王朝的詔安之下，宋江只能帶著弟兄們接受朝廷改編，繼而為其東征西討。在宋江討伐方臘起義的過程中，梁山弟兄死傷慘重，再也不復當年之輝煌，同時也為后人留下了莫大的遺憾。
為了能夠彌補這一遺憾，同時將梁山好漢的精神延續下去，民間自發組織排練了一場表演性質的陣法，名曰“宋江陣”。宋江陣，又名“套宋江”、“宋江戲”，是“戈甲戲”等一類戲曲的主要源頭，如今在福建省泉州地區多有流行。
宋江陣顧名思義，其實就是一種模仿《水滸傳》中梁山好漢的大陣，其主要用途并非是用于戰爭，而是專門在節日中進行表演的一種民間娛樂活動。民俗專家曾經對宋江陣進行過專門的研究，認為宋江陣的起源雖然來自于水滸傳，但是其出現日期應該在明末清初。當時民間不少正義人士，都在暗中支持鄭成功反清復明，可是又礙于清廷的壓力不便于集會，故此只好借節日之機，以編排宋江大陣的名義，帶領人們研習武藝陣法，并借機壯大聲勢。
宋江陣根據表演人數的不同，一般可以分為36人、72人、108人三種陣法，主要扮演的人物有宋江、盧俊義、公孫勝、李逵、孫二娘、武松、阮氏三雄等等。
宋江陣在表演之時，先是以鑼鼓點場，再以正副龍虎旗幟為前導，接著按36天罡與72地煞的座位順序亮相進行表演，所使用的武器一般都是刀、槍、劍、戟、鉤鐮槍以及大錘等十八般武器。
正式開場時，宋江舞大旗入場，旗上書“替天行道，忠義雙全”八個大字，大旗迎風飄揚，大有橫掃千軍之勢。旗展之下，黑旋風李逵出場，掄動雙斧作砍殺狀，盡顯威武霸氣，側旁金槍手徐寧不甘示弱，舞動鉤鐮槍上陣，赤發鬼劉唐也拎著樸刀跳將上來，展示自己的索命刀法。接著，眾多好漢齊出，各自舞動手中兵刃，盡顯神通。
進入開闊場地之后，好漢們便開始組成隊形，隨著鑼鼓的變化，演化出“黃蜂陣”、“美蝶陣”、以及“八卦陣”等等。“連環八卦陣”是宋江陣的高潮部分，共由32人進行操演，表演者或是持棍，或是持短刀與盾牌，相互之間進行對打切磋，而在此期間，每一招一式，無不踩踏著鑼鼓點的節奏。
時至今日，宋江陣依然是福建泉州地區節日中，不可缺少的大型演出項目，每當宋江陣在演出之時，都會受到了百姓們的熱烈歡迎，甚至還有不少老百姓都說：“在我們的心中，梁山一百單八將就應該是這個樣子，既威武霸氣又忠義無雙，個個稱得上是英雄好漢”。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
