?郝萬山講傷寒論
第十四講 太陽傷寒與麻黃湯的適應證
太陽病的第二個類型：太陽傷寒。
太陽傷寒表實證，第3條“太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。”
太陽傷寒證的基本病機是寒邪閉表、衛閉營郁。
太陽傷寒臨床表現和具體治療用方：
第35條，“太陽病，頭痛，發熱，身疼，腰痛，骨節疼痛，惡風，無汗而喘者，麻黃湯主之。”
寫了8個癥狀，后世醫家把它叫做“麻黃八證”。這8個癥狀，如果我們仔細分析的話，實際上只有三組。
第一組是發熱、惡寒，這是表證的共同特征。
第3條，第35條，都談到了太陽傷寒表實證，有發熱惡寒這樣的特征。
對于太陽傷寒表實證來說，惡寒這個特征最先出現，而且怕冷最重，第3條才說“或已發熱，或未發熱，必惡寒”。
因為寒為陰邪，最易傷人陽氣，陽氣被傷，溫煦失司，所以惡寒最先出現而且比較重。
太陽傷寒表實證最先出現的癥狀就是特別明顯的怕冷。
太陽傷寒證發熱的病機是寒邪閉表以后，陽氣郁積到一定程度，寒閉陽郁，才見發熱。所以發熱這個證候是后出現，第3條才有“或已發熱，或未發熱”。有的病人看病的時候，已經有發熱了，有的病人找看病的時候，還沒有出現發熱。
陽氣郁積的程度要達到發熱這樣的癥狀需要一定的時間。
平素陽氣比較旺盛的，體質比較壯實的，陽氣抗邪的反應能力好，所以郁積的比較快，可能發熱就出現得比較早；平素陽氣稍稍不足一些的，抗邪的反應能力差一些的，可能發熱出現得比較晚。
對于太陽傷寒表實證來說，發熱畢竟是表證，盡管發熱的出現有遲有早，最終都會出現發熱的，如果自始自終不會出現發熱的話，那就不診斷為太陽傷寒，而可以考慮為少陰傷寒了。當然對于少陰傷寒來說，它的脈絕對不是浮的，而應當是沉的，這是第一組癥狀，是發熱惡寒。
第二組癥狀，是諸痛。
第3條說是體痛，第35條就說得更明確一些，“頭痛，身疼，腰痛，骨節疼痛”，包括了全身肌肉的、全身關節的，也包括了太陽經循行部位的頭項部和腰部。
這么多疼痛，主要是和寒邪有關，因為寒主收引，寒主痛，寒傷肌表以后，使肌膚氣血澀滯，筋脈拘攣。氣血澀滯，不通則痛，筋脈拘攣，也會疼痛，因此出現了從肌肉到骨節到太陽經循行部位的這么多疼痛的癥狀。所以全身的疼痛，也是太陽傷寒表實證的一組特征性的癥狀。
太陽中風證“自汗出”的病機，是我們必須要掌握的，而太陽傷寒證“身疼痛”的癥狀，也是必須要掌握的。
在《傷寒論》中，治療身疼痛為主證的方子，主要有三個，一個是新加湯，一個是麻黃湯，還有一個是少陰病篇的附子湯。
新加湯所治療的身疼痛，是氣血不足、肌膚失養；
麻黃湯所治療的身疼痛，是寒邪閉表，使肌膚的氣血澀滯、筋脈拘攣
麻黃八證的第三組癥狀是無汗而喘，無汗是寒邪在表、腠理閉塞的一種表現。
太陽陽氣的功能，第一個是溫煦肌表，第二個是管理汗孔開闔、調節體溫，
外來的邪氣傷了太陽的陽氣之后，如果汗孔開而不闔的，那就是自汗出，那就是太陽中風證；外來的邪氣傷了肌表以后，如果汗孔闔而不開、腠理閉塞、汗孔閉郁，那就是太陽傷寒，因此就出現了無汗。
無汗是寒邪閉表、腠理閉塞所造成的。由于無汗表閉，就導致了肺氣不能宣發、肺氣不能肅降。
舉例：生產指甲油工廠的工人開玩笑，就把指甲油給另外一個伙伴抺滿了全身，沒想到那個伙伴就窒息而死。他對指甲油并不是因為過敏而引起的呼吸功能的衰竭，是指甲油那個東西把全身的汗孔堵死了，使皮膚的呼吸功能喪失了，才導致窒息而死。
當寒邪閉表，人的毛孔閉塞的時候，必然也影響肺氣的宣發、肅降的失調，肺氣就上逆而作喘。無汗而喘，因為無汗而導致的喘，也就是說無汗是喘的原因，喘是無汗的結果。在治療這種喘的時候，發汗開腠理，是治療這種喘的關鍵。
小結：
第一組是表證共同的特征，惡寒、發熱；第二組是諸多的疼痛的臨床表現，這提示了寒邪在表的特征；第三組癥狀是無汗而喘。
得出一個辨證的結論是寒邪閉表、衛閉營郁。
既然是寒邪閉表，我們就應當發汗散寒、宣肺平喘，因為有無汗而喘這樣的臨床表現，發汗散寒，宣肺平喘，這就是麻黃湯的治法。
舉例：
江西有一個礦區，流感流行，江西中醫學院的兩個老畢業生先用西藥抗感冒藥沒有效果，用銀翹散、桑菊飲，用完了之后這些病人的癥狀都加重，也沒有效果。
惡寒、發熱、全身疼痛、鼻流清鼻涕，可是在南方江西咱們這個地方能用麻黃湯嗎？
他開了一付麻黃湯，煮完了之后給他老婆吃，他老婆正發著高燒。
麻黃用了10克，桂枝用了10克，甘草用了5克，杏仁用了9克左右，他老婆吃完一付，汗出熱退，脈靜身涼，全身不疼了。
整個礦區這次得流感的人相當相當多，全吃麻黃湯，很快這個流感就得到了控制。
在黑龍江，麻黃湯用的機會有很多。比方說小兒肺炎，氣溫很低，小兒肺炎特別多，死于小兒肺炎的也是很多，在中醫診所，我們常常及早治療、截斷病程，使這個病不進一步發展了。
肺炎的早期，先有寒戰，后有高熱，然后無汗而喘，這正是麻黃湯證，所以一用麻黃湯，汗一出就行了。
用麻黃湯，麻黃對小孩最少都用15克，麻黃15克，桂枝10克，甘草5到6克，杏仁10克，這是最少最少的，兒童用量，至于成年人，20克30克都用過。
麻黃湯的用量和服法：
臨床上典型的太陽傷寒表實證還是存在的，要遇到這種證候，就用麻黃湯，沒有問題。至于用量問題，要根據當地的氣候情況，根據這個人的具體體質，應當把握一個要點，麻黃，《傷寒論》原文說是三兩，桂枝是二兩，甘草是一兩，杏仁是70粒，麻黃、桂枝、甘草的劑量比例是3：2：1，大體把握這樣一個比例就行了。
麻桂的量相等，但是麻黃和甘草的量不能倒過來，如果把麻黃、桂枝、甘草的劑量比例改成 1：2：3，那就發不了汗。
杏仁70粒去皮尖大概是28克。
“上四味，以水九升，先煮麻黃，減二升”：
以前用新采的麻黃，辛溫燥烈之性比較強烈，所以要先煮，去上沫，減少辛溫燥烈的副作用，因為辛溫燥烈太盛的話，容易動陽氣，吃完了心率容易快，容易心慌心跳。
“減二升，去上沫，內諸藥”：把其它的藥再放進去，煮取二升半。
“溫服八合”：一次只吃八合，漢代的一合等于20毫升，漢代的一升等于200毫升，一次吃八合的話就是160毫升，和我們今天喝藥的量是差不多的。
“覆取微似汗”：覆就是蓋被子，盡管麻黃湯，是個純辛溫的發汗的方劑，但是在發汗的要求上，還是要發小汗、發微汗。
“不須啜粥”：因為麻黃湯發汗力比較強，所以不需要配合喝熱稀粥。
“余如桂枝法將息”：剩下的，就像桂枝湯方后所要求的那樣進行調養，甚至包括飲食的禁忌和護理。
麻黃湯的適應證，第一個是治療太陽傷寒表實證：
第51條，“脈浮者，病在表，可發汗，宜麻黃湯”。第52條，“脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯”。
要用麻黃湯的話，辨證是太陽傷寒表實證。
要決定用麻黃湯的話，脈一定是浮的，脈不浮，不能用麻黃湯，這兩條的意思就是這樣。
強調了要用麻黃湯必須脈浮，因為脈浮提示了正氣能夠抗邪于表，氣血能夠浮盛于外，提示了里氣不虛。
因為太陽傷寒表實證本身有發熱，發熱心率就快，所以本身脈是快的，所以浮數，這個“數”不是里有熱的“數”，而是病本身有發熱，脈快點沒有關系，只要是太陽傷寒表實證，脈浮的就可以用麻黃湯。
51條52條就強調了脈浮，實際上第37條也強調了要用麻黃湯的話，脈也一定是浮的。
“太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也；設胸滿脅滿痛者，與小柴胡湯；脈但浮者，與麻黃湯”。
太陽病的自然病程是7天，“太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也”。有一些情況比較特殊，也有一些人，由于體質因素，比較例外。
這一條就是，仲景看到的這個病人，一個太陽病，10天已經過去了，病將要自己好了，臨床表現是脈浮細而嗜臥。
太陽傷寒表實證，脈是浮緊的，現在由緊而變細，提示了邪氣退，這是個動態觀察的脈象，由緊而變細，由大而變小，細者小也，細脈是一種小脈，這提示了邪氣退。
《黃帝內經》關于脈象曾經有這樣的兩句話，說“大則病進，小則平”，是說在一個病的發展過程中，脈由大而變小，由浮緊，變得沒那么緊了，這提示了邪氣衰退。
舉例：
有一個腫瘤晚期的病人，脈很有力量，我說，這么有力量的脈，能死人嗎？我說恐怕沒什么事吧，你們都回去吧。這是我頭一天晚上我看的。第二天一大早，我的電話就響了，那個家屬打來電話說，郝大夫，我們那個病人剛才死了。突然意識到這就是“大則病進”。本來他是一個腫瘤晚期的病人，極度消瘦，脈象應當很弱，可是他的脈很有力量，提示了邪氣盛。
一個老師老覺得特別特別的累，五月份，她的脈，又大又有力，還快。沒有血壓高吧？沒有糖尿病，沒有甲狀腺機能有亢進， 3月份剛做了體檢，沒有任何問題。 暑假回來，這位老師住院了，是肝癌。一下就想到，5月份摸她的脈為什么那么大，這種大脈已經提示了她體內有一種代謝旺盛的病灶，后來這個老師很快地就去世了。
外地的一個同學，躺在床上，就覺得心臟咚咚地跳，體內就好像有一個代謝旺盛的病灶在活動，感覺很累。我說還有什么不舒服？原來我很胖，現在瘦了，體重兩個月掉了10公斤，20斤，查的結果也是肝癌。
在這里脈由浮緊，浮而有力，變得浮細了，這倒是一件好事，這提示了邪氣退。
“嗜臥”
沒有那種煩熱，只不過大邪已退，所以病人就躺在那里安靜的休息，這提示了“外已解也”，表邪已經解除了。
“設胸滿脅痛者”
如果太陽病過了10多天以后，出現了胸悶脅痛，胸脅是少陽經所過的部位，提示邪已經傳入少陽，胸滿脅痛是少陽經受邪、少陽經氣不利的表現，有是證就用是方，就用小柴胡湯。
“脈但浮者，與麻黃湯”
太陽病，過了10多天，脈仍然只是浮緊的，“但浮”是浮緊的，說明證候沒有變，盡管病程時間比較長了，“有是證就用是方”，仍然用麻黃湯。
小結：
51、52、和37條，所強調的是，要用麻黃湯的話，在麻黃湯這些主證都具備的前提下，一定是脈浮的，可以是浮數，這是麻黃湯的第一個適應證。
麻黃湯的第二個適應證，是太陽與陽明合病，喘而胸滿者。
第36條，“太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯。”
太陽病，太陽傷寒表實證，以方測證，用了麻黃湯。這個陽明病，有的注家說，是陽明里實證，如果太陽表證兼有陽明里熱，兼有陽明里實，按照慣例，張仲景是用麻黃湯還是用桂枝湯：
在講桂枝湯適應證的時候，曾經提到，表證兼有里熱，表證兼有里實的，不管這個表證是有汗還是無汗，在解表的時候要用桂枝湯，而不用麻黃湯，
麻黃湯是個純辛溫的發汗方子，在發汗的過程中，容易傷津液，容易助里熱，容易促進里燥實的形成，所以太陽兼里熱兼里實，要發汗的話，仲景是不用麻黃湯而用桂枝湯。
這一條，太陽與陽明合病，仲景卻用了麻黃湯，提示這個陽明病，不是里熱，不是里實。
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