一般平衡論認(rèn)為，平衡是宇宙萬物的本源和本質(zhì)，也是宇宙萬物運(yùn)行的法則。“天道自衡”是一般平衡論的核心概念，平衡循環(huán)、自我平衡、事物對稱、自然位置和萬物玄同等五大平衡法則都是以“天道自衡”概念為基礎(chǔ)的。這五大平衡規(guī)律是宇宙萬物的運(yùn)行法則，也是宇宙智慧的具體表現(xiàn)，它們對宇宙萬物，天地人生具有普遍意義。
平衡循環(huán)
平衡循環(huán)也稱平衡運(yùn)動(dòng)：平衡→不平衡→新平衡→…。宇宙萬物永恒處在平衡到不平衡，又從不平衡到新平衡的螺旋式循環(huán)過程中。平衡循環(huán)是宇宙萬物基本的運(yùn)行法則。平衡是萬物的本質(zhì)，宇宙萬物永恒處在平衡循環(huán)過程中。平衡決定物質(zhì)的來源和去向，萬物來之于平衡，去之于新的平衡。萬物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡，不平衡是為了新平衡。
自我平衡
系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)之平衡。自我平衡是系統(tǒng)對環(huán)境的求存在本能的反應(yīng)，萬物在求存在本能作用下，都會(huì)趨于自我平衡。自我平衡是系統(tǒng)對環(huán)境的求存在本能的反應(yīng)，萬物在求存在本能作用下，都會(huì)趨于自我平衡。萬物都有自我趨向平衡的求存在本能，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。
事物對稱
事物對稱是系統(tǒng)與系統(tǒng)之平衡。萬物有自身的對稱方，一方的存在都以對方的存在而存在。任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對立面的產(chǎn)生。事物必為對稱之存在，一方的存在都是以對方的存在而存在，對稱雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對立面的產(chǎn)生而產(chǎn)生。任何事物都有另一事物與之對稱，任何事物自身結(jié)構(gòu)也是對稱的。
自然位置
系統(tǒng)與環(huán)境之平衡。萬物在環(huán)境中都有各自的自然位置，表現(xiàn)為系統(tǒng)與環(huán)境的平衡和諧。求存在的本能使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環(huán)境和諧是萬物的自然目的。萬物的自然位置是“平衡→不平衡→新平衡”循環(huán)中，環(huán)境選擇和自我平衡合力的結(jié)果。求存在的自然目標(biāo)使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環(huán)境和諧是萬物的自然目的。自然位置表現(xiàn)為個(gè)體與環(huán)境的平衡和諧：原自然位置（原平衡）→尋找自然位置（不平衡）→新自然位置（新平衡）。
萬物玄同
萬物玄同是系統(tǒng)特定環(huán)境下之平衡。萬物同宗同源同歸宿。事物在一定環(huán)境和條件下可以處于一種無差別的同一狀態(tài)，不同的環(huán)境和條件會(huì)出現(xiàn)不同層次的同一狀態(tài)。萬物的差別是相對特定的時(shí)空和條件而言的，在彼時(shí)空和條件下呈差別的事物，在此時(shí)空和條件下會(huì)無差別。萬物在無窮的平衡循環(huán)過程中“玄同”。
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