歌曲唱到“世上只有媽媽好，有媽的孩子是個寶”，母親是世上最親的人，十月懷胎，辛苦把孩子拉扯大，那種感情是無法描述的。我們常說：你養我小，我養你老，你陪我長大，我陪你變老。
感恩父母，是人世間最樸質的情感。在自然界尚有“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，何況是有思維的萬物之靈的人類呢。感恩，怎么能忘，父母之恩，怎么能拋棄呢？
近日，陜西靖邊縣發生了一起聳人聽聞、令人發指的事情，一位癱瘓老人，被她忤逆的兒子，活埋進廢棄墓坑。該男子真的是泯滅人性、喪盡天良，殘忍至極，法理難容、情理難容。
生而為人，應守住最基本的底線，對自己的親生母親都下如此狠手，真的不是人來著。從情理上說，不僅有違親情、人倫道德。從法理上講，人和人都無權剝奪他人的生命，特別是生養自己的母親。
該男子的行為，明顯是違法了。或許他有不得已的苦衷，但這都不是他傷害母親生命的理由。如此活埋自己的母親，冷酷無情，性質惡劣，是殺人狂魔般的存在。
所幸，老人的兒媳、男子的妻子，是一個善良的人，她發現婆婆不在后，預感情況不妙，然后報警求助。男子交代了事情，民警經過一個多小時的挖掘，成功將老人救出。老人暫無生命危險，男子則被刑拘。
如此悲慘的事為何會發生？這本該只有影視里才有的情節，卻活生生地發生在人們的眼前。據警方消息，涉事男子是老人的大兒子，此前老人一直和二兒子居住，但二兒子去年生病無力照顧，才轉由大兒子照顧。
照顧一個癱瘓的老人，確實很麻煩，但畢竟是自己的親生母親，就算不想很好的照顧，也不該泯滅人性地活埋呀？或許作為母親，可以原諒兒子的行為，但是法律是絕對不允許如此喪盡人倫的事出現。
這不得不讓人想起一個故事：一男子家貧，無力照顧母親，只得把母親背到上山，讓母親自生自滅。然而母親在他背上一路撒豆子，后來他問母親這是做什么。母親告訴他，怕他回去迷路。最后，男子把母親背回去了。
我們感嘆母親的偉大，我們也欣喜男子的迷途知返。人世間真的有很多不盡人意的地方，有時候不得不狠下心腸做一些事，但是，不管怎樣，直接剝奪母親的生命，都是畜生的行為。
譴責男子，沒有錯，但也必須看到社會的部分現實。在一些鄉鎮農村，老人還是比較依賴“子女養老”，特別是兒子養老。脫貧、奔小康確實有，但是一場疾病可以讓一切化為烏有，這些人的負擔很重。
就如現在很多城市里的老人對農村老人說：“你們現在不錯了，一個月有幾十塊錢的養老金，以前可以沒有的。”是呀，以前沒有，現在有，但同樣是為國家奉獻了青春，為什么你們就是幾千上萬，而他們就幾十呢？
城市的老人可以退休，農村的老人，沒有退休的說法，基本是做到死。不得不說這很殘酷，而如今的鄉鎮農村，除了外出打工，在家基本只能求個溫飽，一個癱瘓的老人，給他們的壓力有多大，上面的人怎么能理解？
當老人不能自食其力，不能賺取價值，且癱瘓在床，只會消耗，如果兒子只是社會底層，又沒有積蓄的話，那“兒子養老”的機制就會面臨坍塌的風險，“久病床前無孝子”就會變得很現實。
這也是很多普通老人在談論或面對死亡時，希望疾病致死或者選擇輕生的重要原因，因為這樣不會給子女增加麻煩，也不會讓自己感受被子女嫌棄，這就算是一種福報，也是對自己的慰藉。
在沒有社會性的福利保障時，人類和動物一樣，做到“你養我小”很容易，“我養你老”總是很難。雖然千年的傳統，中國鄉鎮農村一直秉承著“我養你小，你養我老”的人倫秩序。
但在如今的現實，卻越來越困難。曾經有一口吃的就行，現在沒有多少經濟能力的人，放下手中的農活或者不去“搬磚”“打工”，整個家庭都會陷入困境，生活難以維持，不僅是老的，還有小的，誰都難以幸免。
這不是為“活埋母親”的男子開脫，而是許多人忽視或者不承認的事實。“活埋母親”很荒誕、很殘忍、卻也很無奈。至少在確定原因沒出來之前，更需要知道真正扭曲人性的原因是什么？
孝子的存在，除了經濟條件，很大程度和子女對生命的認識、尊重和道德水平有關。說到底，好的家風更多是人文精神的延續和繼承，父母對老人怎樣，將來子女對他們就怎樣。
當然，子女已經照顧父母很多年，可老人情況不見好轉，家庭已經拖垮了，那必然會讓人陷入煎熬當中，最終選擇自認為“傷害”最小的一個。現實中，疾病把活人逼瘋的例子并不少見。
其實，換個角度講，就算養只寵物，人都會有感情的，更何況是生養自己的活生生一個人呢，怎么會忍心活埋？想來，沒有難言之隱是不可能的。如果是經濟條件好的，自己不照顧，也可以請人；如果條件差，那誰給答案？
不得不說，男子要為他的愚蠢付出代價，但是，這位母親，接下去該如何生活呢？大兒子深陷囹圄，二兒子生病照顧不了，耄耋之年的她，還能指望誰給她的生活帶來保障呢？
不得不承認，健康對于一個人，一個家庭來說，比什么都重要。因為，有身體還可以掙錢，沒身體只能花錢，如果沒錢，那只能等死，并遭受白眼。人一旦健康出了問題，不僅會摧毀身體，更傷害心靈，還會見證人性的惡。
