導(dǎo)讀：潘建華
回目解釋：
①“白玉釧”，金釧的妹妹，也是王夫人的丫鬟。
②“黃金鶯”，寶釵的丫鬟，能說會(huì)道，心靈手巧，深得寶釵喜歡。
③“梅花絡(luò)”，即梅花結(jié)。“絡(luò)”，像網(wǎng)子一樣的東西。
重點(diǎn)情節(jié)：
①黛玉嘆命薄。 ②賈母夸寶釵。 ③王夫人屬意襲人。
經(jīng)典語言及解說：
1、“雙文，雙文，誠(chéng)為命薄人矣。然你雖命薄，尚有孀母弱弟，今日林黛玉之命薄，一并連孀母弱弟俱無。……何命薄勝于雙文哉！”
這是黛玉的一段內(nèi)心獨(dú)白。看到瀟湘館“竹影參差，苔痕濃淡”，黛玉觸景生情，聯(lián)想到《西廂記》中“幽僻處可有人行，點(diǎn)蒼苔白露泠泠”兩句詩(shī)來，不禁感嘆“雙文”命薄。
“雙文”即崔鶯鶯，出自唐代元稹的傳奇《鶯鶯傳》，又叫《會(huì)真記》。主要情節(jié)為：雙文遇人不淑，被張生始亂終棄。元代王實(shí)甫將《鶯鶯傳》改編成雜劇《西廂記》，主題也變成“嘆人間真男女難為知己，愿天下有情人終成眷屬”。
黛玉由雙文聯(lián)想到自己。雙文命薄，在愛情上遭遇坎坷；但是在生活中“尚有孀母弱弟”陪伴。“孀母”，父死守寡的母親。“弱弟”，幼小的弟弟。黛玉覺得，自己比雙文命更薄，不僅和寶玉的感情一波三折，很不順利，而且生活中孤苦伶仃，“一并連孀母弱弟俱無”，一個(gè)親人也沒有。
黛玉命薄，令人同情。但是性格即命運(yùn)，黛玉的不幸，與她多愁善感的性格有著直接的關(guān)系。
2、“妹妹的項(xiàng)圈我瞧瞧，只怕該炸一炸去了。……妹妹如今也該添補(bǔ)些衣裳了。要什么顏色花樣，告訴我。”
這是薛蟠對(duì)寶釵說的話。頭天晚上，薛蟠和妹妹寶釵置氣，他的一番氣話得罪了寶釵，讓寶釵“整哭了一夜”。第二天，薛蟠向妹妹賠罪，一邊對(duì)著寶釵不住作揖，一邊說著討好的話。
薛蟠，外號(hào)“呆霸王”，平時(shí)弄性尚氣，揮金如土，不學(xué)無術(shù)，是個(gè)典型的花花公子、紈绔子弟。但是薛蟠卻是個(gè)好哥哥，他對(duì)妹妹寶釵愛護(hù)有加。
第十九回，黛玉拿“冷香丸”說事，“便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒，朵兒，霜兒，雪兒替我炮制”。從黛玉羨慕嫉妒恨的話中，我們能間接感受到薛蟠對(duì)妹妹的好。他為了治好妹妹的“熱毒”病，四處尋找藥材，并且親自炮制。
第三十七回，湘云要開社作東，寶釵想幫助湘云，她讓哥哥準(zhǔn)備幾簍極肥極大的螃蟹，幾壇子好酒，再加上四五桌果碟。薛蟠二話不說，就把這些東西籌措好送來。
第六十七回，薛蟠去江南“游藝”，回來給寶釵帶了整整一箱的禮物，其中有一樣物件寶釵特別喜愛，就是薛蟠的泥捏塑像：“又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像，與薛蟠毫無差錯(cuò)。寶釵見了，別的都不理論，倒是薛蟠的小像，拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看他哥哥，不禁笑起來了。”從這個(gè)細(xì)節(jié)描寫中，我們能看出他們兄妹之間細(xì)膩又深厚的感情。
同是兄妹，薛蟠之于寶釵，與賈珍之于惜春、賈璉之于迎春相比，不知要強(qiáng)過十倍、百倍。
3、“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人。”
這是賈母說的話。寶玉想吃蓮葉羹，鳳姐說這東西家常不大吃，干脆多做些，老太太、姑媽、太太大家都有份。賈母聽了，戲謔鳳姐道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人。”“猴兒”，是賈母對(duì)鳳姐的昵稱，形容她機(jī)靈、乖巧、精明。“拿著官中的錢你做人”，是說鳳姐會(huì)做順?biāo)饲椋弥驳腻X去討好眾人。
文本中，賈母多次戲稱鳳姐為“猴兒”。第二十二回，鳳姐湊趣說賈母偏心，把梯己都留給寶玉，賈母笑道：“你們聽聽這嘴！我也算會(huì)說的，怎么說不過這猴兒。”第三十八回，
鳳姐拿賈母額頭的傷疤開玩笑，說賈母從小兒福壽就不小，額頭上碰出的那個(gè)窩兒，是用來盛福壽的。賈母聽后都笑軟了，說：“這猴兒慣的了不得了，只管拿我取笑起來，恨的我撕你那油嘴。”
賈母對(duì)鳳姐還有其它戲稱，如“鳳辣子”、“潑皮破落戶兒”（第三回）、“沒臉的”（第五十回）等。這些稱謂看似貶抑，實(shí)是褒揚(yáng)，表現(xiàn)賈母對(duì)這個(gè)精明能干、能說會(huì)道的孫媳婦的偏愛和寵溺。
4、“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”
這是寶釵說的話。對(duì)這句話，通常有三種理解：第一種，寶釵是為了討好賈母，沒有別的意思。第二種，一褒一貶，寶釵恭維賈母而貶低鳳姐。第三種，寶釵既奉承了賈母，也奉承了鳳姐。
筆者認(rèn)為是第三種。一是人物性格使然。生活中的寶釵“穩(wěn)重和平”（賈母語），與人為善，她不會(huì)輕易去得罪人。二是說話情境使然。當(dāng)時(shí)賈母打趣鳳姐，眾人都很開心。寶釵沒有理由去破壞這種融洽的氛圍。三是人物關(guān)系使然。寶釵和鳳姐是表姊妹，她們之間并沒有矛盾和利害沖突，在寶、黛二人的感情問題上，她們倆都認(rèn)同和看好，寶釵為什么要無緣無故去貶低鳳姐呢？
此外，寶釵稱鳳姐為“鳳丫頭”，并非對(duì)鳳姐不敬，就像寶釵稱呼黛玉為“顰兒”一樣，沒有絲毫惡意。文本中，寶釵或當(dāng)面或背后，不止一次稱呼鳳姐為“鳳丫頭”。僅第四十二回就有三次，第四十四回、第五十七回各一次等。聯(lián)系說話的具體語境看，實(shí)在看不出寶釵有輕慢、瞧不起鳳姐的意思。話再說回來，如果寶釵真的小瞧鳳姐，按照鳳姐的性格，她是一定會(huì)睚眥必報(bào)的。
寶釵與鳳姐是平輩，年齡上差距也不大。這樣稱呼，給人一種親切、隨和、不生分的感覺。
5、“我如今老了，那里還巧什么。當(dāng)日我象鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強(qiáng)遠(yuǎn)了。你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼他。”
這是賈母對(duì)寶釵說的話，“他”指鳳姐，“你姨娘”指王夫人。賈母這番話有三層含義：一是自謙。賈母說自己老了，比不了當(dāng)日了，潛臺(tái)詞卻是自己當(dāng)年很“來得”，遠(yuǎn)在今日鳳姐之上。二是不滿。賈母對(duì)兒媳王夫人頗有微詞，認(rèn)為她“不大說話，和木頭似的”，不招公婆喜歡和待見。三是夸獎(jiǎng)。賈母說鳳姐不僅能力強(qiáng)，而且“嘴乖”，招人疼愛。
筆者認(rèn)為，造成王夫人木訥、遲鈍的性格，大概有三個(gè)原因，一是天生的，二是婆婆賈母太強(qiáng)勢(shì)，三是兒子賈珠的死。讓鳳姐當(dāng)家理政，應(yīng)該是賈母的主意和安排，以此表達(dá)她對(duì)兒媳王夫人的失望和不滿。
6、“提起姊妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。”
這是賈母說的話。這句話到底是真“夸”寶釵還是暗“損”寶釵？“我們家四個(gè)女兒”是否包括黛玉？
先回答第二個(gè)問題，“我們家四個(gè)女兒”包括黛玉，不包括元春。第二十二回有段文字描寫，賈母為寶釵過生日，“排了幾席家宴酒席，并無一個(gè)外客，只有薛姨媽、史湘云、寶釵是客，余者皆是自己人。”脂硯齋評(píng)點(diǎn)道：“將黛玉亦算為自己人，奇甚！”這里交代得很清楚，寶釵、湘云是客人，黛玉是自己人。
按理說，黛玉也是客人。只是黛玉父母雙亡，林家又沒有什么“親支嫡派”（第二回），她只能在外祖母家長(zhǎng)住下來，正如鳳姐對(duì)寶玉說笑道：“你林妹妹可在咱們家住長(zhǎng)了。”（第十四回）再說上有賈母罩著疼著，中間有賈政關(guān)照，下有寶玉愛戀著，誰還敢把黛玉當(dāng)“客人”對(duì)待呢？即便王夫人不待見黛玉，也只能在暗中“使絆子”。
這時(shí)候的元春早已入宮，而且加封了“賢德妃”，她已是皇家的人，不再屬于賈府。按照封建禮教思想的規(guī)定，“辯尊卑，別等級(jí)，使上不逼下，下不僭上”。賈母不可以隨便對(duì)貴妃評(píng)頭論足，更不可能拿貴妃與寶釵作比較。如果真的要比較，結(jié)論也是元春遠(yuǎn)勝于寶釵，因?yàn)樗恰百F妃”。
再回答第一個(gè)問題。首先，賈府與薛家是親戚，是世交，是命運(yùn)共同體，“一損俱損，一榮俱榮”。賈母不是普通人，不是目光短淺的村婦，她不可能不懂這個(gè)道理，不會(huì)輕易怠慢或者得罪薛家母女。其次，寶釵做客賈府，識(shí)大體，明事理，謙恭寬厚，端莊賢淑。賈母深以為然。第二十二回，賈母素喜寶釵“穩(wěn)重和平”，親自拿出二十兩銀子給寶釵過生日，連黛玉都嫉妒。再次，如果賈母說的是反話，薛姨媽也不是傻子，不可能聽不出弦外之音。從她與賈母相談甚歡的情景看，賈母的話，又怎么可能是貶損寶釵呢？
7、“我們老祖宗只是嫌人肉酸，若不嫌人肉酸，早已把我還吃了呢。”
這是鳳姐說的話。運(yùn)用夸張手法，故意言過其實(shí)，表面是抱怨賈母盤剝壓榨自己，實(shí)際上是當(dāng)眾邀寵，顯擺自己的孝心，從而博取賈母的歡心。
俗話說，會(huì)說的讓人笑，不會(huì)說的讓人跳。鳳姐屬于會(huì)說的一類。她的語言幽默詼諧，通俗易懂，非常生活化，很能營(yíng)造氣氛，經(jīng)常逗得眾人哄堂大笑。她是一個(gè)優(yōu)秀的演員，進(jìn)得去，出得來，能應(yīng)時(shí)即景，隨機(jī)應(yīng)變，是賈母的“開心果”。
當(dāng)然，賈母也是一個(gè)很有幽默感的老太太，鳳姐會(huì)說，賈母會(huì)聽，二者缺一不可。否則，鳳姐的“沒大沒小”，結(jié)果只會(huì)適得其反，惹得老太太堵心和憎惡。
8、“怪道有人說他家寶玉是外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣。他自己燙了手，倒問人疼不疼，……大雨淋的水雞似的，他反告訴別人：‘下雨了，快避雨去罷。’”
這是傅試家兩個(gè)婆子的對(duì)話，她們?cè)谝黄鹫務(wù)摪l(fā)生在寶玉身上兩件呆氣的事。一件事在第三十回：齡官在地上劃“薔”字，天下大雨。寶玉提醒她：天下大雨了，你的身上都濕了。卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的身上也都濕了。另一件事在第三十四回，寶玉將碗碰翻，將湯潑在手上。自己燙了手倒不覺，卻關(guān)心問玉釧：“燙了哪里了？疼不疼？”惹得玉釧兒和眾人都笑翻了。
在兩個(gè)婆子看來，寶玉就是個(gè)傻子，“果然有些呆氣”。她們看不懂寶玉的所作所為，更看不透寶玉的內(nèi)心世界，才會(huì)把寶玉的癡情當(dāng)作“糊涂”。她們無法理解，齡官是個(gè)戲子，玉釧是個(gè)丫頭，連她們都看不起的人，寶玉為什么要對(duì)她們那么好呢？
當(dāng)然，這兩個(gè)婆子如此看低寶玉的智商和情商，肯定是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>
寶玉是個(gè)“情種”，他體貼、溫柔、多情、忘我，能想人所想，急人所急，“天分中生成一段癡情”（第五回）。他不僅對(duì)齡官、玉釧癡情，對(duì)大觀園里的許多女孩癡情，甚至對(duì)大觀園外的女孩如二丫頭（第十五回）、傅秋芳（第三十五回）以及掛在墻上的美人（第十九回）都癡情。不過，寶玉的“癡情”是有條件的，就是這些女孩必須是未出嫁的。在寶玉看來，“女孩兒未出嫁，是顆無價(jià)之寶珠；出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。”（第五十九回）
所以，我們也不要把寶玉的“癡情”，解讀為“人間大愛”，是對(duì)“每一個(gè)生命的尊重”等等。無限拔高，過猶不及，同樣也是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>
9、“看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥的。且是連一點(diǎn)剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受的。”
這是傅試家兩個(gè)婆子說的話。根據(jù)脂硯齋批語，《紅樓夢(mèng)》最后一回安排了一份“警幻情榜”，評(píng)價(jià)寶玉為“情不情”。對(duì)于“情不情”，脂硯齋是這樣解釋的，“凡世間之無知無識(shí)，彼俱有一癡情去體貼。”（第八回）現(xiàn)代人通常的解釋是，前一個(gè)“情”是動(dòng)詞，意思是“動(dòng)情”“用情”“多情而癡迷”；“不情”是名詞，意思是指“無情的、不懂情的、沒有感情的人物或事物”。
齡官深愛著賈薔，對(duì)寶玉總是不理不睬；玉釧因?yàn)榻憬憬疴A之死而心生怨恨，對(duì)寶玉態(tài)度非常冷淡。然而，寶玉卻“一點(diǎn)剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受”，這讓兩個(gè)婆子覺得不可思議。其實(shí)，這是一種“情不情”，寶玉不但能鐘情于有情的人，如黛玉；甚至也能用情于無情的人。不管齡官、玉釧等女孩對(duì)自己多么無情，寶玉卻始終是“俱有一癡情去體貼”她們。
寶玉和天上飛的燕子、河里游的魚說話，對(duì)著星星月亮長(zhǎng)吁短嘆、咕咕噥噥。這也是一種“情不情”。寶玉把自己喜怒哀樂的感情，移注、寄托到燕子、魚、星星、月亮等“不情”之物上，猶如莊周化蝶、知魚之樂。
10、“寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了。……我常常和襲人說，明兒不知那一個(gè)有福的消受你們主子奴才兩個(gè)呢。”
這是寶玉對(duì)鶯兒說的話。鶯兒，原名黃金鶯，是寶釵的貼身丫鬟，深得寶釵喜歡和信任。
鶯兒伶牙俐齒，能說會(huì)道。第八回，寶玉、寶釵互看互鑒“通靈寶玉”和金鎖，期間鶯兒有兩處插話，一處是“我聽這兩句話，倒象和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，另一處是“是個(gè)癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上……”。這些看似“多嘴多舌”的插話，實(shí)是起到了推動(dòng)情節(jié)、豐富內(nèi)涵的作用。它不僅勾起了寶玉的好奇心，也讓讀者腦洞大開，盡情地去展開聯(lián)想和想象的能力。第二十回，賈環(huán)輸錢后耍賴，被鶯兒奚落：“一個(gè)做爺?shù)模€賴我們這幾個(gè)錢，連我也不放在眼里。”這番奚落夠狠夠損的，不僅說賈環(huán)不像一個(gè)主子，而且不像一個(gè)“爺們”。
鶯兒精于工藝，心靈手巧。第三十五回，鶯兒為寶玉打絡(luò)子，她不僅會(huì)好多“花樣”：一炷香、朝天凳、象眼塊、方勝、連環(huán)、梅花、柳葉等；而且很會(huì)色彩搭配，如“大紅的須是黑絡(luò)子才好看的，或是石青的才壓的住顏色”等，表現(xiàn)出不俗的審美眼光、審美趣味。
第五十九回，鶯兒與蕊官在柳堤上邊走邊編花籃，“隨路見花便采一二枝，編出一個(gè)玲瓏過梁的籃子。枝上自有本來翠葉滿布，將花放上，卻也別致有趣”。黛玉眼光高端挑剔，收到花籃后也夸獎(jiǎng)鶯兒：“怪道人贊你的手巧，這頑意兒卻也別致。”
在寶玉看來，寶姐姐的好自不待言，連丫鬟鶯兒也是“嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡”。結(jié)果是，寶玉“不勝其情”，說了一句很露骨的話，“我常常和襲人說，明兒不知那一個(gè)有福的消受你們主子奴才兩個(gè)呢”。不過，我們細(xì)細(xì)揣摩寶玉的心思，他雖然羨慕嫉妒，卻也似乎在暗示，他本人并不是那個(gè)有福消受這兩個(gè)“尤物”的人。
回目解釋：
①“繡鴛鴦”，襲人為寶玉繡鴛鴦，暗含“成雙配對(duì)”之意。
②“絳蕓軒”，寶玉的居處。
③“分定”，命中注定。
④“梨香院”，齡官等女孩子習(xí)戲與居住的地方。
重點(diǎn)情節(jié)：
①“夢(mèng)兆絳蕓軒”的故事。 ②齡官和賈薔的故事。 ③“情悟梨香院”的故事。
經(jīng)典語言及解說：
1、“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流。……真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德！”
這是寶玉說的話，反映了他對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)。寶玉認(rèn)為，寶釵由“好好的一個(gè)清凈潔白女兒”，“也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流”，變成了“有負(fù)天地鐘靈毓秀之德”的“濁物”。釣名沽譽(yù)：亦作“沽名釣譽(yù)”。沽，買。比喻用不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)。國(guó)賊祿鬼：指不顧國(guó)家利益，一心鉆營(yíng)名利的人。鐘靈毓秀：鐘，凝聚，集中；毓，養(yǎng)育。凝聚天地間的靈氣，孕育出優(yōu)秀的人物。
寶玉為什么會(huì)這樣評(píng)價(jià)寶釵呢？就是因?yàn)閷氣O經(jīng)常“見機(jī)導(dǎo)勸”，勸寶玉讀書仕進(jìn)，立身?yè)P(yáng)名。第三十二回還有一處間接交代，湘云勸寶玉多談仕途經(jīng)濟(jì)，少在女孩堆里攪和，寶玉稱她的話是“混賬話”，當(dāng)即下了逐客令。湘云很尷尬，襲人安慰她說：“上回寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。”正是因?yàn)閷氣O一而再、再而三的規(guī)勸，讓寶玉非常反感，他的態(tài)度才如此偏激。
在對(duì)待功名的態(tài)度上，寶釵與湘云、寶玉與黛玉分屬兩個(gè)不同的陣營(yíng)。誰是誰非，見仁見智。筆者雖然欣賞寶、黛的叛逆精神，但是經(jīng)常在想一個(gè)問題：寶、黛叛逆以后怎么辦？他們靠什么而活著？
2、“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強(qiáng)十倍！寶玉果然是有造化的，能夠得他長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的伏侍他一輩子，也就罷了。”
這是王夫人夸獎(jiǎng)襲人的話。在王夫人眼里，襲人有哪些“好處”呢？
外貌上，襲人“柔媚嬌俏”（第六回），“細(xì)挑身材，容長(zhǎng)臉面”（第二十六回），“模樣雖比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了”（第七十八回）。由此可見，襲人的外貌不算出眾，但也不差，至少不是王夫人討厭的那一種。性格上，襲人“溫柔和順”（第五回），對(duì)人和氣，少言寡語，處事穩(wěn)重得體，做事細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。這種性格和王夫人的性格有相似之處，應(yīng)該是王夫人喜歡的。襲人不僅在生活上悉心照顧寶玉，穿衣、吃飯、睡覺、上學(xué)，事無巨細(xì)，親力親為；而且經(jīng)常督促、規(guī)勸寶玉要讀書上進(jìn)，與姑娘們?cè)谝惶帍P鬧要有個(gè)“分寸禮節(jié)”等。襲人雖是個(gè)丫鬟，盡的卻是姐姐乃至母親的責(zé)任。這種責(zé)任感和忠誠(chéng)度，才是王夫人最喜歡她的原因。
賈母、薛姨媽、鳳姐等也很喜歡襲人。賈母“素喜襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉”。（第三回）薛姨媽夸獎(jiǎng)襲人“行事大方，說話見人和氣里頭帶著剛硬要強(qiáng)”（第三十六回）。鳳姐說她一向就看好襲人（第三十六回）。寶釵稱贊襲人“言語志量深可敬愛”（第二十一回）。黛玉戲稱襲人為“好嫂子”（第三十一回）。
有這么多主子器重和欣賞，足見襲人在眾多丫鬟中是鶴立雞群、出類拔萃的。王夫人按照準(zhǔn)姨娘的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待襲人，也是水到渠成的結(jié)果。
3、“那就不好了，一則都年輕，二則老爺也不許，三則那寶玉見襲人是個(gè)丫頭，縱有放縱的事，倒能聽他的勸，如今作了跟前人，那襲人該勸的也不敢十分勸了。”
這是王夫人說的話。王夫人很喜歡襲人，鳳姐提議道：“既這么樣，就開了臉，明放他在屋里豈不好？”“開臉”，又稱絞面、絞臉，就是去除面部的汗毛，剪齊額發(fā)和鬢角。這是古代女子嫁人的標(biāo)志之一。鳳姐的意思，就是舉行一個(gè)儀式，把寶玉和襲人的事情辦了，讓他們名正言順在一起。
王夫人否決了鳳姐的提議，她列舉了三條原因：一是寶玉還小，十四五歲，不宜早結(jié)婚；二是老爺反對(duì)，恐寶玉過早沉溺于兒女情長(zhǎng)中，耽誤讀書；三是擔(dān)心襲人作了“跟前人”以后，寶玉再放縱起來，襲人不敢勸，寶玉不聽勸。“跟前人”，與“屋里人”同義，即做妾。
王夫人這樣考慮和安排，合情合理。既沒有違背賈政的意愿，又能讓襲人對(duì)自己更忠心，對(duì)寶玉更盡心。
4、“我從今以后倒要干幾樣尅毒事了。抱怨給太太聽，我也不怕。糊涂油蒙了心，爛了舌頭，不得好死的下作東西，別作娘的春夢(mèng)！……也不想一想是奴幾，也配使兩三個(gè)丫頭！”
這是王熙鳳說的話。先前，王夫人一連問了鳳姐三個(gè)問題：“如今趙姨娘周姨娘的月例多少？”“可都按數(shù)給他們？”“前兒我恍惚聽見有人抱怨，說短了一吊錢，是什么原故？”鳳姐一一作了解釋，但是心里很生氣。這個(gè)抱怨的人是誰？王夫人沒有明說，鳳姐卻很容易猜到是趙姨娘。
鳳姐和趙姨娘之間的矛盾由來已久。第二十回，趙姨娘教訓(xùn)賈環(huán)，鳳姐嚴(yán)正警告她：“他現(xiàn)是主子，不好，橫豎有教導(dǎo)他的人，與你什么相干？”暗示趙姨娘名分上是母親，實(shí)際上是“姨娘”，充其量只能算半個(gè)主子。第二十五回，趙姨娘對(duì)鳳姐恨之入骨。她勾結(jié)馬道婆，使用巫蠱之術(shù)，欲置鳳姐和寶玉于死地。第三十六回，趙姨娘背后向王夫人抱怨，誣陷鳳姐貪污丫鬟的月錢，向鳳姐身上潑臟水。
鳳姐這一通罵，雖是指桑罵槐，卻是刻薄狠毒。“糊涂油蒙了心”，是罵趙姨娘糊涂，喪失良心，辨不清是非。“爛了舌頭”，是罵趙姨娘多嘴多舌，好搬弄是非。“不得好死的下作東西”，是罵趙姨娘卑鄙、下流，將來會(huì)死得很慘。“別作娘的春夢(mèng)”，是罵趙姨娘不著調(diào)，不靠譜，有著不切實(shí)際的幻想、妄想。“也不想一想是奴幾，也配使兩三個(gè)丫頭”，是罵趙姨娘本身就是奴才出生，根本不配使喚丫頭。
至于鳳姐后來有沒有做幾件“尅毒”的事情，作者沒有寫，讀者也就無從知曉。不過，根據(jù)鳳姐心狠手辣、睚眥必報(bào)的性格，她對(duì)趙姨娘一定不會(huì)善罷甘休的。
5、“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”
這是寶玉睡夢(mèng)中說的話，反映了他對(duì)“金玉姻緣”和“木石姻緣”的鮮明態(tài)度。“金玉姻緣”指寶玉和寶釵有婚姻的緣分，因?yàn)閷氂裼型`寶玉，寶釵有金鎖。“木石姻緣”指寶玉和黛玉有婚姻的緣分，因?yàn)閷氂袂笆朗桥畫z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，黛玉前世是三生石畔的一棵絳株草。
寶玉在睡夢(mèng)中說：“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”一方面說明“金玉姻緣”的傳言給他帶來了巨大的困擾，另一方面也表明他對(duì)“木石姻緣”的向往和追求。
寶釵聽了寶玉的夢(mèng)話后，“不覺怔了”。“怔”，可以解釋為發(fā)呆、發(fā)愣；也可以解釋為驚懼、惶恐不安。筆者認(rèn)為，寶釵是被寶玉的白日做夢(mèng)，在夢(mèng)中的大喊大叫嚇到了；而不是為了寶玉的夢(mèng)話而深感失望，因?yàn)閷氣O自己也不看好“金玉姻緣”。
6、“從此以后我是太太的人了，我要走連你也不必告訴，只回了太太就走。……難道作了強(qiáng)盜賊，我也跟著罷。再不然，還有一個(gè)死呢。……這一口氣不在，聽不見看不見就罷了。”
這是襲人對(duì)寶玉說的話。王夫人對(duì)襲人的厚待，讓寶玉喜不自禁。他笑著對(duì)襲人說：“我可看你回家去不去了！……從今以后，我可看誰來敢叫你去。”寶玉說這話是有原因的，第十九回，襲人說家人要贖她出去，寶玉就一直擔(dān)心襲人會(huì)離開。在寶玉心中，襲人不僅是照顧他生活的丫頭，而且還是戀人、姐姐和母親。一句話，寶玉離不開襲人。
其實(shí)，襲人并沒有打算離開寶玉。她是“故先用騙詞，以探其情，以壓其氣，然后好下箴規(guī)”（第十九回）。襲人用“走”甚至“死”來作為手段，就是為了敲打?qū)氂瘢灰偘盐业膭窀娈?dāng)作耳旁風(fēng)。
襲人說“我是太太的人”，有人認(rèn)為這是在炫耀，是小人得志。其實(shí)，襲人說的何嘗不是實(shí)情。王夫人提升了襲人的政治地位，從丫鬟到準(zhǔn)姨娘。王夫人從自己的月例中拿出銀子給襲人，甚至比趙姨娘、周姨娘的月例還要多一吊錢。王夫人不止一次稱襲人為“我的兒”，說她比寶玉“強(qiáng)十倍”。王夫人如此厚待襲人，襲人自然對(duì)王夫人是感恩戴德、感激涕零。
7、“那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好！必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來?xiàng)壘诤蔚兀”囟ㄓ械侗綉?zhàn)，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來?xiàng)墖?guó)于何地！所以這皆非正死。……可知那些死的都是沽名，并不知大義。”
這是寶玉說的話。所謂“文死諫，武死戰(zhàn)”，就是文官為了勸諫君王而不惜犧牲生命，武將在疆場(chǎng)上為了國(guó)家而拼死力戰(zhàn)。這種忠君報(bào)國(guó)、舍生取義的思想，在封建社會(huì)里一直被當(dāng)作道德標(biāo)桿來提倡和宣揚(yáng)。
寶玉卻懷疑、否定和批判這種“死名死節(jié)”的行為，認(rèn)為這些人算不上“大丈夫”，只是“須眉濁物”。他們的所作所為不過是“邀名”“沽名”“圖汗馬之名”而已。他們只在乎自己的榮譽(yù)和利益，而棄國(guó)君、國(guó)家利益于不顧。所以，即便他們“猛拚一死”，也“皆非正死”，“并不知大義”。
寶玉的這番宏論可謂驚世駭俗、離經(jīng)叛道。“真真確確的非凡常可能道者”（蒙側(cè)批），是“千古不磨之論”（庚辰眉批）。
8、“我此時(shí)若果有造化，趁你們?cè)冢揖退懒耍倌軌蚰銈兛尬业难蹨I流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時(shí)了。”
這是寶玉說的話。寶玉跟襲人談了自己最向往的死法，就是趁著大觀園的姐妹們都在，自己先死，然后由姐妹們的眼淚送到幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。第十九回也有類似的說法：“只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，……等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時(shí)候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。”
作為“情種”，寶玉喜歡并享受著與黛玉、寶釵、湘云、襲人、晴雯等姐妹們每天廝守在一起的生活。他總在擔(dān)心，或許哪一天，這些姐妹們會(huì)離開他嫁人。他無法想象、更無力承受姐妹們離開大觀園后留下的孤獨(dú)和寂寞。所以，他寧愿趁她們都在的時(shí)候死去，然后可以獨(dú)享她們的眼淚。這就是寶玉所說的“死的得時(shí)”。這種死遠(yuǎn)比獨(dú)自活著強(qiáng)。
所以，無論是化煙化塵，還是獨(dú)享眼淚，其實(shí)都是寶玉對(duì)不確定的未來恐懼的表現(xiàn)，與所謂博愛、平等沒有太大關(guān)系。
9、“昨夜說你們的眼淚單葬我，這就錯(cuò)了。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚罷了。”
這是寶玉說的話。寶玉一直以為，他是大觀園的中心，姐妹們都會(huì)寵溺于他，衷情于他，或?yàn)樗吲d，或?yàn)樗瘋Ｋ踔梁敛粦岩桑绻懒耍忝脗兊难蹨I會(huì)流成大河，把他的尸首漂起來，送到幽僻之處。
但是，寶玉這種自戀、自信的感覺，在齡官這里卻遭受到數(shù)次冷遇。寶玉想讓齡官唱《牡丹亭》，齡官“獨(dú)自倒在炕上，見他進(jìn)來，文風(fēng)不動(dòng)”，完全沒有把寶二爺放在眼里。寶玉挨著齡官身邊坐下，齡官趕緊起身躲避，一邊還正色說道：“嗓子啞了，前兒娘娘傳進(jìn)我們?nèi)ィ疫€沒唱呢！”公然拒絕寶二爺?shù)恼?qǐng)求，一點(diǎn)面子也不給。
相反，齡官對(duì)賈薔卻一往情深，曾用金簪在地上一連寫了幾十個(gè)“薔”字，被驟雨淋濕而不自知。這個(gè)殘酷的事實(shí)讓寶玉長(zhǎng)嘆，所有人的眼淚，“我竟不能全得了”，從此以后“各人各得眼淚罷了”。也讓寶玉頓悟，“人生情緣，各有分定”，每個(gè)人都有每個(gè)人的情緣，每個(gè)人的情緣都是命中注定的。
之前的寶玉以“愛博而心勞”著稱，之后的寶玉則是“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”。從泛愛到專一，從躁動(dòng)到安寧，寶玉幡然醒悟，完成了感情上的蛻變。
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