焦慮抑郁是頭腦被馴化的結果，所以總是用固有的刻板的思維來解決變幻無常的事物，這注定是頭腦劇情下的悲情故事。
就好比刻舟求劍中我們在上游丟失了某件東西，于是在船幫上刻下了記號，妄想在下游找到一樣荒謬。
在抑郁心境障礙下，我們總是不斷通過反芻思維回到過去，處理過去積壓的未曾解決的問題，不斷通過悔恨自責等負面情緒來強化過去的傷痛。這樣做的結果并沒有解決傷痛，而是加深了頭腦的認同，這就是心理的運行機制。
你越想控制的，就會控制你，你越抗拒的，就會越持續。
通常頭腦處理傷痛的方式就是否認壓制和逃避，從而達到心理的慰藉，但是請記住“凡是你抗拒的,都會持續”。因為當你抗拒某件事情或者某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就賦予它更大的精神能量，反而使它更強大了。
光能夠照亮光，黑暗只能吞噬黑暗，負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走它們。你唯一可以做的，就是帶光進來。光出現了，黑暗也就消融了。
有些朋友認為我在當下過得很痛苦，那么我可以通過對過去美好回憶和對未來的憧憬，就可以解決痛苦，但事實上，你每一次對未來的憧憬，就會襯托出當下的不如意，就會加速逃離當下，從而活在了頭腦的夢幻泡影中，更加加深了身心的分裂。
所以我們必須培養活在當下的思維來指導新的生活習慣，在這個過程當中，新的思維模式就會被建立起來，思維模式的改變并不會發生在你的頭腦層面，更不是從一種思維跳到另外一種思維，而是發生在你日復一日的行動中、感知中、體驗中。
當然最大的障礙這在于頭腦思維的慣性，它會時不時地將你拉回到頭腦的世界里面，在思維情緒的催化下，就會吹爆自己欲望，錯把欲望目標，由此營造五彩斑斕的夢境，對當下產生諸多的抱怨跟不滿，繼續延襲過去的思維模式。
不斷運用過去痛苦的素材來裝飾當下的自己，讓自己不斷逃離當下，通過頭腦思維回到過去處理問題。當我們能夠深刻的覺知今天的太陽照不亮昨日的黑暗，所以我們要接納當下不完美的自己，臣服當下的狀態。
即使負債累累，疾病纏身，我依然臣服這種狀態，不去分別，不去評判，不去壓制這種狀態。
基督教說如果有人要你的衣服，你馬上給他。如果有人打了你一個耳光，你就側過另一邊臉再給他打。
第一個層面的臣服就是接受事實，第二個層面的臣服就是臣服于你因事件而衍生的情緒，不要做過多的抗爭。
所以，我們必須要做的事是從情緒還原事件的能力，失戀了再找，失業了可以再來，破產了也可以重啟。可怕的不是不是失業失戀破產，而是頭腦不斷參與進來，對事件過度的分析解讀，就會放大自己的情緒，扭曲客觀的事實。頭腦總是試著對那些失去的得不到的產生痛苦，當放大了這些痛苦，就會對自己擁有的視而不見。
當頭腦不肯放棄對事件的分析，那么我們就會不斷反芻自己的遭遇，就會認為自己是這個世界最倒霉的人，自己就是那個最失敗的人，目之所及所有的人都比自己過得幸福，自己的存在就是一個錯誤，不知不覺間你已經順著頭腦給你的邏輯方向，就掉進了頭腦編織的無意識的陷阱。
在我們成長的過程中，我們總是被各種知識和邏輯告訴我們，我們必須強大，那樣才是活著的全部意義，當我們偏見理解強大的意義，于是我們錯誤的認為，只有我們擁有很多的東西，才是強大的標志，于是生命不堪重負。
為了顯示我們強大，于是不斷壓制自己的情緒，隱藏自己的傷疤，控制自己的悲傷，掩飾自己的缺陷。不斷通過外在的比較去獲得心理的慰藉，一個內在匱乏的人就會不斷通過比較去獲得內心的優越感，這樣做的結果就是陷入欲求不滿的漩渦，每一次頭腦的滿足就會成為下一場痛苦的引誘劑。
所以，我們必須馴化頭腦的思維慣性，當我們試著放下頭腦的評判，放下頭腦的比較。那么頭腦就會不會變得那么僵硬和固執，更多的多元思維和可能就會進去我們的思維，我們就不會固執地認為到羅馬只有一條路。
當我們有意識地活在當下，活在感知生活的當下，在當下為所當為的行動，就不會活在頭腦的限制性信念中，那些未曾解決的問題，也變得不再復雜，那些曾經的傷痛不再那么重要，那些解決不了的問題，也可以擱淺。在當下，一切都變得柔軟起來，就會感知到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
