“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，詩豪劉禹錫的一首《秋詞》成為了秋天童話的另類。那一抹秋色，那一陣秋聲，那一撇秋涼，普通人都難免心生唏噓，更何況是那些充滿靈性的詩人。
走過盛唐，在大宋詞人們的筆下秋又會是哪般模樣!
秋天是晏幾道心里的“紅葉黃花秋意晚”，將一抹秋色渲染了愛情的無奈；
秋天是辛棄疾耳中的“夢回吹角連營”，將一陣秋聲清脆了無邊的遙夜；
秋天是吳文英眼里的“渺渺殘照紅斂”，將一撇秋涼浸透了千年的別離。
晏幾道生于1938年卒于1010年，蘇軾生于1937年卒于1101年。兩位偉大詞人有著幾乎重合的生命歷程，卻幾乎沒有半點交集。蘇軾是出了名的好交朋友，曾經委托黃庭堅轉致期望結識之意，晏幾道回答說“今政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也”，辭氣頗為倨傲。這就是真實的晏幾道，率性而深情！
作為家中最小的兒子，晏幾道得到了身為宰相的父親晏殊格外的寵愛。晏殊自幼聰穎過人，繼承了父親優良的文學細胞，7歲就能寫文章，14歲就參加科舉考試中進士。他的青年時光，珠圍翠繞，錦衣玉食，“金鞍美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌詞，縱橫詩酒，斗雞走馬，樂享奢華。那時候的秋色在晏幾道的眼中是“歌徹郎君秋草”！
自1055年晏殊去世之后，昔日門庭若市的晏家遭受一些冷遇，也在意料之中。但這個心思纖細敏感的晏殊受不了這種冷遇。他變得狂傲起來，對父親的舊識們都出言不遜，對官場人事更犀利評議。由于在鄭俠家中搜出晏幾道寫的《與鄭介夫》：“小白長紅又滿枝，筑球場外獨支頤。春風自是人間客，主張繁華能幾時”，他因此獲罪下獄。后因皇帝賞識其有才和經多方搭救才獲釋。那時候的秋色，在晏幾道的眼中是“秋來更覺消魂苦”！
晏幾道一輩子被大多數人記得了他愛情里的浪漫，卻很少有人關注他友情中的堅韌。晏幾道和黃庭堅初次相逢是在1064年，時年27歲的晏幾道認識了比他小一歲的黃庭堅，兩人引為好友，經常在一起聚會喝酒，黃庭堅對于晏幾道的才華也非常贊賞，覺得他是當世奇才。黃庭堅在給晏幾道一生的心血《小山詞》作序的時候，提到了晏幾道一生的四個癡，可以看出黃庭堅對于晏幾道確實是非常的了解。那時候的秋色，在晏幾道的眼中是“誰似龍山秋興濃”！
“一枝一葉總關情”的晏幾道，看慣了春光無限好，卻也最能領悟“年年陌上生秋草”的無奈！
晏幾道，從一個富家公子出走，終于成為成就一部流傳千年的《小山詞》。看過了多少世事無奈，感嘆了多少別離苦痛，終于在家境零落后的秋色里長大，長成了懂世情、知感恩、惜友情的男子漢，不再只是留戀煙花間的翩翩公子，更是能夠安穩度日的一家之主。 e
辛棄疾因為作詞風格豪放，能將軍旅生活和愛國情懷融入其中，后世將之與蘇軾并稱為“蘇辛”，各自為北宋和南宋豪放派詞人的代表人。
從少年到將軍再到賦閑，稼軒聽到的是一滴滴不同的秋聲。
那個秋天在辛棄疾聽來是“落日塞塵起，胡騎獵清秋”的飛揚，他馳騁敵營千里斬叛軍。21歲的辛棄疾便能聚集2000義士加入起義軍。紹興三十二年（1162年）義軍的主將耿京被殺被叛軍殺害，辛棄疾親率50十名勇士晝夜不停、日夜奔襲的趕路，最終追到了叛軍所在地，以五十人之力直沖叛軍五萬人的大營，趁著叛軍酣飲之際，以雷霆手段速將叛軍活捉，并僅憑五十人之勢突出了五萬大軍的重圍，連夜奔襲，一路上過關斬將、闖關南下，最終抵達了當時的南宋杭州，并當眾將活捉的叛軍斬首。
那個秋天在辛棄疾聽來是“一輪秋影轉金波”的慷慨，他希冀朝廷還有北伐中原的念想。南歸之后，辛棄疾在乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十論》、《九議》，力主抗金并提出不少恢復失地的建議。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元年（1174），辟江東安撫司參議官，遷倉部郎官，出為江西提點刑獄，調京西轉運判官，差知江陵府兼湖北安撫，遷知隆興府兼江西安撫。五年（1178），召為大理少卿，出為湖北轉運副使，改湖南轉運副使。又改知潭州兼湖南安撫使，創建飛虎軍，雄鎮一方，為江上諸軍之冠，遷知隆興府兼江西安撫。這一路行來，他的夢里都是軍營，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，念著的全是“沙場秋點兵”。
那個秋天在辛棄疾聽來是“卻道天涼好個秋”的自嘲，他嘲弄自己再無返回山東的可能。淳熙八年（1181）冬，臺臣王藺劾棄疾“用錢如泥沙，殺人如草芥”，落職，卜居上饒城北之帶湖，筑室百楹，以稼名軒，自號稼軒居士，自是投閑置散凡十年。雖然在1206年還有短暫的復用，但是將軍白發的悲哀無可逆轉。“是誰秋到便凄涼？當年宋玉悲如許”，再英雄也抵不住歲月，只能識盡愁滋味。
“西北望長安，可憐無數山”，在對無限江山一次次凝望里，少年將軍漸漸老去，只剩下稼軒居士年復一年聽著“萬事到秋來，都搖落”的秋聲！
辛棄疾，從二十二歲時率幾萬人南歸朝廷，就一直心心念念要收復故土，想要用祖父傳給他的那把叫做“光復”的寶劍重新登臨泰山之巔。羸弱的南宋朝廷沒有給他太多的掌兵的機會，那個成書于秋天的《美芹九論》寫的再好也只能是一紙空文，終于英雄老去，臨死前只能高喊三聲“殺敵”“殺敵”“殺敵”，帶著無數遺憾埋骨在江南他鄉。
吳文英，一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山。游蹤所至，每有題詠。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號'詞中李商隱'。這樣的經歷與北宋大詞人柳永的經歷有一些類似之處，只是沒有柳永“奉旨填詞”那樣張揚！
長期游歷在蘇杭一帶的吳文英最是能感受到家國臨近深秋的涼意。
與友人分別的秋涼是“但醉上吳臺，殘陽草色歸思賒”。曾游訪蘇杭借寄人家門客，并解結識了好友黃澹翁，兩個人接下了深厚的友情，曾一同攜手游覽許多地方。在哪飄零的年代，終歸還是要分離。這次離別恰恰是在秋天，“送人猶未苦，苦送春、隨人去天涯”，詞人感嘆的是春花已去、人也去，送人苦，秋天送人更苦。
與戀人難聚的秋涼是“嘆梧桐未秋，露井先覺”。在蘇州期間，吳文英與一名歌姬相愛甚深，卻因為種種原因以悲劇結束。那些在一起時做過的事情、聊過的神話、承諾過得誓言，誰都不會忘記。記得那次幽會時，她偷偷解下輕薄的絳色綃衣。離別總在深秋，“又惹舊愁，汗香闌角”。
與亡者永隔的秋涼是“銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤”。淳祐五年（1245年），與吳文英長相廝守的小妾蘇姬離世，他生命里最后一朵紅玫瑰依然凋零。又是一年七夕，秋的涼意染滿心頭，他在懷念著蘇姬：即使是牛郎織女每年也還是見上一面，而我們卻陰陽兩隔不得見。
生在江南長在江南的最怕相思、最怕秋涼，卻也最深刻的感受著秋涼，再多的秋涼抵不過這一句“何處合成愁?離人心上秋”來的透徹和決然！
生在南宋末年的吳文英，在所難免的經受了家破人亡的最深別離。在他的生命力，濃濃的秋意就像是早就注定好的一生奔波在別離之中。能告別友人。能告別戀人，能告別故人，最后收羅了一輯《夢窗詞》，或傷戚宋室的衰微，或隱喻南宋君臣的偷安，或描寫山河的凋敝荒涼，或痛悼被迫害的忠臣良將！
