《碧山之春》
畫家李春海
畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系山水畫專業(yè)。
曾得到宗其香、李可染諸名師的教誨和親授。畢業(yè)后有轉(zhuǎn)益多師，曾花功夫研究林風(fēng)眠、黃賓虹等當(dāng)代藝術(shù)家的畫法，曾用心臨摹過古代大師們的經(jīng)典作品。
可以這樣說，李春海是在多家乳汁的哺育下成長起來的山水畫家。
《漫寫荷塘》
李春海教授是著名中國山水畫大師李可染先生的入室弟子，他不是學(xué)子中最聰穎的，但是最勤力、最拼搏的一個(gè)。因而深得李可染先生喜歡偏愛，可以信托繪事、要事的學(xué)生，也是少數(shù)學(xué)得可染先生「真?zhèn)鳌沟牡茏又弧?/p>
李可染先生曾書寫條幅：「實(shí)者慧，學(xué)不輟。此吾印語，書與春海同學(xué)共勉。落款“可染”，嵌“可染”名章」，贈與春海教授。
《侗鄉(xiāng)蘊(yùn)秀》
李春海的畫可以分為四類：
（1）行萬里路，即興為山川寫照，所畫的速寫，以及在速寫的基礎(chǔ)上經(jīng)過藝術(shù)加工所搞的創(chuàng)作。
（2）以古代詩人所創(chuàng)造的詩歌意境為題材，結(jié)構(gòu)畫境，創(chuàng)作的詩意畫。
（3）抽象筆墨實(shí)驗(yàn)，用筆法、墨法以及相互間的關(guān)系組構(gòu)，來表達(dá)情緒、意緒。
（4）大型巨幅山水畫創(chuàng)作。
《秋山逸興圖》
李春海之所以花大量的精力研究古詩詞，創(chuàng)作詩意畫，是因?yàn)楣旁娫~是中華民族精英文化的寶庫，其中不但內(nèi)涵有優(yōu)美、深邃的藝術(shù)意境，而且最能體現(xiàn)語言組合方式、藝術(shù)思維方式和藝術(shù)表達(dá)方式的特征，特別是民族文化精神的本質(zhì)特征。
《霜降》
我國古典詩歌表達(dá)方式的表現(xiàn)性、寫意性與山水畫的表現(xiàn)性、寫意性相通。學(xué)習(xí)借鑒古典詩詞，不但可以提高文化素養(yǎng)，而且可以從悠久豐富的民族文化資源上獲得創(chuàng)作靈感。
《空門》
在美術(shù)史上，大凡有獨(dú)創(chuàng)精神、開一代新風(fēng)的藝術(shù)家都是非常重視對自然的深入體察的。五代洪谷子荊浩隱居太行山，畫松“凡數(shù)萬本，方如其真”。荊浩畫松先是“遍而賞之”，接著是“明日攜筆復(fù)就寫之”。
《高原雪霽》
中國畫中的“因心造景”、“搜妙創(chuàng)真”，就表現(xiàn)出藝術(shù)家能動(dòng)的創(chuàng)造不同于自然的“第二自然”的追求?！耙蛐脑炀啊蓖浴皯{虛構(gòu)象”決不是空穴來風(fēng)、子虛烏有。
《通天河畔》
而是以深入的生活體驗(yàn)與獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)為基石，以“搜盡奇峰打草稿”為方法。
其整體結(jié)構(gòu)是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)中未必能找到實(shí)景的對應(yīng)物，但物象造型又是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。是創(chuàng)作激情、靈感與藝術(shù)想象來調(diào)度意境創(chuàng)造所需要的物象，來結(jié)構(gòu)畫面整體，創(chuàng)生出能以滿足審美追求與理想的畫境。
《秋如妝》
李春海擅長水墨寫意山水，兼擅工筆青綠山水。
《黃陵祭雪》
實(shí)際上，歷代有創(chuàng)造性的山水大家的承與變，無不得益于師法造化，得益于江山之助，李春海也在走進(jìn)自然的“寫生”中嘗到了甜頭。
《梨花庭院》
他像師輩一樣地?fù)肀?，像師輩一樣地寫生?chuàng)作，畫家實(shí)境的感受使他不再著意于繼承以宋人山水畫為代表的寫實(shí)傳統(tǒng)，而是去開拓以元畫為萌芽的古典寫意傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)其內(nèi)美而強(qiáng)化其視覺沖擊力。
《雄奇險(xiǎn)秀障石巖》
如果說，李可染的山水強(qiáng)調(diào)一個(gè)“狠”字，在“黑”上下工夫以黑襯托白，襯托亮用黑統(tǒng)一畫面，用黑創(chuàng)造意境；
那么李春海的山水則是以水墨為骨，參以色彩渲染空靈清秀，疏朗潤澤以明艷動(dòng)人。在筆墨上，李春海力求語言簡約，力避繁細(xì)單純中求變化。
《王安石桂枝香詞意》
值得注意的是，畫家李春海的筆墨寫意山水雖與其師的水墨寫實(shí)山水判然有別，但仍有本質(zhì)上的一脈相承。
《清風(fēng)明月退思圖》
近年來，李春海的畫風(fēng)開始替變，隨著認(rèn)識的深化和境遇的改變，雖年逾古稀，但遠(yuǎn)途外出寫生并未減少，創(chuàng)作熱情也并未消減。
《金秋》
畫家將具體實(shí)境上升為一種大的意象，一種大境界濃縮成一個(gè)意境。對此，正像李可染所言，可稱為“采一煉十”和“意境錘煉”之法。已達(dá)到“運(yùn)墨如已成，操筆如無為”的境界。
《騰云涌煙》
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