以前凡是說到工作問題，我都會給出一句話，工作干的不順利，人際交往玩不轉，這時候該怎么破？之前我們說過，就是三個絕招：要么'狠'，要么'忍'，要么'滾'，我們怎樣去利用自己的優點，擴大自己的優勢在這個工作環境、圈子里立足，這就是狠。
懂得承認自己的缺點和不足，達到在這個圈子立足的目的，這就是忍。
承認自己不適合這個圈子，離開，尋找適合自己的地方，換地發展，這就是滾。
三個方法沒有高下，只要適合我們，都是好辦法。
我們先說'狠'，狠是什么呢？在工作環境中，如果出現跟人相處不好被排擠的情況，就先得知道，自己哪方面確實行，那幾個人確實不行，他們打算聯合這個小圈子來排擠我，只不過是我剛來而已，不過是我某些地方沒把握好，傷害到了他們的利益，或者是，他們只是出于羨慕嫉妒恨罷了。
一個地方我們剛到，如果太拔尖，不夠本份的話，自然地就會遭到人家排擠打擊，如果自身沒有那份實力（福德）支撐那樣的不本份，就肯定會遇上這種情況，所以第一個要反省自己，是不是太跳脫任性了，卻又沒有尊重人？
假如我們深刻知道，在這份工作里面，是他們在欺負我，確實不是我有錯，是他們幾個在排擠我、欺負我，這時就應當這樣操作。
工作上，我們先要把這個事情做得很到位，很合理，先把理占住，如果這時候有一些油條呀又去占你便宜，或者偷懶，你就跟他懟，該怎么懟怎么懟，不用怕，領導責問的時候要理直氣壯，比如說這個事他們沒干，我們干了，這個事情后果出來了，就要當領導面跟他懟，振振有詞，理直氣壯：這事什么什么我都干了，我已經干了什么什么，你的呢，你做了什么？一天天的，哪天你不想法偷懶占人便宜，領導來了你裝模作樣，領導一去你立即就敷衍躺平，你看看周圍大家誰不知道你是塊什么料……
就這樣懟，我的話只是給你做一個參考，不要去拿來欺負人。
總之，如果你常常是那個被排擠的，就一定要把住理，把住分寸的去說話，他就會很理虧，建立在他理虧的情況下，領導他也就不好去一昧去指責你呀，或者指責他呀，他都不會，為什么也不會指責他呢，因為這種老油條長期以來都占優勢，在領導心中的份量比你重，本來肯定是幫著他懟你的，不能昧了人情，但你突然有理有據的來了這么一出，突然扳回了一城，領導他也不好昧著道理去偏向對方。
所以最大的可能，就是他會色厲內荏的說你幾句，但同樣也會敲打對方幾句，以示公平，這時候你要懂得領導怎么想的，大概率他并非真的想批評你，而是做個樣子給對方看，你千萬不要當真，憨到去懟領導，來個你不公平不正義，偏向他什么的……懟得領導也下不來臺，那就真完了。
要知道出現這樣領導兩邊都懟一頓的情況時，就說明我們已經扳回了一城，這是第一步的勝利。
接下來是第二步，這一步很關鍵，要知道我們走狠的方式，并不是要做一種憤怒之下的抗爭，而是我們要主導這個圈子，把這種死胡同局面給盤活了，讓自己能呆的更舒服，乃至往上升！
所以第一步懟了之后，記得千萬不要上心，不要往心里去，大家還要在一塊工作，不是說我們懟了人家之后呢，就怒氣沖沖地走了，也不在擴大優勢了，以后還是個悶頭實干，千萬別這樣，這樣整，以后人家還是一個圈子，后續他們就會更變本加厲的誹謗和中傷你，這就不叫狠了，這只是被逼無奈的反擊，還是一個弱者的心態和行為。
狠是什么呢？狠就是要做強者，要在這個圈子里面產生影響，找到你的位置，乃至他們圍著你轉，不是說你被逼無奈、憤怒委屈，爆發了一陣，然后你溜了，你又退縮了，這樣你不會做人的話，領導他都很難做，他都不知道該怎么護你，為什么？如果你們幾個人是同級的話，你一個人走了，那工作又不是很重要，再來一個人隨便就替代你了，那人家那邊是好幾個人呢，能為了你一個人把這幾個人都給得罪了嗎？為了保護你，把人幾個給得罪了，試問你能一個人做完他們全部的工作嗎？
不能這樣做，這不是領導的考慮角度，在正義和公司實際利益面前，后者更重要，人不是正義化身，而是公司領導。
你不會保護自己的時候，不要寄望于人家保護你，你自己要學會保護你自己，然后別人才能幫得上你，周易云：人必自助而后人助之，而后天助之。
如果你還是這樣的性格，還是這樣的悶，懦弱，懶惰不成長的話，你能保證在換幾個人，你就不會遭遇那樣的事情了嗎？
業力不消的話，輪回就始終存在，如果自己是阿斗或爛泥，就不要指望著靠人扶了，那或許是害人。
所以說，'狠'這個方法呢，不僅僅是被動的抗爭，而是一定要做主導，把這個圈子給盤活了，怎么主導？
抗爭過后，自己已經扳回了主動，把這個關系拉到了一個平衡的狀態上，一開始人家很主動，你很被動，你不知道該怎么做，這是一種不平衡，人家比你強。
你經過把住理，和他這么一爭一懟，大家馬上就在心態上形成了一個平衡，這時候你如果重新退回去，不在擴大優勢了，那么關系又會回到之前的不平衡，這些油條們又會來去誹謗你、中傷你，你不會做人的話，這個情況就成個死輪回了，你永遠不能夠占據主動，永遠都是一個被動的狀況。
我們不是做農民起義，打一下就完了，那樣就必定失敗，我們走狠的模式，用意就必須是要推翻舊格局，建立新王朝，有這樣一個稍大的，稍遠的視角才行。
具體操作上呢，在大家的關系、心態上形成了一個短暫平衡之后，下一步就不要在把之前的事往心上去了，要跟他們相處好，你懟過，你占理了，接下來要把這個優勢擴大，但不要再和之前一樣據理力爭了，要放下那些計較仇怨，比如說某個人姓張或者姓王是吧，張哥，王哥，怎么怎么回事……誒，下午的事不好意思了啊，怎么怎么回事，去跟他們維護一下關系，遇見領導了，口氣也要放軟一些，對領導的“住持公道”表示一下感謝，也說說自己的無奈和不得已，和領導相處好，理上占住了，情份也跟上來，這就叫有手段，就可以把事情盤的很圓活，這一步懂了，悟了，也做好了，那么下一步就比較輕松了，因為后續基本上就是一個循環了，就取決于你只是想要一個小點的主動呢，還是想要一個更大的果，仗義輕財，財聚人散，財散人聚，把情把理都占好了，就開始混吧。
所以在狠的這條路上，要讓自己有個好人緣，要找到自己占據主動的位置，第一，就是絕對的把住理，占住理，你在抗爭的時候，才能得到人的同情，才能撬動原本的格局，這就叫有理走遍天下，無理寸步難行。
第二：就是要把控好情份，要不計前嫌，不要得理不饒人，要懂得在占據主動的位置上和絕大多數人處好，上下都處好，要有這樣的心胸，才能擴大優勢，這時候，一定要留心防止小人反噬，有價值還可救藥的話，可以七擒孟獲，但要覺得不可救藥自己也沒那精神的話，可以不落痕跡的玩點手段讓他走。
能走“狠”這條路的，有一個前提很重要，就是你得是那塊料，有那個福德，有那份精氣神才比較適合走，你人緣不好受人排擠，覺得很憋屈，很委屈，你覺得自己是條龍，那你就得證明自己真的是才行。
證明不了，那就是不行。
“狠”這條路，就是這樣的一個方向，你得真得行才可以。
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你要假如確實沒那本事，就是個蛇蟲本事的話，那你就應該認點氣，是個蛇蟲還總想受到龍的待遇，那不就是天生的丫鬟命，還得了公主病嗎？
你要覺得自己是龍，那就用手段，把他們都降伏了，不要往心上去啊，主動跟他們和好，王哥呀，張弟呀……去跟他們相處，打成一片，這就是主動性，他們做不到，但你能做得到，這就是你比人強的地方，這就是龍和蟲就是不一樣的地方。
如果這些都做不到的話，哈，那要么活該受氣，不過有佛法，佛菩薩當然不會讓你受這委屈了，所以我們后面還會講“忍”和“滾”的方法，也都非常適用，思路一通，萬事皆通，這個我們稍后在說。
這些都做得到的話，那你絕對就起來了，領導也會很歡喜。為什么呢？你會保護自己了，在這個工作圈子里已經冒頭了。
你想不想升職呀，想不想做領導啊，想不想讓領導去扶持你呀？那你就得是這塊料才行呀，你能做根頂梁柱呢，還是扶不上墻的泥巴？
比如說在一個環境，你自己是領導，你想扶持誰誰，可是你看他自己，他自己都顧不上自己，誰都不服不屑他，你怎么扶呀，他不會保護自己，也沒那份福德智慧，沒那個承擔精神，自己得局都盤不活，上哪去給你帶團隊呀。
這樣的人你都不扶的話，何況領導呢，所以只要你能起來，是那塊料，需要人才的領導，肯定會注意你！
今天這世道什么都不缺，缺得就是真本事，真人才，你只要有那福慧能力，就不必愁自己沒有位置。
還有一個，假如你真用狠的辦法，上去了，還要要懂得，他是領導，你是下屬，要好好的記記好這個位置，不要去喧賓奪主，不要去反客為主，覺得自己多能耐，注意好自己位置，千萬扳回了一城，就開始目中無人，你這樣做，決定是上面也弄你，下面也對付你，接下來就是完蛋，這點也要非常注意。
社會在任何時候，都很現實，也很真實，沒有那份福德智慧，想要人圍著我們轉，什么都照顧著我們，那是不可能的。大家誰都要吃飯的，誰都很辛苦想讓自己舒服點，你自己想要什么樣的位置，都得靠自己掙出來，功德福報也都是自己修出來的，沒有人天生就得圍著我們轉，我們又不是太子爺。就算是太子爺，自己如果不行的話，這下面人就得叛亂，就得坑你，這種事必然的，你福德沒有，卻身居高位，德不配位，必有災殃，鎮不住場子，那有能耐的人就得給你造反了。
自己一定要有真本事，不要總想著人家讓我們，想著人家好心一點，善良一點，這在哪是不可能，除非極樂世界。
職場利益相關，沒有任何人欠我們的，大家誰能多得點好處就多得點好處，就是這個樣子，沒有誰有責任一直照顧和保護我們，多想想自己憑什么，所以自己一定要立起來，不要去做一個扶不上墻的爛泥，還覺得人家不服我，不讓我，不遷就我，還覺得領導不公平，眾人太無情無義了等等這些，這些抱怨的唯一作用，就是可以讓人意識到這樣抱怨沒用，人性就是這樣，古往今來，娑婆世界，就是這樣，我們必須得尊重這一真實狀況。
窮則生變，許多時候把你逼到那個環境了，你才會開始想怎么辦，才會去漸漸突破，突破了，你就成長了，進退無路的時候你不知道怎么辦，那就沒法辦，必須在“狠””忍“”滾“三者之間，找一個突破點。
所以說，職場也可以說是人生，想要突破困境，三個辦法中的頭一個：狠，我們就先說到這里，下次我們在說“忍”和“滾”的辦法。
