作者：姜少勇
自古才子愛佳人，佳人愛才子。國學大師、楚辭泰斗文懷沙曾把美女分美人和佳人兩種，他說：“美人愛的是男人強健的身體，而佳人愛的是男人智慧的大腦。”佳人與才子互愛，是因為他們懂得相互欣賞。才子看佳人，第一看容貌，佳人愛才子，首先愛才華。但嫁給才子并不一定就意味著婚姻完滿幸福，如果才子只知道風流自賞，佳人們也只有顧影自憐。
“五歲誦六甲，十歲觀百家”的李白，年輕時就慷慨自負，不拘常調，一方面有著高自期許、心雄萬夫的濟世理想，另一方面又個性縱放不羈，四海云游。李白一生中曾經有過四次婚姻，其中有兩次是正式的，兩次是一般的同居。
李白的第一次婚姻，是在開元十五年(公元727年)，與許氏在安陸成親。這期間，李白過了一段相對穩定的生活，就是他自己所說的“酒隱安陸，蹉跎十年”，也就是共同生活了十多年。許家小姐身為名門之后，大家閨秀，也有著極高的文化修養。據宋長白的《柳亭詩話》記載，有一次李白寫了一首《長相思》給夫人看，最后一句詩是:“不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。”這位相門小姐看了微微一笑，說，你聽讀過武后的詩嗎？我背給你聽：“不信比來常下淚，開箱看取石榴裙”。李白本來想在夫人面前炫耀一下自己的才華，現在反被看出自己模仿的痕跡。可見此女非同尋常。但有才，也并一定就會被人珍惜。許夫人逝去的時候，“一生好入名山游”的李白，還在南陽游玩。
另外，在李白的兩個妾中，有一個姓劉的女人，是很追求婚姻的平等自由與幸福的，對長年不回家的李白很有意見，說你再不回家，就與你離異。李白很氣憤，寫了一首《雪饞詩贈友人》斥罵這個女人，說：“彼婦人之猖狂，不如鵲之疆疆；彼婦人之淫昏，不如鵲之奔奔，坦蕩君子，無悅簧言”。 這樣斥罵自己妻子的詩，大概在我國詩壇上，也是獨一無二的。
然而，作為丈夫，李白自己也說過，他不是一個好丈夫，他自己也承認：“三百六十日，日日醉如泥；嫁與李白婦，何如太常妻”（《贈內》）
嫁給這個整日爛醉如泥的酒鬼，又整年整年不見人影的李白，哪里還有浪漫情調可言？簡直是對人生的極大摧殘和折磨。雖然他有著蓋世的才華，但那是他個人的榮耀與光鮮，與佳人無關。一顆芳心也羈絆不住他那顆永不安份的飄泊之心，一個男人，只為了自己的快樂，而放棄對家庭對妻子對孩子的責任而不管不顧，以一個女子的眼光來看，未免心中酸澀。
記得梁實秋曾經不無幽默的說過，在歷史書籍里與一個詩人相逢你會油然而生一種崇敬之情，倘若在你家隔壁住著一個詩人那便是笑話！同樣道理，在書籍里你愛上了一個詩人那是種浪漫，在生活中你嫁給了一個詩人往往是場災難。和李白齊名的大詩人杜甫，也有著“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。對于杜甫的愛情，最經典的一句我以為是“老妻畫紙為棋局，稚子彎針做釣鉤。”如果因此而覺得嫁給杜甫就溫馨浪漫，那就大錯特錯了，因為嫁給這個性格“褊躁傲誕”、生活能力低下的文化人，就只能過著食不裹腹、衣不蔽體、顛沛流離、無以為家的乞丐生活。
其詩《投簡咸華兩縣諸子》“饑臥動即向一旬，敝衣何啻聯百結”、“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”(《奉贈韋左丞》)便是他在長安生活的真實寫照。連其可憐的妻兒，都跟著受罪。《云仙雜記·夜飛蟬》引《放懷集》載：“杜甫每朋友至，引見妻子。韋侍御見而退，使其婦送夜飛蟬，以助妝飾。”丈夫窮困，老婆自然也是一幅寒酸相，杜甫自己還不覺得，倒是客人實在看不過眼，叫夫人送了一個頭上裝飾品過來。
后來杜甫被迫離開長安，流落到了到成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家里都揭不開鍋了。杜甫自己有所記載:“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同，癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”小兒餓得實在是扛不住了，也就顧不得父子之禮，沖著父親一陣怒吼，叫他趕快到鄰居那里去討口飯回來吃。好友嚴武去世后，使杜甫一家生活失去依靠，陷入困境，只好收拾行囊，再度走上流浪遷徙之路，在潭州時，以船為家，采草藥到魚市場販賣為生，足見當時孤寂冷涼的生活。
杜甫終身功名無成，事業寂聊，臨老還飄蕩江上，結束殘生，可謂況味悲哀凄涼，這與其性格上的缺陷有很大的關系。杜甫年輕時，不大求上進，《唐才子傳》說他“少貧不自振，客吳越、齊趙間”。《新唐詩》本傳說杜甫：“放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。”用現在的話來說，就是眼高手低，好高鶩遠，不切合實際。雖說“詩窮而后工”。但文人的第一件事，還是要養家糊口。貧賤夫妻百事哀。一個人，連自己和老妻癡兒都無法過上安穩的生活，說兼濟天下，未免有些虛妄而不切合實際。
那個整天在煙花柳巷穿行的“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”浪蕩公子杜牧嫁不得；那個常常自得于“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”一生過著漂零江湖、寄人籬下生活的窮酸文人姜夔嫁不得；那個整日依紅偎翠“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的多情種子柳永更嫁不得；冰心老人曾經說過，一個人應當像一朵花，不論男人和女人。花有色香味，人有才情趣。最佳男人應該“情、趣、味”兼備。尋常男子，能具其中之一已是難得，三者兼備者，真是少之又少，在古代眾多的才子中，也許北宋的蘇軾能算一個。
且看蘇軾如何有血有肉重感情：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。”這是蘇軾在妻子王弗去世后十年寫下的悼亡詩。隔著近千年的時光，我們仍能感受到詞人無盡的悲痛。“不合時宜，唯有朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨更思卿。”晚年喪妻，形只影單，瀟瀟暮雨，多少落寞與孤獨，只向琴中傾訴。自古男兒多薄情，喜新厭舊，有幾人似蘇軾這般深情？
再看蘇軾如何機智幽默有風趣：蘇軾的妹妹蘇小妹,從小習讀詩文，聰明才智不亞其兄。蘇軾大胡須，長下頦，妹妹高額頭，深眼窩。兄妹互相取笑嘻戲。妹妹笑哥哥：“口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。”“去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。”哥哥笑妹妹：“未出庭前三五步，額頭先到畫堂邊。”“幾回拭臉深難到，留卻汪汪兩道泉。”蘇軾之機敏與幽默，由此卻可窺一斑。幽默之人，往往是最體貼與富有理解力之人，也唯有這種人，方能從平凡的生活中尋出無盡樂趣，一本正經的道學先生，是供外人欽敬的，不是值得自家人喜歡的。
再看蘇軾如何講究格調重品位：一個人有情有趣，已是難得，但若無味，日日相守，終嫌其淺薄。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，是蘇軾的豪邁；“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”是蘇軾的俏皮；“但愿人長久，千里共嬋娟。”是蘇軾的胸襟；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 ”是蘇軾的曠達灑脫。蘇軾還是一位大書法家，美食家，如流傳至今的東坡肉，東坡肘子。他詩詞好，是文學品位高；書法好，是藝術品位高；講究飲食，是生活品位高。似這等有才有情有趣又有品位的男人，世間能有幾許？
佳人們喜歡的才子，大約就是蘇軾這樣的人，花前月下，可與他談詩論詞，揮毫潑墨；閑來無事，可與他閑敲棋子，斗嘴逗趣；尋常生活，可與他研討廚藝，游山玩水。可惜，這樣的男人并不多，會體貼、重感情的男人很多，但大多無才華、無情趣；有才華、有情趣的男人很多，但大多薄情寡義，不懂得憐香惜玉。于是，只聽見佳人們在漫漫的長夜里，發出一聲聲“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急”的長長嘆息。
