2009-05-25
①嘉量 我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量具，全套量器從大到小依次為：斛，斗，升，合，龠。是根據(jù)二龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛的古制設(shè)計(jì)。含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征著國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。 漢始建國(guó)元年，王莽制定新的嘉量制，將不同等級(jí)的斛，斗，升，合，龠合為一器，起的上部為斛，下部為斗，左耳為升，右耳為合、龠。 乾隆初年，清廷得到東漢時(shí)期的圓形新莽嘉量，又考核了唐太宗時(shí)所造方形嘉量的圖式，從而仿造了方形和圓形嘉量。太和殿前為方形嘉量，銅制，置于石亭中，放在太和殿前象征國(guó)家的統(tǒng)一和集權(quán)。②嘉量的象征意義古時(shí)嘉量是美好、善良、標(biāo)準(zhǔn)的意思。 古人把藁谷稱為禾，把大禾稱為嘉禾，又把量禾的工具稱為嘉...
①嘉量 我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量具，全套量器從大到小依次為：斛，斗，升，合，龠。是根據(jù)二龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛的古制設(shè)計(jì)。含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征著國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。 漢始建國(guó)元年，王莽制定新的嘉量制，將不同等級(jí)的斛，斗，升，合，龠合為一器，起的上部為斛，下部為斗，左耳為升，右耳為合、龠。
乾隆初年，清廷得到東漢時(shí)期的圓形新莽嘉量，又考核了唐太宗時(shí)所造方形嘉量的圖式，從而仿造了方形和圓形嘉量。太和殿前為方形嘉量，銅制，置于石亭中，放在太和殿前象征國(guó)家的統(tǒng)一和集權(quán)。 ②嘉量的象征意義 古時(shí)嘉量是美好、善良、標(biāo)準(zhǔn)的意思。
古人把藁谷稱為禾，把大禾稱為嘉禾，又把量禾的工具稱為嘉量。我國(guó)歷代統(tǒng)治者都十分重視制作嘉量。《周禮·考工記》中“時(shí)文思索，充臻其極，嘉量既成，以觀四周，永啟厥后，慈器維側(cè)”。全器分斛、斗、升、合、龠五個(gè)容量單位。
根據(jù)古制二龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛。嘉量除了用途以外，還是皇權(quán)的象征。放置日晷和嘉量象征著國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。 嘉量，則是古代的標(biāo)準(zhǔn)量器。據(jù)考證，王莽篡漢后，為了統(tǒng)一全國(guó)的度量衡，特別在始建國(guó)元年（公元9年），命人鑄造了一件青銅量器，目的是一它作為全國(guó)各地稱量五谷等容器的標(biāo)準(zhǔn)，定名為“嘉量”。
分釜，斗，升三個(gè)各有進(jìn)制的量極。釜的量極最大，容積為長(zhǎng)，寬，深各一尺。釜壁刻有銘文：“時(shí)文思索，允臻其極，嘉量既成，以觀四國(guó)。”大意是當(dāng)今禮樂制度叫人思索如何公平，誠(chéng)信，達(dá)到精確。眼下有了嘉量，四方各地也就有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
但是，后來王莽篡漢改制，推行新的嘉量，是一個(gè)斛，斗，升，合，龠5個(gè)各有進(jìn)制的量極器物集于一體的綜合儀器。行制是：上部為斛，下部為斗，左耳為升，右耳為合，龠。一器多量，更方便更精巧了。當(dāng)初設(shè)置于午門前的嘉量，就是這種。
乾隆即位第九年（1744）的7月15日，是中元節(jié)，道觀作齋醮，僧寺作盂蘭盆齋，34歲的乾隆皇帝在這個(gè)嚴(yán)肅的日子里，為了顯示他勵(lì)精圖治，把清朝推向盛世的雄心抱負(fù)，舊為嘉量撰寫銘文，刻在內(nèi)壁上，大意為：上天讓我圣祖立法治國(guó)，所行制度舉措深合民意，一切透明磊落，制度舉措均應(yīng)得當(dāng)。
因此制造這個(gè)嘉量置于午門之前，就是表明要對(duì)得起日月天地，合于萬(wàn)世法程。秉公執(zhí)政，作到公正，無私，平等。希望后世子孫堅(jiān)持下去。 顯然，日晷嘉量置于午門之前，是封建帝王炫耀自己珍惜時(shí)光，秉公執(zhí)政的一種標(biāo)識(shí)。
很遺憾，今天午門前的日晷和嘉量是后配的。當(dāng)年舊物應(yīng)當(dāng)還在，保存在臺(tái)灣③奉先殿 奉先殿，位于紫禁城內(nèi)廷東側(cè)，為明清皇室祭祀祖先的家廟，始建于明初。清沿明制，于清順治十四年（1657年）重建，后又多次修繕。
奉先殿為建立在白色須彌座上的工字形建筑，四周繚以高垣。前為正殿，后為寢殿。前殿面闊9間，進(jìn)深4間，建筑面積1225。00㎡。黃色琉璃瓦重檐廡殿頂，檐下彩繪金線大點(diǎn)金旋子彩畫。前檐中5間開門，為三交六?盜饣ǜ羯讓牛箝苤?間接穿堂，余皆為檻窗。
殿內(nèi)設(shè)列圣列后龍鳳神寶座、籩豆案、香帛案、祝案、尊案等。后殿面闊9間，進(jìn)深2間，建筑面積755。00㎡。黃色琉璃瓦單檐廡殿頂，外檐彩畫亦為金線大點(diǎn)金旋子彩畫。前檐中5間接穿堂，余為檻窗。殿內(nèi)每間依后檐分為九室，供列圣列后神牌，為“同殿異室”規(guī)制，各設(shè)神龕、寶床、寶椅、??啵吧韞┌浮⒌崎選Ｇ昂蟮鈧湟源┨孟嗔緯贍誆客ǖ饋Ｊ夷誚砸越鹱┢痰兀虢鵒ㄋ菸鋪旎ā５釙霸綠??0。
00m，深12。00m，總面積500。00㎡，陳設(shè)日晷、嘉量。須彌座及月臺(tái)四周設(shè)欄板、龍鳳紋望柱。無配殿、廡房，僅在殿前奉先門外正南有群房13間，為神庫(kù)、神廚。東一小院，內(nèi)有一座3間的小殿，為明嘉靖帝朱厚?形釔涓感訟淄踔?jǐn)蘶?z而建。
按清制，凡遇朔望、萬(wàn)壽圣節(jié)、元旦及國(guó)家大慶等，大祭于前殿；遇列圣列后圣誕、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、歲除等日，于后殿上香行禮；凡上徽號(hào)、冊(cè)立、冊(cè)封、御經(jīng)筵、耕耤、謁陵、巡狩、回鑾及諸慶典，均祗告于后殿。
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