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         動物能動。不能靜。樹能靜！

　　動物有了這一項(xiàng)技能，就總也忍不住要用，靜不下來。靜不下來，就成了奔波的命，勞苦的命。動物們一邊抱怨，大概一邊心里也暗中得意：“我能動！”

動有啥好得意的？身動則累，心動則傷，動不動就有煩惱，會抑郁，會無聊，會受傷。

　　樹，是禪者。有定力呢！它也不需要動哪。它與世無求。

　　樹是安靜的，沉默的。智者都是沉默的、安靜的吧。樹什么都知道，樹只是什么都不說。說什么好呢？生活五味雜陳，能說出個(gè)什么？各自又都忙著各自的生活，也只能各自承擔(dān)各自的悲傷、寂寞與歡樂，絲毫代替不得。有什么好說的呢？懂你的，不必說。不懂你的，何必說？

樹的沉默，也因?yàn)榇缺驗(yàn)槎谩Ｋ蟾趴偸菓z憫地看著這些為了滿足貪欲辛勞奔波的掠食者吧，偶爾，搖搖頭，嘆息一聲。像父母，總是憐愛沒出息的子女一樣吧。像父母，無怨無悔地默默付出，罄其所有，不求回報(bào)。像父母，甚至默默忍受兒女的不孝與欺凌。小時(shí)候，任孩兒們猴兒似的在身上爬上翻下蕩秋千；長大了，它捧出桃李杏梨給孩子們吃；結(jié)婚了，它砍了腰身做家具、房子；孩子們老了，疲憊了，坐在樹墩上休息。酷暑時(shí)，它灑落一地蔭涼；暴雨中，它擎起一把綠傘。它說什么了么？沒有。要求什么了么？沒有。這是真愛，是樹對這個(gè)荒寒世界的深情無限。

　　樹是驕傲的，也是謙遜的。驕傲地挺著腰桿，謙遜地低著頭顱。高調(diào)做事，低調(diào)做樹。世界是樹這些植物們喂養(yǎng)大的，誰記得？誰記得過？樹也不要人和其他動物記得。秦始皇封禪泰山，遇雨，棲身松下，封其為“五大夫”。五大夫松沒有高興，也沒有不高興，它不卑不亢。它大概覺得功名利祿是人類這種奇怪動物的事兒吧？！與自己無關(guān)。事了拂衣站，不知功與名。東漢初，追隨劉秀打天下，諸將爭功，呶呶不休，唯馮異獨(dú)坐大樹下，被稱為“大樹將軍”。也就他，剛配得坐樹下。

　樹，細(xì)心著呢，仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著日子過。“山中無歷日，寒盡不知年”？樹知道的，它心里有數(shù)呢：每過一年，它就默默地畫一個(gè)圈。年輪，像極了一張唱片，那些悲欣交集的過往，都被刻錄在上面。

　　樹敏感。春去秋來樹先知。樹是先知。消息樹嘛！“山僧不知數(shù)甲子，一葉落知天下秋！”古時(shí)候，“秋是這么來的：太史栽梧桐于殿下，立秋時(shí)節(jié)，大喝一聲：‘ 秋來！’一葉飄落，眾人肅穆，呵，秋就這么來了。”梧桐不但知秋，還能“知閏”。每條枝上，平年12葉，閏年則生13片。

　　樹多情。“根，緊握在地下，葉，相觸在云里。”“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”守望相助，脈脈含情，這是樹與樹之間的愛情。有些愛得過了，也耍流氓的。有種樹，（我不好意思提它的名字）會悄悄地，慢慢地，伸出枝枝葉葉，把身邊的小樹摟進(jìn)自己的懷里，合體了還。多情最是楊柳！“昔我往矣，楊柳依依！”這是送軍人遠(yuǎn)征。“客舍青青柳色新”，這是送故人出關(guān)。春風(fēng)不度？“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)！”這是遠(yuǎn)送到關(guān)外去了也。姜白石胡說什么“樹若有情時(shí)，不會得青青如此。”他懂得個(gè)神馬！

　　樹，玉樹臨風(fēng)，風(fēng)神瀟灑！王孝伯美姿儀，也不過‘濯濯如春月柳’；嵇叔夜傲嬌，也不過偉岸如巖間松；女紙貌美，也無非櫻桃口，楊柳腰，打扮了個(gè)花枝招展，也才豐姿綽約。

　樹，當(dāng)然是個(gè)大家族！各有各性格。堅(jiān)貞如松柏，“歲寒，而后知松柏之后凋也！”高貴如梧桐，“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”鳳凰非梧桐不棲；堅(jiān)韌如沙漠胡楊，“活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽！”有品行冰潔的玉蘭，出得廳堂；有妖嬈多情的碧桃，入得臥室；有樸實(shí)無華的棗樹，下得廚房；有耐不住寂寞、鬧嚷嚷的紅杏；有沉默如金的鐵樹；膽大的，站在懸崖邊上，想蹦極；害羞的，像合歡，晝開夜合；還有調(diào)皮的，傻大個(gè)兒的猴面包樹。據(jù)說是因?yàn)樘珦v蛋，被天神連根拔了，扔到人間的：樹冠如根，一頭栽到地里頭。又叫“倒栽蔥”！