所謂流行發(fā)型，就是不停地輪回
【美】庫爾特·斯坦恩
盡管我們更愿意相信我們現(xiàn)在的頭發(fā)造型新奇獨特，但事實上，這些發(fā)型已經(jīng)被用過無數(shù)次了，最早幾乎可以追溯到古埃及時代。雖然不同風格間變換的時間間隔從幾年到幾百年不等，但事實是它們的變化如同一組完整的月相般顯示出可預見性。
只要看看過去兩百年美國的流行趨勢，發(fā)型的周期性就顯露無疑了。以胡須為例，在19 世紀初，蓄著濃密胡須在社交禮儀上被認為是無法接受的，甚至在某些場合會被認為有傷風化。在那個時代，男人留胡子要冒很大的風險。留胡子的人中比較著名的是1812 年美頭發(fā)反映性格。單憑頭發(fā)的輪廓就足以認出這分別是瑪格麗特·撒切爾和羅納德·里根。
國第二次獨立戰(zhàn)爭的退伍軍人和廢奴支持者約瑟夫·帕爾默（JosephPalmer）。由于違背傳統(tǒng)堅持留濃密的灰胡子，他不僅受到嘲諷，還遭到身體上的虐待。1830 年，帕爾默在紐約的費奇堡遭到一伙人的襲擊，這些人聲稱要剃掉他的胡子。當帕爾默拿出刀自衛(wèi)時，他遭到逮捕并因為保護自己的胡子而被送進監(jiān)獄。帕爾默是個有使命感、頑強不屈、性格剛烈的人，他從來沒有因外力壓迫而剃掉自己的胡子。然而，在他走到生命盡頭之前，他得到了一定程度的正名，因為到19 世紀中期，面部蓄毛發(fā)再次流行起來，多數(shù)男人都留起了各式濃密的胡子。
事實上，除了安德魯·約翰遜（Andrew Johnson）之外，所有19 世紀晚期的美國總統(tǒng)都不同程度地留著明顯的胡子，而把頭發(fā)修剪得很短。促使林肯留起胡子的是來自紐約韋斯特菲爾德一位名叫格蕾絲·比德爾（Grace Bedell）的11 歲女孩。她給這位總統(tǒng)候選人寫了一封信，信中寫道：“如果你留起胡子來，我就說服他們所有人（我的兄弟們）都投你的票。另外，你的臉太瘦了，有點胡子會好看很多。”林肯在1860 年10 月19 日給她回信說：“鑒于我從來沒留過胡子，你會不會覺得我現(xiàn)在開始留有點愚蠢？”1861 年2 月，在續(xù)了3 個月的胡子后，總統(tǒng)親自接見了比德爾并肯定了她的建議。
隨著20 世紀的到來，人們最終決定把臉頰刮干凈，只留下嘴唇上邊的胡子。而到了20 世紀60 年代，大胡子又大行其道。但到80 年代又再次過時，而現(xiàn)在只在“趕時髦的新人類”中才流行。
男人的發(fā)型也可以用同樣的方式來看待。在美國獨立戰(zhàn)爭期間，民兵的頭發(fā)想留多長就留多長，這通常意味著披頭散發(fā)。1780 年，喬治·華盛頓（George Washington）覺得軍隊需要一個更干練、更嚴謹?shù)男蜗螅谑敲钍窒碌娜恕疤甑艉樱崂眍^發(fā)，再擦些粉”。
12 到19 世紀早期，年輕人為了和軍隊里那些梳著粉頭的舊時代的人區(qū)分開來，紛紛剪了短發(fā)。而二十多年后，新一代年輕人為了和老一輩人區(qū)分開又把頭發(fā)留長，有時甚至燙成卷發(fā)。那些曾剪短發(fā)的人由于被自己的兒子嫌棄而深感憤怒。
到19 世紀末，短頭發(fā)再次流行起來，并被完全接受。20 世紀40 年代中期，這種趨勢有了進一步的發(fā)展。當美國士兵從第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場返回時，他們帶回了小平頂或板寸頭。有些人甚至模仿演員尤爾·伯連納（Yul Brynner）在1951 年的電影《國王與我》（The King and I）中的造型，剃起了光頭。然而在20 世紀60 年代末，留長發(fā)的趨勢又在貓王埃爾維斯·普里斯利（Elvis Presley）、披頭士樂隊和鄉(xiāng)村文化的影響下復興了。
90 年代早期，我們一次性目睹了各種各樣的發(fā)型：長頭發(fā)、短頭發(fā)、連鬢胡、小胡須和大胡子，多數(shù)情況下，只要打理整齊都會被平等地接受。在那之后，尤爾·伯連納那種時尚的光頭又回歸了，并被諸如布魯斯·威利斯（Bruce Willis）、詹姆斯·托德·史密斯（James Todd Smith）、皮普保羅（Pitbull）、“巨石”強森（Dwayne“The Rock”Johnson）和范·迪塞爾（Vin Diesel）這樣的名人演繹得淋漓盡致。現(xiàn)在，剃光頭的男人為自己的光頭形象所散發(fā)的魅力和性感感到無比自豪。
女性頭發(fā)的潮流趨勢也具有反復性。在18 世紀的美洲殖民地，女性的發(fā)型模仿了歐洲婦女，頭發(fā)擦著脂粉，后面扎得很短，前面則卷成發(fā)卷。雖然多數(shù)的年輕女性留著長發(fā)，要么梳成辮子要么披肩，但到19 世紀90 年代，一種更隨意的發(fā)型隨著美國插畫家查爾斯·達納·吉普森（Charles Dana Gibson）創(chuàng)作的第一美女《吉普賽女郎》（Gibson Girl）一同問世。她把頭發(fā)向上梳成一個柔軟、蓬松的發(fā)卷，兩側的頭發(fā)也向上卷起，在頭頂用馬鬃墊起一個發(fā)枕。因為她那云朵一般的發(fā)型，社會將她視為獨立、自信、意志堅強和值得尊敬的女性。
大約在同時，馬塞爾的卷發(fā)器讓女性可以給她們的波波頭增添一些漂亮的波浪。第一次世界大戰(zhàn)之后，隨著女性承擔起更多家務以外的工作，她們開始傾向于留短發(fā)；到20 世紀20 年代末，上百萬的女性不論年齡，都留著短發(fā)。到了40 年代，受名人效應的影響，如維羅妮卡·萊克（Veronica Lake）那充滿誘惑的垂發(fā)和瑪米·艾森豪威爾（Mamie Eisenhower）的標志性劉海，長發(fā)又復興了。
到了50 年代，流行的發(fā)型從奧黛麗·赫本的短發(fā)轉變?yōu)榻芸铡た夏岬希↗acqueline Kennedy)蓬松的發(fā)式以及遍布大街小巷的年輕人的馬尾辮。然而短發(fā)在60 年代再次出現(xiàn)，到70 年代，法拉赫·福西特（Farrah Fawcett）式的長發(fā)又流行起來。
從歷史來看，這些發(fā)型都隨著時間的推移不斷交替，經(jīng)過一個短暫的流行期，然后快速消亡，并在一段時間后出現(xiàn)一個集各種優(yōu)點于一身的“新東西”。一種特定的發(fā)型往往可以代表一代人，但代表不了這一代人之前或之后的人，因為他們大多是反對這種發(fā)型的。毫不奇怪，各代人之間常常在音樂和發(fā)型方面發(fā)生對立。
在過去，宗教領袖們常常對發(fā)型發(fā)出聲討并給發(fā)型支持者貼上不道德的標簽，說他們會破壞靈魂的救贖。以18 世紀晚期為例，新英格蘭牧師就表達過對年輕女孩高盤頭發(fā)型的不滿。瑪拿西·卡特勒（ManassehCutler）是一位曾經(jīng)在耶魯大學受教的牧師，他聲稱1781 年的新發(fā)型讓他想起了“可怕的魔鬼”。15 由此，長發(fā)高高盤起的人被認為會受到上帝的詛咒。然而，130 年后，短發(fā)又被認為標志著道德的淪喪：那時，女性大多剪短發(fā)，而牧師則警告說，短發(fā)太過魅惑。雖然沒女性短發(fā)和吉普賽女郎（右）。（由查理·達納·吉普森和馬克·塞巴繪制，使用已獲授權）有直接表明，但也暗示著短發(fā)代表非常消極的道德傾向。
《頭發(fā)：一部趣味人類史》
作者：[美]庫爾特·斯坦恩（Kurt Stenn）
