沒有什么比時(shí)間更具有說服力了，因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。——余華《活著》
《活著》是余華的第二部長篇小說，從這部小說開始，余華把目光轉(zhuǎn)向了對人性本身的探究和關(guān)懷。
小說描寫了富家少爺福貴，先是把家產(chǎn)賭光，把父親氣死；接著，兒子血被抽干而亡；再接著，女兒產(chǎn)后大出血而死；緊隨其后妻子病死；最后，女婿工傷喪命，外孫因吃豆子而撐死。
眼看著親人一個(gè)個(gè)在自己面前死去，福貴沒有被生活打倒，在命運(yùn)面前，他選擇平靜面對，這種解讀生命的方式，讓讀者在深深的壓抑中體會生命無常、命運(yùn)無助，卻從更深處悟到一絲不屈的力量。
01生活由天堂到地獄，苦難剛剛開了一個(gè)頭
主人公福貴的一生，可以分為兩個(gè)階段。前半生，富貴人家的少爺，生活安逸。那個(gè)時(shí)候，福貴和他爹是遠(yuǎn)近聞名的闊老爺和闊少爺，福貴的女人家珍，是城里米行老板的女兒，用福貴的話說是有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來。
如果一直保持這種現(xiàn)狀，福貴的生活是幸福而安逸的，可是福貴并不安于現(xiàn)狀，他從鄉(xiāng)下來到了縣城，學(xué)會了嫖賭，老祖宗的家業(yè)，在紙醉金迷中嘩嘩流逝。
此時(shí)的福貴，活著對他已沒了意義，他就是一具行尸走肉，漠視親人的關(guān)懷，無視妻子的情意，若沒有那夜豪賭的慘敗，他會一生如此，直到入土。
可是生活從來不是你想怎樣便怎樣的。一夜之間，徐家從“一只牛變成了羊、羊變成了鵝、鵝變了成雞，最后連雞都沒有了”積攢起來的家產(chǎn)，拱手輸給了龍二，福貴痛苦的日子開始了。
爹讓他氣死啦，家珍帶著未出世的孩子回了娘家，他開始學(xué)著村里人的樣子干活，結(jié)果差點(diǎn)沒累死。
生活總在不停的翻轉(zhuǎn)，家珍生了個(gè)兒子，帶著兒子回到家時(shí)，福貴的心里開始滋生幸福的花兒。他決心好好過日子。
此時(shí)，母親生病了，他揣著家中僅有的兩塊銀元，到城里為母親請醫(yī)生，卻被抓了壯丁，炮火紛飛中，富貴戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著，幾近絕望時(shí)遇到了解放軍，一路跌跌撞撞回到了家。本以為新的生活即將開始，可母親的死亡，女兒鳳霞的失語又給福貴沉沉的一擊。
作者用福貴的遭遇告訴讀者，生活無常，高峰低谷不斷，它在給與你苦難的同時(shí)，也總會給你一劑希望的良藥讓你活下去，這似乎是一種循環(huán)，永無止境，直至生命結(jié)束。
就這樣，生活在悲喜中來回拉鋸著福貴的靈魂，讓他在悲痛和幸福中來回往復(fù)，對于生活，他體會的比誰都深刻。
02死亡是結(jié)束，向死而生，悲歡離合才是人生常態(tài)
《活著》中寫了大量的死亡事件，福貴在文中不斷經(jīng)歷人生的悲歡離合。
文中死亡之多，讓人感到不可思議，但貫穿整個(gè)作品卻顯得自然而然，似乎在那樣一個(gè)走路都會摔跟頭的生活中，這是很平常的。于是在以死亡做為整個(gè)小說基調(diào)的基礎(chǔ)上，人的心靈一次次受到震撼。
小說向讀者展示了一系列觸目驚]心、意想不到的死亡，小說中常出現(xiàn)的話就是“誰能猜得到呢，”或者是“誰知道呢，”后來甚至到了麻木的程度。
《活著》是一個(gè)讓人不忍直視的故事，死亡反復(fù)出現(xiàn)，主人公福貴一家八口人一共死了七口。除了福貴的父親、母親、家珍的死亡有合理的因素，其他人物的死亡無不出于偶然，他所有的親人沒有一個(gè)是安享天年，他們的非正常死亡給小說籠罩了一層凄慘哀傷的色調(diào)。
這一次又一次的死亡讓人應(yīng)接不暇，極度的壓抑幾乎窒息讀者，而作者對死亡及其殘忍的表述，更讓面對它的人內(nèi)心感到深刻的壓抑。
死亡是苦難，但是當(dāng)死亡一個(gè)接一個(gè)降臨后，一切的慘烈的結(jié)果都變的風(fēng)平浪靜。如此，生存的意義開始彰顯，在現(xiàn)實(shí)的打擊后隱忍著生存，似乎變的有理可依，極度痛苦壓抑的現(xiàn)實(shí)下祈望生的降臨，福貴對生的渴望是以極度的忍耐來體現(xiàn)的。
沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨煉出來的無邊無際的忍耐包容著一切。以至再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。
對福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無形，他的內(nèi)心有的只是面對生活時(shí)的超然和平靜。
福貴的一生是一部災(zāi)難與苦痛的歷史，他擁有比別人更多的死去的理由，可是他仍頑強(qiáng)地活著。他在承受了太多的苦難之后，已與苦難的命運(yùn)密不可分了，他與他的命運(yùn)誰也無法拋棄對方，外在的死亡體驗(yàn)不斷重復(fù)，他內(nèi)心的死亡感受卻越來越輕飄空靈直到進(jìn)入一種淡泊寧靜的境界。
03苦難過后的笑容，是抉擇，是作者賦予生存的意義
在洞察了一次次的劫難后，在對苦難超乎尋常的承受中，富貴用苦難參破了人的生死意義。在異常強(qiáng)大的忍耐和好似置身事外的平靜中，我們看到了他生命的笑顏在苦難中得以綻放。
作者通過福貴的人生，鋪墊了自己對于生存意義的考慮。每個(gè)人都有自己的歲月，其中的經(jīng)歷、體驗(yàn)、迷茫、反省……都是一種積累。有時(shí)希望痛苦的日子永不再來，但有時(shí)又會情不自禁回顧以前的人與事，這是人類的普遍的心態(tài)。
福貴一手毀了自己的幸福，卻在幸福碎玻璃的反光中重建自己人生的意義，這也是禍福相依的另外一種體現(xiàn)。
德國小說家弗蘭克說：我可以拿走人的任何東西，但有一樣?xùn)|西不行，這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。人對于自身的家庭是沒有選擇的權(quán)力的，如果生在一個(gè)苦難的家庭里，那么也就屬于這個(gè)苦難的家庭，不能逃避，必須活著，沒有什么可以替代。在綿綿的親情中，再窮再苦生活也會有奔頭，生命之火就會被撥得更旺。
面對死亡，生命就是一束高光，我們隨處可以感受到人、時(shí)間和生命的巨大力量，正是因?yàn)樯畛錆M艱辛，所以我們不像福貴的朋友春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣在苦難之中活下去。
《活著》本身的情節(jié)并不復(fù)雜，其中的人物有可能就是我們生活當(dāng)中的某個(gè)人，他們的無奈、痛苦、希望、笑容，或許我們都曾經(jīng)有過，他們就是我們?nèi)松顚哟蔚恼凵洹?/strong>
我們并不是為了活著而活著，但是我們也是為了活著而活著，生命本身就是一種巨大的力量，我們應(yīng)當(dāng)敬畏生命，把活著、活好，當(dāng)成生命追求的極致的目標(biāo)，讓生命散發(fā)最大限度的光和熱。
苦難無處不在，生活處處艱險(xiǎn)，我們只有在經(jīng)歷苦難后依然選擇綻放笑容，那才是真正懂得了人生的意義。
