行路遇貴人，做事一帆風(fēng)順，大概是所有人最真切的想法。雖說逆境鍛煉人，但可以躺平的話，誰愿意背負(fù)重物前行。人性是懶惰的，勤勞很多時候是沒有選擇，不得不去做的結(jié)果，而不是因為喜歡。不可否認(rèn)，做事能讓人充實，但是沒有后顧之憂的閑著，會有更多的樂趣。游山玩水能舒緩情緒，書畫鑒賞能陶冶情操，美食購物能愉悅心情，這樣的閑著，誰不愿意呢？閑著，并不是頹廢；忙著，也不是高尚。每個人都有自己的人生，有些人輕松，有些人煩累，有些人傷感，有些人歡愉。這世界千姿百態(tài)，人生也各不相同。你羨慕別人的富足，別人羨慕你的平淡，沒有最好的人生標(biāo)準(zhǔn)。好壞，看你怎么去對待。這世上有坦途，就會有崎嶇小路；有開懷的事，就會有傷心的情。人生不可能只遇到好事，壞事與你絕緣。晴天雨天，都是美好的一天。晴天可以曬衣；雨天可以澆地；晴天可以賣帽，雨天可以賣傘。雖然人人都不愿意遇到壞事，認(rèn)為這是令人厭惡的。可好壞的標(biāo)準(zhǔn)往往并不在于事情的本身，而是你內(nèi)心的認(rèn)定。即便你認(rèn)為是讓人討厭的雨天，你也可以把它變成對你有利、讓你喜歡的好天。老子從不認(rèn)為好壞是固定不變的，他告訴人們，不用過于擔(dān)心害怕壞事的出現(xiàn)，好壞之間的轉(zhuǎn)化是普遍存在的，只要你處理得當(dāng)，壞事可以轉(zhuǎn)化為利于你的好事，如果處理不當(dāng)，好事也會變成傷害你的壞事。老子在《道德經(jīng)》中說：“其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久！”政治寬厚，人民就淳樸；政治嚴(yán)苛，人民就狡黠。幸福依傍在災(zāi)禍里面，災(zāi)禍藏伏在幸福里面。誰能知道最后的結(jié)果是什么呢？正可以轉(zhuǎn)變?yōu)樾埃埔部梢赞D(zhuǎn)變?yōu)閻骸Ｈ藗兿萑朊曰笾校茈y分辨出究竟。人們常說樂極生悲就是這個道理，老是快樂到了極限，馬上悲哀就來了。就像燈下黑一樣，最光亮的地方最黑暗，什么都看不見。水滿則溢，月盈則虧。好壞并不是固定的，怎么看待，才能有怎么的結(jié)果。有些人悲春傷秋，為什么呢？因為這樣的季節(jié)給了他傷感的環(huán)境。但是反過來，春天萬物更新、重獲新生，是不是值得高興的事情呢？秋天萬物成熟、碩果累累，是不是也是讓人感到非常高興呢？同樣的事情，是好是壞，不在于你改變不了的事實，而在于你用什么心態(tài)對待。生病了，這是讓人痛苦傷感的事，但換個角度看，這是身體在給你發(fā)信號，要你注意對身體的愛護(hù)，這不就變成了有利于自己的事嗎。福禍、善惡、是非、美丑、生死，其實都是人為的定義，以有利于自己利益去衡量事情，但這是真相嗎？很多時候，這只是你的錯覺，你自以為的真實。你認(rèn)為陽光普照萬物才能生長，可總是忽略萬物需要雨水的滋潤。你打別人一拳，你給別人作用力，其實你也承受著反作用力。你認(rèn)為不好，何嘗不是反作用的效果呢？你的行為總會得到相應(yīng)的回應(yīng)，你善待，收回的是善待，你邪惡，回報的也是邪惡。作用力和反作用力的對等。命運(yùn)對人的安排，往往是出人意料的。塞翁失馬，焉知非福。禍與福、福與禍之間總是不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)化，讓人感嘆福禍之間的撲朔迷離。所以，遇到災(zāi)禍時不必過于擔(dān)憂，遇到幸福時也不要得意忘形。懂得有無相生、難易相成、福禍相依、善惡相鄰、好壞相隨，善于轉(zhuǎn)化的人，便能把壞事向好事方向轉(zhuǎn)，把禍往福上轉(zhuǎn)，把失敗往成功上轉(zhuǎn)。這世界沒有什么是永恒不變的，正邪善惡好壞之間都可以轉(zhuǎn)化。老子說：“是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。”所以圣人方方正正卻不為難別人，有棱有角卻不傷害別人，堅持正道卻不強(qiáng)人所難，發(fā)出光芒卻不刺人眼睛。好壞，只在于內(nèi)心的一念之間。
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